510 likes | 739 Views
GEOGRAFI BUDAYA. Materi : 8. Agus sudarsono. Lanjutan.... VI I . KEBUDAYAAN. E. Komponen Kebudayaan Budaya memiliki beberapa elemen atau komponen , yaitu : a. Kebudayaan material Kebudayaan material mengacu pada semua ciptaan masyarakat yang nyata , konkret . .
E N D
GEOGRAFI BUDAYA Materi : 8 Agussudarsono geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Lanjutan....VII. KEBUDAYAAN geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
E. KomponenKebudayaanBudayamemilikibeberapaelemenataukomponen, yaitu :a. Kebudayaan materialKebudayaan material mengacupadasemuaciptaanmasyarakat yang nyata, konkret. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Termasukdalamkebudayaan material iniadalahtemuan-temuan yang dihasilkandarisuatupenggalianarkeologi: mangkuktanahliat, gerabag, perhiasan, senjata, danseterusnya. Kebudayaan material sekaranginiberupabarang-barang, HP, radio, televisi, kendaraanbermotor, pesawatterbang, stadionolahraga, pakaian, gedungpencakarlangit, dansebagainya geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
b. Kebudayaan nonmaterialKebudayaan nonmaterial adalahciptaan-ciptaanabstrak yang diwariskandarigenerasikegenerasi, misalnyaberupafoklor, dongeng, ceritarakyat, danlaguatautariantradisional, tarian modern dansebagainya. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Catatan :KeteranganunsurkebudayaanSistemkepercayaanBagaimanamasyarakatmengembangkandanmembangun system kepercayaanataukeyakinanterhadapsesuatu, haliniakanmempengaruhi system penilaian yang adadalammasyarakat. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Sistemkeyakinaniniakanmempengaruhidalamkebiasaan, bagaimanamemandanghidupdankehidupan, caramerekaberkonsumsi, sampaidengancarabagaimanaberkomunikasi geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
EstetikaBerhubungandengansenidankesenian, music, cerita, dongeng, hikayat, drama dantari –tarian, yang berlakudanberkembangdalammasyarakat. Sepertidi Indonesia setiapmasyarakatnyamemilikinilaiestetikasendiri. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Nilaiestetikainiperludipahamidalamsegalaperan, agar pesan yang akankitasampaikandapatmencapaitujuandanefektif. Misalkandibeberapawilayahdanbersifatkedaerah, setiapakanmembangubagunanjenisapasajharusmeletakanjanurkuningdanbuah – buahan, sebagai symbol yang artidisetiapderahberbeda. Tetapidikotabesarseperti Jakarta jarangmungkintidakterlihatmasyarakatnyamenggunakancaratersebut. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
BahasaBahasamerupakanalatpengatardalamberkomunikasi, bahasauntuksetiapwalayah, bagiandan Negara memilikiperbedaan yang sangatkomplek. Dalamilmukomunikasibahasamerupakankomponenkomunikasi yang sulitdipahami. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Bahasamemilikisifatunikdankomplek, yang hanyadapatdimengertiolehpenggunabahasatersebu. Jadikeunikandankekomplekanbahasainiharusdipelajaridandipahami agar komunikasilebihbaikdanefektifdenganmemperolehnilaiempatidansimpatidariorang lain. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
HubunganAntaraUnsur-UnsurKebudayaanKomponen-komponenatauunsur-unsurutamadarikebudayaanantara lain:Peralatandanperlengkapanhidup (teknologi) geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Teknologimenyangkutcara-caraatauteknikmemproduksi, memakai, sertamemeliharasegalaperalatandanperlengkapan. Teknologimunculdalamcara-caramanusiamengorganisasikanmasyarakat, dalamcara-caramengekspresikan rasa keindahan, ataudalammemproduksihasil-hasilkesenian. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Masyarakatkecil yang berpindah-pindahataumasyarakatpedesaan yang hidupdaripertanian paling sedikitmengenaldelapanmacamteknologitradisional (disebutjugasistemperalatandanunsurkebudayaanfisik), yaitu:alat-alatproduktif geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
senjatawadahalat-alatmenyalakanapimakananpakaiantempatberlindungdanperumahanalat-alattransportasisenjatawadahalat-alatmenyalakanapimakananpakaiantempatberlindungdanperumahanalat-alattransportasi geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
SistemmatapencaharianPerhatianparailmuwanpadasistemmatapencaharianiniterfokuspadamasalah-masalahmatapencahariantradisionalsaja, diantaranya:BerburudanmeramuBeternakBercocoktanamdiladangMenangkapikan geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
SistemkekerabatandanorganisasisosialSistemkekerabatanmerupakanbagian yang sangatpentingdalamstruktursosial. Meyer Fortesmengemukakanbahwasistemkekerabatansuatumasyarakatdapatdipergunakanuntukmenggambarkanstruktursosialdarimasyarakat yang bersangkutan. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Kekerabatanadalah unit-unit sosial yang terdiridaribeberapakeluarga yang memilikihubungandarahatauhubunganperkawinan. Anggotakekerabatanterdiriatas ayah, ibu, anak, menantu, cucu, kakak, adik, paman, bibi, kakek, nenekdanseterusnya. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Dalamkajiansosiologi-antropologi, adabeberapamacamkelompokkekerabatandari yang jumlahnyarelatifkecilhinggabesarsepertikeluargaambilineal, klan, fatri, danparohmasyarakat. Di masyarakatumumkitajugamengenalkelompokkekerabatan lain sepertikeluargainti, keluargaluas, keluarga bilateral, dankeluarga unilateral. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Sementaraitu, organisasisosialadalahperkumpulansosial yang dibentukolehmasyarakat, baik yang berbadanhukummaupun yang tidakberbadanhukum, yang berfungsisebagaisaranapartisipasimasyarakatdalampembangunanbangsadannegara. Sebagaimakhluk yang selaluhidupbersama-sama, manusiamembentukorganisasisosialuntukmencapaitujuan-tujuantertentu yang tidakdapatmerekacapaisendiri. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
BahasaBahasaadalahalatatauperwujudanbudaya yang digunakanmanusiauntuksalingberkomunikasiatauberhubungan, baiklewattulisan, lisan, ataupungerakan (bahasaisyarat), dengantujuanmenyampaikanmaksudhatiataukemauankepadalawanbicaranyaatauorang lain. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Melaluibahasa, manusiadapatmenyesuaikandiridenganadatistiadat, tingkahlaku, tatakramamasyarakat, dansekaligusmudahmembaurkandirinyadengansegalabentukmasyarakat geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Bahasamemilikibeberapafungsi yang dapatdibagimenjadifungsiumumdanfungsikhusus. Fungsibahasasecaraumumadalahsebagaialatuntukberekspresi, berkomunikasi, danalatuntukmengadakanintegrasidanadaptasisosial. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Sedangkanfungsibahasasecarakhususadalahuntukmengadakanhubungandalampergaulansehari-hari, mewujudkanseni (sastra), mempelajarinaskah-naskahkuno, danuntukmengeksploitasiilmupengetahuandanteknologi. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
KesenianKesenianmengacupadanilaikeindahan (estetika) yang berasaldariekspresihasratmanusiaakankeindahan yang dinikmatidenganmataataupuntelinga. Sebagaimakhluk yang mempunyaicita rasa tinggi, manusiamenghasilkanberbagaicorakkesenianmulaidari yang sederhanahinggaperwujudankesenian yang kompleks. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
SistemKepercayaanAdakalanyapengetahuan, pemahaman, dandayatahanfisikmanusiadalammenguasaidanmengungkaprahasia-rahasiaalamsangatterbatas. Secarabersamaan, munculkeyakinanakanadanyapenguasatertinggidarisistemjagadrayaini, yang jugamengendalikanmanusiasebagaisalahsatubagianjagadraya. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Sehubungandenganitu, baiksecara individual maupunhidupbermasyarakat, manusiatidakdapatdilepaskandarireligiatausistemkepercayaankepadapenguasaalamsemesta. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Agama dansistemkepercayaanlainnyaseringkaliterintegrasidengankebudayaan. Agama (bahasaInggris: Religion, yang berasardaribahasa Latinreligare, yang berarti "menambatkan"), adalahsebuahunsurkebudayaan yang pentingdalamsejarahumatmanusia. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Dictionary of Philosophy and Religion (KamusFilosofidan Agama) mendefinisikan Agama sebagaiberikut:... sebuahinstitusidengankeanggotaan yang diakuidanbiasaberkumpulbersamauntukberibadah, danmenerimasebuahpaketdoktrin yang menawarkanhal yang terkaitdengansikap yang harusdiambilolehindividuuntukmendapatkankebahagiaansejati. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Agama biasanyamemilikisuatuprinsip, seperti "10 Firman" dalam agama Kristen atau "5 rukun Islam" dalam agama Islam. Kadang-kadang agama dilibatkandalamsistempemerintahan, sepertimisalnyadalamsistemteokrasi. Agama jugamemengaruhikesenian. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Agama SamawiTiga agama besar, Yahudi, Kristen dan Islam, seringdikelompokkansebagaiagama Samawiatau agama Abrahamik. Ketiga agama tersebutmemilikisejumlahtradisi yang samanamunjugaperbedaan-perbedaan yang mendasardalamintiajarannya. Ketiganyatelahmemberikanpengaruh yang besardalamkebudayaanmanusiadiberbagaibelahandunia. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Yahudiadalahsalahsatu agama, yang jikatidakdisebutsebagai yang pertama, adalah agama monotheistikdansalahsatu agama tertua yang masihadasampaisekarang. Terdapatnilai-nilaidansejarahumatYahudi yang jugadireferensikandalam agama Abrahamiklainnya, sepertiKristendanIslam. SaatiniumatYahudiberjumlahlebihdari 13 jutajiwa. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Kristen (ProtestandanKatolik) adalah agama yang banyakmengubahwajahkebudayaanEropadalam 1.700 tahunterakhir. Pemikiranparafilsuf modern pun banyakterpengaruholehparafilsufKristensemacamSt. Thomas AquinasdanErasmus. Saatinidiperkirakanterdapatantara 1,5 s.d. 2,1 milyarpemeluk agama Kristen diseluruhdunia. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Islammemilikinilai-nilaidannorma agama yang banyakmemengaruhikebudayaanTimur TengahdanAfrika Utara, dansebagianwilayahAsia Tenggara. Saatiniterdapatlebihdari 1,5 milyarpemeluk agama Islam didunia geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Agama danfilosofiseringkalisalingterkaitsatusama lain padakebudayaan Asia. Agama danfilosofidi Asia kebanyakanberasaldari India dan China, danmenyebardisepanjangbenua Asia melaluidifusikebudayaandanmigrasi. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
HinduismeadalahsumberdariBuddhisme, cabangMahāyāna yang menyebardisepanjangutaradantimurIndiasampaiTibet, China, Mongolia, Jepangdan Korea dan China selatansampai Vietnam. TheravādaBuddhismemenyebardisekitarAsia Tenggara, termasuk Sri Lanka, bagianbaratlaut China, Kamboja, Laos, Myanmar, dan Thailand. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Agama HindudariIndia, mengajarkanpentingnyaelemennonmaterisementarasebuahpemikiran India lainnya, Carvaka, menekankanuntukmencarikenikmatandidunia.KonghucudanTaoisme, duafilosofi yang berasaldariCina, memengaruhibaikreligi, seni, politik, maupuntradisifilosofidiseluruh Asia. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Padaabad ke-20, dikeduanegaraberpenduduk paling padat se-Asia, duaaliranfilosofipolitiktercipta. Mahatma GandhimemberikanpengertianbarutentangAhimsa, intidarikepercayaan Hindu maupunJaina, danmemberikandefinisibarutentangkonsepantikekerasandanantiperang. Padaperiode yang sama, filosofikomunismeMao Zedongmenjadisistemkepercayaansekuler yang sangatkuatdi China. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Agama tradisionalAgama tradisional, ataukadang-kadangdisebutsebagai "agama nenekmoyang", dianutolehsebagiansukupedalamandiAsia, Afrika, danAmerika. Pengaruhberekacukupbesar; mungkinbisadianggaptelahmenyerapkedalamkebudayaanataubahkanmenjadi agama negara, sepertimisalnya agama Shinto. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Sepertikebanyakan agama lainnya, agama tradisionalmenjawabkebutuhanrohanimanusiaakanketentramanhatidisaatbermasalah, tertimpamusibah, tertimpamusibahdanmenyediakan ritual yang ditujukanuntukkebahagiaanmanusiaitusendiri. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
"American Dream"American Dream, atau "mimpiorangAmerika" dalambahasa Indonesia, adalahsebuahkepercayaan, yang dipercayaiolehbanyakorangdiAmerikaSerikat. Merekapercaya, melaluikerjakeras, pengorbanan, dankebulatantekad, tanpamemedulikanstatus sosial, seseorangdapatmendapatkankehidupan yang lebihbaik. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
GagasaniniberakardarisebuahkeyakinanbahwaAmerikaSerikatadalahsebuah "kotadiatasbukit" (ataucity upon a hill"), "cahayauntuknegara-negara" ("a light unto the nations"),[10] yang memilikinilaidankekayaan yang telahadasejakkedatanganparapenjelajahEropasampaigenerasiberikutnya. geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
SistemilmudanpengetahuanSecarasederhana, pengetahuanadalahsegalasesuatu yang diketahuimanusiatentangbenda, sifat, keadaan, danharapan-harapan. Pengetahuandimilikiolehsemuasukubangsadidunia. Merekamemperolehpengetahuanmelaluipengalaman, intuisi, wahyu, danberpikirmenurutlogika, ataupercobaan-percobaan yang bersifatempiris (trial and error). geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
ruangdanwaktuSistempengetahuantersebutdikelompokkanmenjadi:pengetahuantentangalampengetahuantentangtumbuh-tumbuhandanhewandisekitarnyapengetahuantentangtubuhmanusia, pengetahuantentangsifatdantingkahlakusesamamanusiapengetahuantentang geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
BAHAN KULIAH LAIN MENYUSUL/ DICERMATI SENDIRI.TERIMA KASIH geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014
Selamatbelajar geografi budaya agus sudarsono nurhadi 2014