Thalatta! THALATTA!

1. Thalatta! THALATTA!

2. Az olvasás mint lehetőség az irodalmi művek és más művészeti alkotások párbeszédet létesíthetnek egymással, amelybe az olvasó saját műveltsége szerint léphet be Kulturális szocializáció, szöveggé alakított világ” és közös élmény. Mások és önmagam megértését segítő folyamat a személyiség megalkotásán keresztül. Kíváncsiság és nyomozás; „a világról való tudás”és más világok közötti átváltás nyelvi kódokkal.

3. „Jaj, te gonosz, te cseles, leleményes, tarkaeszű” Utazás Odüsszeusszal "Homérosz szövege nem könnyű olvasmány. Eleinte! Mert később az; mennél előbbre haladunk benne, annál inkább. Öt sorához ötezer sor magyarázat kell. De ötezer sorához már csak öt. Mert ezek a sorok egymást magyarázzák" D.G.

4. Tanítási-tanulási program 5.o. 9.o. 10.o. 12.o./FAKT Iliász + Odüsszeusz Odüsszeia Dante Márai/Od.19-24. kalandjai (Aeneis) (Ovidius) hős/eposz/mese Télemakhosz-vonal Agamemnon-Odüsszeusz Küklopeia Pénelopé-szál, Neküia drámai helyzetből epikai cselekmény kompozíció, időjáték homérosi fogások eposzi kellékek összevetés:Iliász Márai-narráció, időkezelés vendégjog utazás, archetípus emberkép - istenvilág Akhillész pajzsa(rajz)- vázaképek, térkép - férfi-női szerepek skandálás társasjáték Odüsszeusz ma/te? drámajáték portfólió (művészetek, film is) szövegalkotási gyakorlatok ki kicsoda? az archetípus az eu irod-ban regényterv, novella, paródia kvíz számítógépes szövegfeldolgozás (ismétlések, toposzok, vetítés szövegépítés) /gyűjtőmunka, Márai-Joyce szöveghasonl. tutajkészítés homéroszi nyelv, verselés film, színház, opera, stb könyvtári óra könyvtári óra könyvtári óra

5. Tanítási-tanulási program 12. o. 10. o. 9. o. 5. o.

6. 5. osztály Iliász + Odüsszeusz kalandjai hős/eposz/mese cselekmény Küklopeia eposzi kellékek Miért Odüsszeusz? tutajkészítés társasjáték: kalandok, próbatételek vendégjog Akhillész pajzsa (rajz) könyvtári óra utazás-hazatérés Odüsszeusz íja skandálás vetítés drámajáték kvíz ki kicsoda?

7. 9. osztály Odüsszeusz (><Aeneis) Télemakhosz-vonal Pénelopé-szál, Neküia Küklopeia kompozíció, időjáték összevetés:Iliász könyvtári óra az eposz emberképe Agamemnón><Odüsszeusz utazás, archetípus homéroszi nyelv, verselés vázaképek, térkép számítógépes szövegfeldolgozás (ismétlések, toposzok, szövegépítés) /gyűjtőmunka társasjáték portfólió (művészetek, film is) az archetípus az európai irodalomban

8. Az utazás mint vágy és lételem

9. A keresztény európai műveltség Odysseusa 10. osztály X Dante nem tud a hazatérésről Ithakába (római hagyomány : Ovidius Átváltozások Ulyxes XIII-XIV., Vergilius) → az utazás új értelmezése a felfedező, megismerő ember átlépi a határokat → utazása végül „bolond repülés” Nézőpontok: Odüsszeusz ókori görög / római és középkori értékelése ( a „csalárdság” értelmezése; új: a küldetés fogalma) Új mozzanat: önmegértés a halál után? Alvilág és / vagy Túlvilág? Odysseus mint bűnös a Pokol 8. bugyrában (26.ének)

10. 12. osztály / fakultáció Márai / Odüsszeia 19-24. ének Agamemnon-Odüsszeusz drámai helyzetből epikai homéroszi fogások könyvtári óra Márai-narráció, időkezelés film, színház, opera, stb. emberkép - istenvilág Ki Odüsszeusz ?/ megismerhető-e az ember? férfi-női szerepek Márai -Joyce szöveghasonlítás Odüsszeusz ma / és te? számítógépes szövegmunkák (ismétlések, toposzok, szövegépítkezés) /gyűjtőmunka szövegalkotási gyakorlatok regényterv, novella, paródia

11. Minden történet mintája megtalálható egy múltbeli történetben Joyce Ulysses Minden az utazáshoz kapcsolódó későbbi diskurzus Dante Pokol 26.ének Márai Béke Ithakában Ovidius Metamorphosys Homéroszi himnuszok Odüsszeia (Iliász) Télegoneia? „Az intertextuális ismétlés éppolyan fontos eleme az irodalomnak, mint az új valóság eredeti meglátása. És ugyanakkor a kommentár is alkotás: hozzátesz valamit a műhöz, kihívja az olvasót, dialógust kezdeményez mű és olvasó között. .. Az európai műveltség egyetlen folyamatos Biblia-, Homérosz- és Ovidius-kommentár, legalábbis a tizennyolcadik századig.” Kibédi Varga Áron Fénelon Telemakhosz utazása

12. Tanítás: Ráhangolódás • Az előzetes tudás aktivizálása, a meglévő korismeret mozgósítása (mese és mítosz, Iliász, Trója- és Homérosz-kérdés) • eposzi kellékek, listakészítés • a szereplők rendszere ágrajzzal (külön az istenek) • képzőművészeti ábrázolások

13. A dalnok Miért kegyelmez meg Odüsszeusz az énekesnek és a hírnöknek a leszámoláskor?

14. Akhilleusz pajzsa-Odüsszeusz íja

15. Az Odüsszeia korai illusztrációi Küklopeia

16. Főszereplők Pénelopé „Lábmosás” Pénelopé és Télemakhosz

17. Istenek kezében? Mi a szerepük Odüsszeusz sorsában?

18. Miért Pallasz Athéné?

19. „Akire haragszanak az istenek” • Odüsszeusz mint archetípus • a kíváncsi, ügyes és leleményes utazó • a tűrni tudó, ésszel, szóval, nőkkel bánni tudó férfi • az emlékezni tudó • a hiú és öntudatos ember • „FURFANGOS, GONOSZ, CSELES, LELEMÉNYES, TARKAESZŰ, CSALFA SZAVÚ, SOKATTŰRT BAJNOK, FÉNYES, ISZONYÚ EREJŰ, NAGYSZÍVŰ, HÍRES” Utazó, mert akarata ellenére és egzisztenciális helyzete szerint is utazik.

20. Télemakhosz 2-4.ének: az ithakaiak gyűlése, Télemakhosz útja Püloszba (Nesztór) Spártába (Meneláosz) 15.ének: hazaérkezés Odüsszeusz 5-8.ének: a phaiákok között, 9-12. elmondja kalandjait - a kikónok - a lótuszevők - a küklopszok - Aiolosz - a laisztrügonok - Kirké - az Alvilág -a Szirének - a Szkülla és Kharübdisz - Héliosz marhái - Kalüpszó, 13-14.Eumaiosznál Az eposz kompozíciója: két generációs – regény + 1dráma? 16. ének: Odüsszeusz és Télemakhosz találkozása

21. Athéné - Mentór-Télemakhosz Fénelon Telemachos utazása → Bessenyei Tariménes utazása, 1805

22. „ jóeszű Telemakhosz ” utazása • Télemakhosz, sose léssz te se gyáva, sem együgyü többé, • hogyha van egy csöpp benned apád kitünő erejéből, • mert olyan ember volt, ki szavát, tettét befejezte- • s hasztalanul se meredsz az utadra, eléred a célod. ÁTMENET tapasztalatok ELKÜLÖNÜLÉS elutazás „sem a szó, sem a tett még nem tudománya” IV. ÚJJÁSZÜLETÉS visszatérés „Társak, a fölszerelést rakjátok a barna hajóra, szálljunk föl mi magunk is, hogy már útnakeredjünk. Szólt; s nagyonis hallgattak rá, tették parancsát,”XV

23. Közös énekek: Télemakhosz felnőtté avatása? • 17-20.ének: Télemakhosz a palotába megy, Odüsszeusz rejtőzik, felkészülés • 21-22. ének: íjverseny, a kérők megölése • 23. ének: Pénelopé és Odüsszeusz • 24. ének: Láertész és Odüsszeusz találkozása; a kérők rokonainak támadása - Békekötés

24. Homéroszi földrajz: fikció vagy valóság? Nyolc év igazolatlan Az elõbbiek alapján pontos menetrendet, egy számítógépes útvonalat modelleztem. Ebben figyelembe vettem, hogy part mentén hajózva éjszakára hol, melyik öbölben állhatott meg az odüsszeuszi flotta, s figyelembe vettem az Odüsszeiában megemlített idõtartamokat. Ezek alapján Odüsszeusz bolyongása a 3. táblázatban felsorolt jól elkülöníthetõ szakaszokra bontható. A Kirkénél eltöltött 1 év, valamint a Kalipszónál eltöltött 7 év hossza teljesen önkényes. Ha tõlem kérne igazolást Odüsszeusz Penelopé számára, akkor én ezt csak 181 napra tudnám kiadni.                                                                                                         Vass Tiborokleveles navigátormérnök

25. Mítosz és valóság Képzeld el, ... El tudod képzelni?

26. Csábítás - koronként

27. Paródia Odüsszeusz üres amphorákon menekül a tengeren, nem Leukothée fátylával i.e. 670

28. Kirké mítosz és fikció Odüsszeusz – Kirké Télegonosz szerelem és halál

29. Utazás Hádész birodalmában Teiresziasznál Akhillésszel

30. Nauszikaá

31. Eurükleia - hazatérés a kérők korabeli vázaképen

32. Félelem a sors csapdájától Odüsszeusz Agamemnón A KIRÁLY A HAJÓS

33. Két hazatérés - Két asszony mert nem tett gonoszat, mint Tündareosznak a lánya,törvényes férjét ki megölte: belőle riasztóének lesz odafönt: ő minden nőre gonosz hírtszerzett, még aki tisztességes is, arra is éppúgy.„ Agamemnón lelke XXIV. ének Mennyire jólelkű a hibátlan Pénelopeia,Íkariosz lánysarja: urát, Odüszeuszt, az eszébenjól őrizte: ezért soha el nem enyészik a híreékes erényének, s a szilárdszivü Pénelopébőlbájos dalt készít a halandó népnek az isten:

34. A bosszú a modern korban filmen Chagall

35. Márai Sándor Freud után 1947-48; 1952 Béke Ithakában (regény három énekben) • Előének - versben • Első ének: Pénelopé, • Második ének: Télemakhosz; • Harmadik ének: Télegonos • Utóének: (Télegoneia, Cicero feljegyzései- kommentár és önreflexió) • A vizsgálódás alapkérdése: mit bontott ki az Odüsszeia lehetőségeiből a szerző? A „Nagy Mese” folytatásának milyen kísérlete? • Közp. kérdés: Megismerhető-e Odüsszeusz, a személyiség integritását megőrző, későmodern ember? • A regény viszonya az eposzhoz; világképe; cselekmény és reflexió aránya, elbeszélésmódok, nyelv • Nem önmagában a „történet” továbbírása, hanem világnézete és az elbeszélői nézőpontok cserélgetése által vált regénnyé.

36. Szophoklész dráma MÍTOSZ előzmény: félelem a sorstól: bizonytalanság (jóslat; apa-fia Delphoiba tart) valami rájuk vár (jóslat) → : el kell kerülniapagyilkosság, vérfertőzés VÉTSÉG: VÉRFERTŐZÉS (isteni/emberi ellen): önbüntetés hogy valamit le lehessen zárni női segítő nélkül (Homérosz) → Márai epika LOGOSZ Odüsszeusz harca Poszeidónnal hübrisze→ledolgozta, kiegyenlítettség - valami után DE: el kell kerülnie az agamemnóni sorsot ezért (jóslat) →: meg kell tenni →leszámolás →Béke (Rend) Márai: Odüsszeusz autonóm hős + jóslat: meg kell tenni → vándorlás; apagyilkosság (forrás: Télegonia) BOSSZÚ: apagyilkosság az istenek törvénye szerint (Kirké nyila), az emberért (!) : hogy új korszakot lehessen kezdeni → Odüsszeusz „a monda térfogatában”= a nyugati ember női segítők, Pénelopé + fia partner Oidipusz ellenpéldája

38. Intertextuális mezőkben? „Homérosznak mondok köszönetet” Márai Márai művek mezőjében Márai Sándor: Béke Ithakában Irodalomtörténeti mezőben Műfajtörténeti mezőben

39. Műfajtörténeti mező • a regény szüntelenül alakuló műfaj • a külső – prózai – forma, tárgyválasztás, világszemlélete, hősfelfogása, tér-idő szemlélete, szerkesztettsége-ritmusa különbözteti meg az eposztól

40. IrodalomtörténetMárai-sugalmazások a jövőnek: • Krúdy – Kosztolányi – Márai – Ottlik ? → ? • mai nyelv- és szubjektumelméleti dilemmák, • az önéletrajziság dokumentaritás, a napló megalkotottságának, mint öntematizációs eszköznek a problémaköre • a polgári lét, • a modernizáció, • a globalizáció kérdése

41. Márai - művek a modern regény kísérletei • Szindbád hazamegy (ez is „továbbírás”) DE (ez inkább palimpszeszt, Krúdy alakját hívja elő) • San Gennaro vére (ez is „nyomozás”) DE (ez inkább bűnügyi keretben) a küldetéses hős megértésére irányul, a megismételhetetlennek - jézusi eszme - a hiábavaló kísérlete) • Naplók DE ez inkább referenciális (pl. apjáról, az emberről, az életformákról, a személyiségről, háború utánról) ...