Pitkittäistutkimus

1. Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

2. Pitkittäistutkimus • Vuonna 2001 Tampereen seurakuntien rippikouluihin osallistuneet nuoret • kysely rippikoulun alussa vuonna 2001 • 1 322 nuorta (79 % rippikoululaisista) • kysely rippikoulun lopussa vuonna 2001 • 1 159 nuorta (73 % rippikoululaista) • kysely keväällä 2006 (20-vuotiaana) • 416 vastaajaa (30 % kyselyn saaneista) Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

3. Vastaajat vuonna 2006 • Kyselyn vastaajat useammin tyttöjä (68 %), mutta asennoituminen rippikouluun, kirkkoon ja uskoon rippikoulun alussa tai lopussa ei juurikaan eroa kyselyyn vastaamattomista Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

4. Mitä nuoret ajattelevat rippikoulusta, uskosta ja kirkosta 20-vuotiaana? • Mitä rippikoulu merkitsi nuorille? • Miten asenteet ovat muuttuneet rippikoulussa ja sen jälkeen? • Kiinnostaako uskonnollinen osallistuminen ja millainen? Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

5. Rippikoulukokemus jälkikäteen Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

6. Kysymystavasta riippuen noin 80 % nuorista suhtautuu rippikouluun jälkikäteenkin selkeän myönteisesti, 5-10 % kielteisesti • Pettymyksiä rippikoulussa aiheuttaa: • Autoritatiivinen opetus, kokemus pakkopullasta, Jumalan tyrkyttäminen, nuoria ei kuunnella ja arvosteta, ryhmähengen puute • Rippikoulukokemus ei synny tyhjiössä • uskonnollinen kotitausta yhteydessä myönteisiin rippikoulukokemuksiin Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

7. Vaikuttiko rippikoulu? Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

8. Rippikoulun vaikutus (avoin kysymys)Miten rippikoulu vaikutti elämääsi? • Ei vaikutusta 30% • Ei vastausta 16% • Uskonnollista vaikutusta 20% • Lähtökohta seurakunnalliselle aktiivisuudella 7% • (Muuta) vaikutusta omaan hengelliseen elämään 6% • Muutti kuvaa kirkosta myönteisemmäksi 4% • Lisäsi tietoa uskonnollisista asioista 3% • Sosiaaliset tekijät 13% • Uusia ystäviä 11% • Sosiaalisia taitoja 3% • Aikuistumiseen liittyviä tekijöitä 10% • Muut 10% Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

9. Rippikoulun aikana useimpien nuorten asenteet kristinuskoa kohtaan muuttuvat myönteisemmiksiMitä asenteille tapahtuu rippikoulun jälkeen?Mitä rippikoulussa tapahtuneesta asenteenmuutoksesta jää jäljelle? Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

10. Suhtautuminen kristinuskoon ennen ja jälkeen rippikoulun Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

11. Usko Jumalaan ennen ja jälkeen rippikoulun Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

12. Jumalakuva Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

13. 20-vuotiaan nuoren usko • Uskonnolliset asenteet madaltuneet oletetusti rippikoulun jälkeen • Yleinen asennoituminen kuitenkin edelleen myönteisempää kuin rippikoulun alussa • Kristinuskoon ja sen opetuksiin suhtaudutaan myönteisesti ja niiden ajatellaan sisältävän jotain arvokasta, mutta niitä ei olla valmiita hyväksymään sellaisinaan. • Uskonnollisiin auktoriteetteihin otetaan etäisyyttä Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

14. Miten arvioit ajatuksesi Jumalasta ja uskosi muuttuneen rippikoulun jälkeen? Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

15. Miten suhde kirkkoon ja seurakuntaan on muuttunut rippikoulun jälkeen? Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

16. JUMALA JA USKO ON LÄHEINEN, MUTTA KIRKKO JA SEURAKUNTA ETÄINEN Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

17. Onko rippikoulun laadulla väliä? • Rippikoulut luokiteltiin neljään ryhmään sen perusteella, missä määrin nuoret olivat niihin tyytyväisiä • Laatuluokka I: parhaimmiksi arvioidut rippikoulut • keskimääräinen tyytyväisyysarvio vähintään kouluarvosanalla 9,0 (11 rippikoulua) • Laatuluokka II: • tyytyväisyysarvio keskimäärin 8,55-8,95 (10 rippikoulua) • Laatuluokka III: • ka. 8,31-8,47 (11 rippikoulua) • Laatuluokka IV: huonoimmiksi arvioidut rippikoulut • ka. 7,15-8,25 (11 rippikoulua) Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

18. Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

19. Kaikissa rippikouluryhmissä asenteet muuttuivat myönteisemmiksi rippikoulun aikana, mutta • Parhaimman laatuluokan rippikoulussa asenteet muuttuivat selvästi eniten rippikoulun aikana, heikoimmissa vain vähän (ja eniten kielteistä asenteenmuutosta) • Parhaimmiksi arvioiduissa rippikouluissa asenteet viisi vuotta rippikoulun jälkeen edelleen myönteisimmät • Huonoimmiksi arvioituihin rippikouluihin osallistuneiden keskuudessa negatiivisesti asennoituvia viisi vuotta rippikoulun jälkeen enemmän kuin rippikoulun alussa • Negatiivinen rippikoulukokemus omiaan saattamaan nuoren negatiivisten kokemusten oravanpyörään • Kirkosta havainnoidaan vain kielteisiä asioita Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

20. Ketkä lähtevät isoskoulutukseen? Rippikoulun päättyessä 67 % aikoi osallistua isoskoulutukseen (selkeä merkki rippikoulutyytyväisyydestä) Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

21. Rippikoulun laatu ja kiinnostus isoskoulutusta ja kirkollista alaa kohtaan Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

22. Isosena toimineet pitävät isoskokemustaan usein vielä tärkeämpänä ja merkityksellisempänä kuin rippikoulua • Isoset pitävät uskoa muita tärkeänä, isostoiminnassa mukana kuitenkin myös sellaisia nuoria, joille usko on kaikissa tutkimuksen vaiheissa ollut etäinen Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

23. Osallistuminen seurakunnan toimintaan Joka toinen nuori kuitenkin olisi kiinnostunut osallistumaan nykyistä enemmän Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

24. Millainen toiminta kiinnostaisi? Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

25. Miten toiminnan pitäisi muuttua? • 40 % ei vastausta  ei kiinnosta? • 10 % ei osallistuisi vaikka toiminta muuttuisi miten • 1 % ehkä vanhempana kiinnostuu • 2 % ei käsitystä seurakunnan toimintaa, ei osaa vastata • 3 % tyytyväinen nykyiseen • 20 % ilmapiiri uusiksi: • vapaampaa, ei kaavamaista • nuorekkaampaa, nykyaikaisempaa • keskustelevampaa • aktiivisempaa, innovatiivisempaa • hauskempaa, iloisempaa • rennompaa, reippaampaa • sallivampaa, suvaitsevaisempaa • leppoisampaa • lämpimämpää • musiikkipainotteista Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

26. 12 % konkreettisia toimintaehdotuksia • musiikkitoimintaa, konsertteja, kuorotoimintaa • retkiä, leirejä, matkoja, vaelluksia • harrastustoimintaa, urheilutoimintaa, turnauksia, peli-iltoja • auttamismahdollisuuksia • suuria tilaisuuksia minne helppo osallistua • keskusteluiltoja, soluja, mahdollisuus puhua srk:n työntekijän kanssa • nuorille äideille toimintaa, perhetoimintaa • parempi tiedotus! • Osa 20-vuotiaista mieltää itsensä nuoriksi, osa nuoriksi aikuisiksi • 5 % vähemmän hengellistä, vähemmän uskoa tuputtavaa ja saarnaavaa • 2 % raamatullisempaa ja perinteisempää • 2 % lyhytkestoisempaa ja myöhemmin • 2 % myös ystävät kävisivät • 1 % itsellä enemmän aikaa Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

27. Joitain johtopäätöksiä • Rippikoulu on valtaosalle nuorista myönteinen kokemus myös jälkikäteen, noin 10 % nuorista kokee sen kielteisenä • Joka kolmas kokee jälkikäteen rippikoulun olleen uskonnollisessa mielessä antoisa • Asenteet luonnollisesti ”madaltuvat” viiden vuoden aikana verrattuna välittömästi rippikoulun jälkeen vallinneeseen tilaan, mutta yleinen asennoituminen kuitenkin edelleen myönteisempää kuin rippikoulun alussa • Usko ja Jumala koetaan 20-vuotiaana usein tärkeäksi, kirkko ja seurakunta kuitenkin etäiseksi Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

28. Rippikouluissa on eroja! • Rippikoulun laadulla on merkitystä vielä vuosien jälkeen • Huonoimmiksi arvioituihin rippikouluihin osallistuneiden asenteet taipuvaisia muuttumaan entisestään kielteisemmiksi myös rippikoulun jälkeen • Rippikoulun tulevaisuus näyttää tutkimuksen tulosten valossa kokonaisuudessaan hyvältä: • nuoret haluavat kastaa mahdolliset lapsensa ja toivovat heidän aikanaan käyvän rippikoulun Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

29. Isoskoulutus kiinnostaa nuoria ja nuoret kokevat sen myönteisenä, mutta valikoiko se vain tietyn persoonallisen orientaation omaavia nuoria? • Rippikoulun laadulla selkeä yhteys kiinnostukseen kirkon töitä kohtaan • Kiinnostusta uskonnolliseen osallistumiseen olisi selvästi enemmän kuin nykyisin osallistutaan • mielikuva toiminnasta kaipaa muutosta, ei välttämättä toiminta • erityisesti musiikkitilaisuudet, toiminnallisuus ja vapaaehtoistyö kiinnostaa • tiedotuksen tärkeys Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

30. Kiitos mielenkiinnosta! kati.niemela@evl.fi Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen