560 likes | 830 Views
INFORMACIONO-KOMUNIKACIONI SISTEMI. Uvodno predavanje. OSNOVNE INFORMACIJE. Nastava : 2 časa predavanja+ 1 čas vežbi Termini: sreda 9-10,30 Konsultacije: sreda 11-13 u kabinetu E-mail: branimir.stojkovic @fpn.bg.ac. rs Vežbe vodi : asistentkinja mr Jelena Surčulija
E N D
INFORMACIONO-KOMUNIKACIONI SISTEMI Uvodno predavanje
OSNOVNE INFORMACIJE • Nastava : 2 časa predavanja+ 1 čas vežbi • Termini:sreda 9-10,30 • Konsultacije: sreda 11-13 u kabinetu • E-mail: branimir.stojkovic@fpn.bg.ac.rs • Vežbe vodi: asistentkinja mr Jelena Surčulija • Nastavni materijali/slajdovi+tekstovi/ dostupni na web sajtu FPN • Udžbenik: M. Radojković/B.Stojković, INFORMACIONO -KOMUNIKACIONI SISTEMI, Clio, 2008 • Ocena: vežbe, dva testa, usmeni ispit
. INFORMACIONO-KOMUNIKACIONI SISTEMI = IKS = X
ANALOGIJA Informaciono-komunikacioni sistem društva može da se uporedi sa nervnim sistemom čoveka: električni, odnosno elektronski signali su osnov funkcionisanja kako nervnog sistema tako i informatičkog društva. Ako je na početku industrijske revolucije čovek poređen sa mašinom, onda se od početka kompjuterske ere poredi sa kompjuterskom mrežom.
PRETPOSTAVKE I... • Uspešno praćenje Informacionokomunikacionih sistemapretpostavljakorpus već usvojenih znanja iz opšte istorije i istorije civilizacije, opšte sociologije, osnove prava i ekonomije. Informaciono komunikacioni sistemipretstavljaju most kako prema komunikologiji kao teorijskoj disciplini tako i prema razumevanju društvene uloge štampanih medija, radija, televizije i Interneta i očekivanja od profesionalaca u njima.
... ZAHTEVI Kurs od studenata zahteva redovno prisustvovanje svim oblicima nastave i aktivno učestvovanje u njima. Sastoji se iz predavanja, e-radova koje studenti tokom vežbi izlažu kritičkoj evaluaciji nastavnika i studenata kao i vežbi/seminara na kojima se analizom izveštavanja medija o medijima upoznaje priroda i funkcionisanje IKS.
IKS kao mreža lKS je nastao umnožavanjem kanala koji pospešuju i ubrzavaju ljudsku komunikaciju. To je tehnološka osnova njegovog nastanka i razvoja. Njegovu socijalnu potku čine niti kulturnih (duhovnih) tvorevina. IKS jesloženatvorevina kojom protiče mnoštvo ideja - proizvoda socijalne i ndividualne imaginacije, umetnosti, mitova i saznanja.
KULTURNI KONTAKT • To je didir isusret pripadnika različitih kultura za šta se u antropologiji koristi izraz kulturni kontakt, a u komunikologiji je tomeđunarodno komuniciranje. • Ovaj susret može da bude kratkotrajan ili dugotrajan, a po intenzitetu površan ili dubinski. • Kod kratkotrajnih i površnih kulturnih kontakata nema bitnih promena kulturnih obrazaca ni jedne od kultura koje su u dodiru
DIFUZIJA KULTURA • Uz svako kretanje ljudi i njihovih dobara i svaku vrstu razmene obavljao se i prenos informacija, širile su se ideje i ideologije, inovacijei kulture su seukrštale i međusobno oplođivale. • Tako se danas pouzdano zna da brojna umeća i pronalasci, kultivisane vrste biljaka i pripitomljene zivotinje i običaji (npr. pušenje, pijenje kafe ili čaja), spadaju udarove koje smo baštinili od ranijih civilizacija, ili su poreklom sa drugih kontinenata.
ISTORIJSKI OBLICI KOMUNIKACIONIH KANALA • U istorijske oblike komunikacionih kanalamogu se ubrojiti: • razmena i trgovina • saobraćaj (suvozemni i vodeni), • velike migracije naroda, • ratni sukobi.i osvajanja
PRIMARNE I SEKUNDARNE TEHNIKE KOMUNICIRANJA • Sva pomenuta kretanja, posrednička sredstva i situacije nisu komunikacioni kanali upunom savremenom značenju tog izraza. Sve te sposobnosti Sapir označava zbirnim terminom - primarne tehnike komuniciranja. • Tek na složenijim nivoima civilizacijskog razvitka nastaju i primenjuju se savršenija, specijalizovana sredstva komuniciranja za koje Edvard Sapirkoristi naziv sekundarne tehnike komuniciranja. Prvi od njih ještampa.
DRŽAVA KAO PRETPOSTAVKA NASTAJANJA IKS • U svom istorijskom razvoju čovek je stvarao sve složeniju organizaciju društva – a država je sigurno jedna od najkompleksnijih tvorevina. • Organizovani kanali za protok informacija pokazali su se neophodnim, jer bez njih bi bilo nemoguće funkcionisanje sve složenijeg društvenog sistema.
HIDRAULIČKA DRUŠTVA • Prve države nastaju u tzv. hidrauličkim društvima koja nastaju oko velikih reka koje koriste za navodnjavanje. • To pretpostavlja složenu organizaciju koja ne može funkcionisati bez pisma i onih koji umeju da pišu i tumače pisane poruke. • To su grupe sveštenika i činovnika – prvi komuniciraju sa božanskim a drugi sa svetovnim gospodarima.
UZROK PROPASTI RIMSKE IMPERIJE(po Maršalu Makluanu) Makluan tvrdi da je Rimska imperija propala zbog toga što njena ogromna prostranstva – ona se je na vrhuncu svoje moći prostirala od granice Škotske do delova Azije i Afrike – nisu bila povezana odgovarajućomkomunikacionom infrastrukturom. (to je je komunikacijski determinizam)
SEKUNDARNE TEHNIKE KOMUNICIRANJA • Pojava štamparije može se smatrati prekretnicom jer evropska civilizacija tada počinje da se oslanja na sekundarne tehnike komuniciranja. • Sledili su izumi telegrafa, telefona, filma, radija, televizije i multimedija. • Stvaranjem mogućnosti transkontinentalnih, odnosno satelitskih prenosa, ova komunikaciona sredstva su, kako to kaže Mekluan, pretvorila Zemljin šar u “svetsko selo”.
OBLIKOVANJE IKS • Pod uticajem ekonomskog sistema i njegovih interesnih grupa, političkog sistema u celini i države kao njegovog najmoćnijeg dela, stvara se funkcionalni sistem povezivanja kanala za institucionalizovano drustveno komuniciranje. • Komunikaciona tehnologija počinje jasno do služi nekoj svrsi što se profiliše u određeni tip informaciono-komunikacionog sistema.
NEUTRALNOST ILI PRISTRASTNOST MEDIJA Jesu li mediji po sebi društveno i politički neutralni, ili, već po svojoj prirodi – time što su sredstva komunikacije - služe određenim društvenim snagama i interesima koji upravo stoga nastoje da ih kontrolišu? Mišljenja istraživača medija mogu se, u zavisnosti od onoga što zagovaraju, svrstati u četiri grupe:
Neutralnost? • Mediji su politički neutralni, čak apolitični. Ono što određuje uticaj medija jesu sadržaji koje oni prenose, a ne tehnološke odlike samog medija. • Nasuprot tome, postoje i mišljenja da je u prirodi medija da budu politički i društveno pristrasni. Tako Harold Inis smatra da pisani medij (za razliku od usmenog prenošenja poruka) jeste u službi političkog komuniciranja i države ( i to bez obzira na sadržaj poruka) .
Demokratska usmerenost? • Ovo stanovište, koje najčešće zastupaju sami mediji, polazi od tvrdnje da istovremeno postojanje više vrsta medija (štampe, radija, televizije, Interneta) omogućava pružanje više informacija koje su pravovremene i manje kontrolisane, a mogućnost povratne sprege između izvora informacija i javnosti je umnogome poboljšana.
Elitizam? • Mediji doprinose nedemokratičnosti procesa političke komunikacije jer stvaraju svojevrsna uska grla koja kontrolišu pripadnici elite, odnosno medijski profesionalci koji su u njihovoj službi (gatekeepers). • Složenost i visoka cena novih medijskih tehnologija vode udaljavanju elita naglašavajući ekonomsku a zatim i političku nejednakost između prvih i drugih (komunikacijski jaz u eri Interneta izražava slogan - digital divideili“digitalni jaz”)
Suprotstavljeni uticaji? • Zagovornici ovog stanovišta su uvereni da se pozitivni i negativni uticaji medija medjusobno prepliću i zavisno od okolnosti deluju na različite načine. Tako, na primer, televizija jeste «prozor u svet», ali i ograničenje za istinske oblike neposredne društvenosti kao što su ćaskanje u krugu porodice i sa susedima.
OSNOVNI KOMUNIKACIONI MODEL U najjednostavnijem modelu komunikacije, svako može da preuzme ulogu onoga ko šalje ili primaporuku. Za takvu komunikaciju čovek je biogenetski (mozak, čula, glasne žice...) i psihosocijalno(jezik, repertoar simbola) opremljen. Taj čin se odvija bez poteškoća ako njegovi učesnici dele iste kulturne standarde i norme, imaju isti kodni sistem (jezik) i približno istu predstavu o vremenu i prostoru unutar kojih se komunikacija odvija.
INFORMACIONO-KOMUNIKACIONI SISTEM • Proces komuniciranja može da se uporedi sa funkcionisanjem nervnog sistema jer i u društvu postoji posebni sistem veza i “organa” kojim protiču informacije i koji se naziva informaciono-komunikacioni sistem.
Iz perspektive komunikologije– čovek je »animal symbolicum«. Ne može se definisati ljudska zajednica, a da se ne pođe od tvrdnje da seonaprocesom komuniciranja neprestano konstituiše i samoobnavlja u društvenom prostoru i vremenu.
KOMUNIKACIJA I TRANSMISIJA R.Debre * za prenošenje poruka u vremenu (dijahronija) koristi termin transmisija, dok za prenošenje poruka u prostoru (sinhronija) rezerviše pojam komunikacija. • ( To otvara pitanje definisanja “ovde i sada” : da li je, na primer, čitanje jučerašnjih novina već transmisija ? ) • Odnosno, otvara aporiju: kada prestaje sociologija, a počinje istoriografija? ----------------------- * u knjizi “Mediologija”
x OPSEG KOMUNIKACIJA Intrapersonalno Interpersonalno Grupno Masovno Interkulturno
INTRAPERSONALNO KOMUNICIRANJE Unutrašnji govor Efekat “ogledanja”
INTERPERSONALNOKOMUNICIRANJE Majka i beba: prvi “drugi”
INTERPERSONALNO KOMUNICIRANJE – U PRISUSTVU DRUGIH Erving Gofman: mikrosociologija ljudskih susreta : • Lift, kafić... • Institucije... • Stigma...
KOMUNICIRANJE U VELIKIM GRUPAMA GOMILA / RULJA
ČOVEK I SVET “iz druge ruke” Savremeni čovek živi u svetu koji poznaje sve više posredstvom medija, a ne na osnovu vlastitog neposrednog iskustva. • Čovekova životna zajednica postaje sve obuhvatnija da bi sa uvodjenjem savremenih komunikacijskih tehnologija počela da se poklapa sa čovečanstvom kao celinom
Informaciono komunikacioni sistem i drugi sistemi društva • “Modeli informacionih tokova su u mnogo tačaka u interakciji sa modelima moći, bogatstva, statusa i drugih vrednosti koje tvore sistem; to znači da institucionalna promena u jednom modelu izaziva odgovarajuću i uslovljenu promenu u drugom." (D.Lerner)
INFORMACIONO DRUŠTVO • Već i površan uvid u informaciono društvo- otkriva da je jedna od njegovih bitnih odlika postojanje mnogobrojnih institucija za stvaranje, obradu i difuziju informacija. Informacije daju nov pečat svim delatnostima kao što su e-proizvodnja, e-trgovina, e-bankarstvo i e-vlada. • To je vrsta (duhovnog) rada koja ima sve veći uticaj na društveni razvoji odlučujuću ulogu u ekonomskom sistemu.
Primer AOL • Tako je , na primer, vrednost jedne akcije velikog provajdera AOL /America on line/ od osnivanja 1992. do početka 2.000. godine porasla čak 800 puta što je izazvalo zabrinutost nekih ekonomista koji su smatrali da je reč o “iracionalnom preobilju” • Pokazalo se - s spravom. Investicioni balon je pukao već sledeće godine – i ulagači su ostali bez svojih para uloženih u obezvređene akcije.
EKONOMIJA ZNANJA • Uspostavlja se novi odnos između ekonomskih proizvodnih snaga i kulturnog kapitala u korist ovog drugog, jer informacija (koja je nematerijalna) postaje osnovni proizvodni činilac u ekonomiji zasnovanoj na znanju.
DUALNI GRAD • Prema mišljenju Manuela Kastelsa, nastaje nova civilizacijska tvorevina - dualni grad koji, s jedne strane, odlikuje stvaranje kosmopolitske elite koja je funkcionalno, ekonomski i kulturno u dnevnom dodiru sa čitavim svetom, i tribalističkih lokalnih zajednica, na drugoj strani, koje se u okviru svojih lokalnih urbanih identiteta suprotstavljaju tome. I jedan i drugi grad su podjednako živi i stvarni.
INFORMACIONE MAGISTRALE • Organizovano, institucionaliizovano i masovno komuniciranje uključuje mnogobrojne subjekte društva. Organizuje se i otpočinje iz čitavog niza društvenih institucija, kao što su država i državni organi, političke stranke, privredna preduzeća, sindikati, staleška udruženja, religijske organizacije, društveni pokreti, nevladine organizacije... • Informacije teku unapred određenim i tehnički visoko propusnim kanalima, koji su postali sastavni elementi osnovne infrastrukture društva. Zato se s pravom govori o informacionim magistralama
PREDMET IZUČAVANJA IKS Predmet izučavanja IKS konstituiše se na dva nivoa: • Uporedno proučavanje IKS savremenih društava i IKS svetskog društva (međunarodno komuniciranje) • Teorijsko proučavanje IKS kao osobenog socijetalnog sistema, odnosno celine unutar globalnog društva.
Kao podsistem društva IKS sadrži samo kanale za institucionalizovano odvijanje grupnog i masovnog komuniciranja. • IKS ne obuhvata složeni univerzum spontanog interpersonalnog i međugrupnog komuniciranja. • Ali se to drugo veoma veoma lako nadovezuje na ono prvo jer se upravo tu - na nivou mikro-komunikacija –nastavlja opticaj informacija koje su stvorene u specijalizovanim institucijama IKS.
IKS se zasniva na unapred definisanim kanalima posrednog (medijskog) komuniciranja pa su sve informacije koje njime protiču javne. Zato PTT komunikacija ne spada u IKS. PTT jeste opšte dostupna ali nije javna.Pošiljke koje se putem pošte i telefona razmenjuju nisu javne i tiču se samo pošiljaoca i primaoca. PTT ,za razliku od medija, ne odgovara za sadržaj poruka koje prenosi jer ga ne stvara niti oblikuje već samo prenosi.