CONTRIBUCIÓN A UNA ONTOLOGÍA DIGITAL

1. CONTRIBUCIÓN A UNA ONTOLOGÍA DIGITAL III Colóquio Internacional de Metafísica (CIM) 20-24 de abril de 2009, Natal, Brasil, UFRN Rafael Capurro Hochschule der Medien, Nobelstrasse 10 70569 Stuttgart, Alemania www.capurro.de

2. Indice • Introducción • El origen griego • Esbozo de una ontología digital • Conclusión • Bibliografía R. Capurro: Ontología digital

3. Introducción • Vivimos en culturas digitales • Estar en la red • Metafísica y ontología • Heidegger y Cassirer • ‚Esse est computari‘ R. Capurro: Ontología digital

4. El origen griego • ¿Qué es el signo? • „Indicación y signo“ en „Ser y tiempo“ • Heidegger: „Sofista“ (1924-1925) • El „separar“ (khorízein) como acto fundamental de la matemática • Las mathematiká extraídas de los entes naturales (physei ónta) R. Capurro: Ontología digital

5. El origen griego • ¿Qué es el lugar (tópos)? • El lugar como „poder ser presente“ del ente • Lo geométrico como lo que no está en su lugar • Puntos, línea y monás R. Capurro: Ontología digital

6. El origen griego • háma: a la vez • khóris: separado • háptesthai: rozarse • metaxý: entremedio • ephekhés: lo siguiente • ekhómenon: uno después de otro • synekhés: ekhómenon sin entremedio R. Capurro: Ontología digital

7. El origen griego • Todo ente (ón) es un hen • Separación teológica y tecnológica • El „Dasein“ como temporalidad • “El sentido más inmediato del ser es lo presente” (“das Gegenwärtige“) (Heidegger) R. Capurro: Ontología digital

8. El origen griego • Los puntos tienen un lugar y pueden diferenciarse unos de otros. • Los números no tienen lugar pero se diferencian entre si. • Ambos son separados del ente natural (physis). • El ente en su potencialidad de ser digitalizado no tiene un lugar propio o es atópico en tanto que es concebido como número. R. Capurro: Ontología digital

9. El origen griego Niveles de abstracción: • el ente natural (physei ónta): determinado por unidad, lugar y posición (hen, tópos, thetós); • el punto (stigmé): determinado por la atopicidad y la posición (átopos, thetós) así como por el roce (synekhés, continuum); • la unidad (monás): determinada por atopicidad y aposicionalidad (átopos, áthetos). R. Capurro: Ontología digital

10. Esbozo de una ontología digital • La separación del número y del punto se realiza hoy como ‚in-formación’ o producción de ambos en el medio digital. • “todo lo que es, es uno” (hen on to pan) R. Capurro: Ontología digital

11. Esbozo de una ontología digital Tipos de unidad (hen): • como totalidad de partes (hólon) (synekhés ek póllon méron on) • como algo que antecede a dicha totalidad (hen alethós) R. Capurro: Ontología digital

12. Esbozo de una ontología digital • Si, como en el caso de Parménides, el hólon – o sea la totalidad en sentido de totalidad compuesta de partes – se desprende del on, no hay posibilidad de génesis y ousía • ¿Permite la ontología digital ver sólo a la monás pero no al hen (alethós)? R. Capurro: Ontología digital

13. Esbozo de una ontología digital • El ser humano no tiene sólo la posibilidad de buscar la permanencia frente a un ente perenne sino también la de existir en relación a un ente que es producido por la téchne monás o sea por un saber productivo de la unidad numérica. R. Capurro: Ontología digital

14. Esbozo de una ontología digital • El concepto de information retrieval = recuperación de la información • ¿Cómo se diferencia la recuperación lógica de la recuperación matemática del ente? • El número y el lógos dejan aparecer al ente de una manera diferente a la aparición natural R. Capurro: Ontología digital

15. Esbozo de una ontología digital • La producción tecnológica del ente onto-aritmo-lógico • La impresión del ente onto-aritmo-lógico en el medio digital • khóra, ekmageion, informatio • La ontología digital como ontoaritmética digital R. Capurro: Ontología digital

16. Esbozo de una ontología digital • El hypokéimenon: ¿qué es lo que subyace al contar? • Simplemente la mónas en tanto que ella no es puesta (áthetos) • El hen como metapredicado R. Capurro: Ontología digital

17. Esbozo de una ontología digital El ser del hen puede entenderse desde el punto de vista del: • número: tiene que ver con la hyle; • del eidos: tiene que ver con el lógos, o con el schéma tes kategorías; • de la analogía: tiene que ver con la relación del uno con el otro. R. Capurro: Ontología digital

18. Esbozo de una ontología digital • El ser del hen desde el punto de vista del número es (para Aristóteles) lo originario. • Lo que es uno desde el punto de vista del número tiene también uneidos, pero no viceversa. • La monás es por tanto una forma (entre otras) de la unidad hen. R. Capurro: Ontología digital

19. Esbozo de una ontología digital • La atopicidad tópica de los números • „intelligentiae separatae“ • La mecánica celestial • La maquinaria industrial • La máquina numérica universal • Hermenéutica digital R. Capurro: Ontología digital

20. Conclusión • La ontología digital piensa un código y un medio, el de la red digital global, en la cual tiene lugar nuestro ser-en-el-mundo en diversas formas de llamar y ser llamados, R. Capurro: Ontología digital

21. Conclusión • las cuales cuestionan los límites clásicos de la estructura jerárquica uno-a-muchos de los medios de comunicación de masa inventados en el siglo pasado en contraposición a la estructura uno-a-uno de los medios individuales como el teléfono. R. Capurro: Ontología digital

22. Conclusión • Si recordamos la palabra griega de mensaje, es decir angelía, podemos decir que estamos confrontados con una nueva situación angelética, cuyo fundamento sería la ontología digital. R. Capurro: Ontología digital

23. Conclusión • Llamo angelética a la ciencia que se ocupa de este fenómeno cuyo código es mensaje/mensajero. • La hermenéutica como teoría del comprender presupone este fenómeno. R. Capurro: Ontología digital