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6.1 Die Königsbücher. s. das Blatt dazu + Frevel (Z. 618-673) Der Tempel Salomos *1 Kön 8 (Beten, S. 30f): dreifach konzentrisch Weihe - Gebet - 7 Bitten Ambivalenz v27 „und vergib!“ (ab v30, 5x). Tempel. 6.2 Der Prophet Elija. Opferwettstreit am Berg Karmel
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6.1 Die Königsbücher • s. das Blatt dazu + Frevel (Z. 618-673) Der Tempel Salomos *1 Kön 8 • (Beten, S. 30f): dreifach konzentrisch Weihe - Gebet - 7 Bitten • Ambivalenz v27 • „und vergib!“ (ab v30, 5x) Fundamentalexegese 1 AT WS 09/10
Tempel Fundamentalexegese 1 AT WS 09/10
6.2 Der Prophet Elija • Opferwettstreit am Berg Karmel religiöses Schwanken 1 Kön 18,21 Morden v40 Flucht • *1 Kön 19: von Gott gestärkt v4-8 Gottes vergebliche Belehrung v10-14 Gottes neue Pläne v15-18 Fundamentalexegese 1 AT WS 09/10
Berg Karmel Fundamentalexegese 1 AT WS 09/10
6.3 Der Prophet Elischa • Jünger Elijas 1 Kön 19,19-21 + sein Geist 2 Kön 2 • *2 Kön 5: Korruption als eigentlicher Aussatz + Rollen der Magd / Diener v3.13 + Überwindung von Einbildung v12 + religiöse Toleranz v18f – Gehasis Besitzgier v20-27 Fundamentalexegese 1 AT WS 09/10
6.4 Der Untergang Samarias • 720 v.Chr., Ende des Nordreichs • Reflexionstext dazu: *2 Kön 17 • v1-6 Auflehnung Hoscheas (politisch) • v7-23 Israels Vergehen, sozial und religiös s. bes. v7-9: 3x einmalig ‚verwerfen‘ v15 v20 ( Jer 31,37) • v24-41 die Folgen: Vermischung von Bevölkerung und Glaube; weitere Vergehen Fundamentalexegese 1 AT WS 09/10
Samaria Fundamentalexegese 1 AT WS 09/10
Teil C: Weitere „Geschichtsbücher“ aus der HB: Esra, Nehemia; Chr; Ester aus der LXX: Tobit, Judit; Makk
C 1) Esra und Nehemia • ursprünglich ein Buch • Esra 1-6: Heimkehr und Tempelbau (520) • Esra 7 – Neh 13: Wiederaufbau Mitte 5.Jh. > Datierungsproblem (Z. 273f): vermutlich 1.: Statthalter Nehemia 445 v.Chr. 2.: Priester und Schriftgelehrter Esra 398 • Buch wahrscheinlich aus dem 3.Jh. Fundamentalexegese 1 AT WS 09/10
Esra 9*, Esras Bußgebet • v3-5 persönliche Betroffenheit durch Missstände • ab v6 Bußbekenntnis, mit Kontrast zwischen Schuld der Gemeinschaft & Gottes gnädiger Rettung √ v12 Verschwägerungsverbot übertreten c10 Auflösung von Mischehen Fundamentalexegese 1 AT WS 09/10
Nehemia 8*, Modell-Schriftlesung • v1.3 alle gemeinsam und aufmerksam • v4 gut sicht- und hörbar • v5f Hochachtung in Haltung und Worten mit Gebet • v7f verbunden mit Belehrung, Erklärung • v10.12 soll zur Freude führen (↔ v9) • v12 soziale Einstellung Fundamentalexegese 1 AT WS 09/10
C 2) Die Bücher der Chronik • „von Anfang [= Adam, 1 Chr 1,1] zum (Neu-) Anfang“ [= 2 Chr 36,22f] • verwendet reichlich frühere biblische Bücher, bes. Sam und Kön • Vergeltungslehre (Z. 253, 261) • Ausrichtung auf Tempel und Kult > vermutliche Entstehung im 2.Jh.v.Chr. Fundamentalexegese 1 AT WS 09/10
1 Chr 16*, Davids Lobpreis • Anlass: Überführung der Bundeslade (√ 2 Sam 6) + ergänzend: v4-6 Einsetzung von Leviten zum Dienst und für die Musik (auch v37-42) v8-36 Lob-Komposition aus drei Psalmen (Ps 105,1-15; Ps 96; Ps 106,47f) > Betonung von Gebet und Liturgie Fundamentalexegese 1 AT WS 09/10
2 Chr 28*, Kriegsgefangene √ v1-8: Juda verliert eine Schlacht gegen das Nordreich (unter König Ahas, ca. 740-730) • v9-15: der Prophet Oded als Vorläufer von Henry Dunant, Gründer des Roten Kreuzes → v11-14 Forderung nach Zurückschicken der Gefangenen + v15 Werke der Barmherzigkeit an ihnen > göttlicher Einsatz für Geschwisterlichkeit Fundamentalexegese 1 AT WS 09/10
Das Profil der Chronikbücher • im Vergleich zu den Vorlagen zeigen sich > Auslassungen: das Nordreich Israel, negative Aspekte von David, Salomo, … > Veränderungen: David wird zum Kultstifter, der ‚böse‘ Manasse bekehrt sich, … > Ergänzungen: vor allem Listen von Leviten, Sängern, Priestern; dazu ‚Sondergut‘ Chr = gezielte Neufassung der Geschichte Fundamentalexegese 1 AT WS 09/10