FELSEFE VE EĞİTİM

1. FELSEFE VE EĞİTİM EĞİTİMİN TANIMI FELSEFE EĞİTİM İLİŞKİSİ FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI

2. EĞİTİMİN TANIMI ÜZERİNE • Bazı eğitim tanımları: • Kişinin davranış örüntülerini değiştirme süreci(Tyler) • Birey davranışlarında kendi yaşantısı yoluyla kasıtlı değişiklik süreci (Yıldırım) • İnsanı belirli amaçlar doğrultusunda yetiştirme süreci ( Fidan)

3. EĞİTİMİN TANIMI ÜZERİNE • Felsefi görüşlere göre eğitim: • Tanrı’ya uyum sürecidir ( İdealizm) • Kuşakları topluma uyumlu hale getirmedir (Realizm) • Kişiyi yaşantılar yoluyla yeniden inşadır (Pragmatizm) • Doğayı değiştirerek üretim sürecidir (Marxizm) • Kişinin doğal olgunlaşmasını göstermesidir (Natüralizm)

4. EĞİTİMİN TANIMI ÜZERİNE • Temel olarak eğitim sürecinin genel ilkeleri; • İnsanı asıl nesne olarak kabul eder • İnsanın mevcut durumunun yetersizliği dikkate alınır • Değişimin istendik ve kasıtlı olmasını amaçlar • Çevre, araç-gereç, yöntem-teknik meselelerini önemser • Sürecin sonunda hedeflere ulaşma ölçülür ve yeniden düzenleme imkanları kullanılır

5. FELSEFE EĞİTİM İLİŞKİSİ • Eğitim Felsefesi: • Eğitim uygulamalarına yön verir • Eğitim çalışmalarını yönlendirir • Bireyin ve toplumun hangi amaçla eğitileceği konusunda yol gösterir • Eğitim çabalarının coğrafya, tarih, insan, toplum ve kültürel özelliklere uyumlu olarak sürmesini sağlar.

6. FELSEFE EĞİTİM İLİŞKİSİ • Felsefi akımlar ile eğitim arasında bağlantı kurarken: • Varlık ve Bilgi • Nesne, Hedef ve Davranış • İçerik ve Sınama Kavramları öne çıkar.

7. Kimler eğitilmeli? Niçin eğitim gerekli? Neler öğretilmeli? Nasıl eğitmeli? Önce ne öğretilmeli? FELSEFE EĞİTİM İLİŞKİSİ ?

8. FELSEFE EĞİTİM İLİŞKİSİ • Eğitim felsefesi’nin temel soruları: • Eğitim nedir? • Eğitimin amacı nedir? • Kim ne için eğitilmelidir? • Eğitimde içerik ne olmalıdır? • Ne, ne kadar öğretilmelidir? • Eğitimde insana kazandırılan ne olmalıdır?

9. FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI • İdealizm’de • Ruhsal ve zihinsel süreçler ön plandadır • Akla dayalı bilgi gerçektir • İyi, güzel ve doğru kişiden kişiye değişmez, mutlak ve evrenseldir - İnsanın kaynağı Tanrı, doğası özgürlük, kaderi ölümsüzlüktür

10. FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI • İdealist eğitimde; • Amaç ruhsal ve tanrısal gerçekliğe ulaşmaktır • Deney ve gözlem yöntemi dikkate alınmaz • Akıl ve sezgi en etkili araçlardır • Başarı, bireyde doğuştan var olan ve evrende bulunan gerçekliğin ortaya çıkarıldığı orandadır • Asıl önemli olan karakter eğitimidir

11. FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI • İdealist eğitimde; • Devlet toplumun gücü ve koruyucu kalkanı • Aile toplumun kalbi • Din toplumun ruhu • Okul ise toplumun aklı Olarak kabul edilir.

12. FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI • İdealist eğitimde • Okulun temel görevi: • Eğitim-öğretim yapmak • Bilginin peşinden gitmek • Ve aklı geliştirmektir • Öğretmen ise; gençlerin akıl gelişimlerine yardımcı olmalıdır.

13. FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI • Realizm’de • Duyulara dayalı süreçler ön plandadır • Bilginin kaynağı dış dünyadır ve akıldan bağımsızdır • Dikkat akla değil, anlaşılan gerçekliğe yöneltilmektedir • İyi ve doğru insanın yararına olandır • Dünyayı değiştirmekten ziyade dünyayı anlama gayreti önemsenir

14. FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI • Realist eğitimde: • Amaç bireyin içinde bulunduğu toplumsal ve kültürel çevreyi anlamasıdır • Öğrencinin dış dünyanın gerçeklerine uymasını kolaylaştıran doğrulanmış gerçekleri edinmesi beklenir • Deney, gözlem etkili yöntemlerdir • İçerik merkezli bir yaklaşım söz konusudur • Başarı, bireyin topluma ve çevreye sağladığı uyum oranındadır

15. FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI • Natüralizm’in eğitim tanımında • Kişinin doğal olgunlaşmasını artırma temel alınır • Bilgi sonradan bilimsel yöntemle elde edilir • Doğru ve güzel doğaya uygun olandır • İnsan toplum tarafından değil doğa tarafından yaratılmıştır

16. FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI • Natüralist eğitimde • Amaç doğaya uygun bireyler yetiştirmektir • Ödül ve cezanın doğanın kendisinde olduğu kabul edilir • Deney, gözlem ve araştırma yöntemleri ön plandadır • Kişinin ilgi ve yetenekleri dikkate alınır • Başarı insanın doğaya uyumu ve bilimsel bilginin gerçekliği oranındadır

17. FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI • Pragmatizm’de: • Sosyal süreçler ve deneyimler ön plandadır • Gerçeğin özü sürekli bir değişim içindedir • Nesnel bir hakikat var olarak kabul edilmez • Bilgi yaşantı yoluyla elde edilen deneyimlerin ürünüdür • İyi ve doğru, içinde yaşanılan zamana, topluma ve kültüre göre değişir

18. FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI • Pragmatist eğitimde: • Amaç değişen çevre şartlarına uyum sağlayan bireyler yetiştirmektir • “Ne ki yararlıdır o vardır, ne ki vardır o yararlıdır” ilkesi temel hareket noktasıdır • Öğrenme birey-çevre etkileşiminin deneysel sonuçları ile gerçekleşir • Başarı, öğrenilenlerin sosyal hayattaki geçerliliği oranındadır

19. FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI • Pragmatist eğitimde: • Bir fikrin ya da kuramın doğruluğundan çok yararlılığı önemlidir • Konular hayatın içinden seçilir • İçgüdüler önem kazanır • Öğretmen içgüdüleri harekete geçiren, onlara yol açan bir yardımcıdır • Demokratik ortamda, yaparak-yaşayarak öğrenme süreci ön plandadır

20. FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI • Varoluşçulukta: • Birey kendi tanımını kendisi yapar • Bilgi sezgiseldir ve geçerliliği bireye kattığı değerle saptanır • Hayat, gelişme ve yıkıntı, neşe ve trajediden oluşur • İyi ve doğru bireyin yararına olandır

21. FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI • Varoluşçu eğitimde: • Amaç bireyde yoğun bir farkında varma düzeyi oluşturabilmektir • Birey kendi değerlerine sahiptir • Bireyin kendi kimliğini tanımlayabilmesi önemsenir • Estetik eğitim ve özgünlük ön plandadır • Psikolojik eğitim yaklaşımı olarak kabul edilir

22. FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI • Varoluşçu eğitimde: • Pragmatist öğelere rastlanır • Pragmatist eğitimden farkı sürekli bir yaratma peşinde oluşudur • Birey herşeyden üstün tutulmuştur • Yaratıcı bireysellik ve özgür iradenin kullanımı hedeflenir

23. KAYNAKÇA • Sönmez Veysel, Eğitim Felsefesi, Anı Yay. • Büyükdüvenci Sabri, İdealizm ve Eğitim, http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/40/516/6425.pdf • Büyükdüvenci Sabri, Realizm ve Eğitim, http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/40/511/6281.pdf • Büyükdüvenci Sabri, Pragmatizm ve Eğitim, http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/40/518/6490.pdf • Büyükdüvenci Sabri, Varoluşculuğun Eğitim Boyutuna Eleştirel Bir Yaklaşım, http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/40/513/6354.pdf • Gezer İbrahim, Felsefe ve Eğitim, http://www.haber10.com/makale/4496/ • Tuncer Mehmet, Eğitimin Felsefi Temelleri, http://tebesirtozu.blogcu.com/egitimin-felsefi-temelleri_1989844.html

24. HAZIRLAYAN • Alper ÇALIKOĞLU • 9190009005 • ÇOMÜ EYD • KASIM 2009