(Org. por Sérgio Biagi Gregório)

Título da Palestra Consciência e Conhecimento (Org. por Sérgio Biagi Gregório) Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Introdução No que consiste o conhecimento? Pode-se distinguir o conhecimento da opinião? O que significa consciência? Há relação entre consciência e conhecimento? Que tipo de subsídios o Espiritismo pode nos oferecer para uma melhor compreensão do tema? Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Conceito • Consciência Significa etimologicamente um saber testemunhado ou concomitante. Diz-se de coisa que acompanha outra sendo esta principal que se produz ao mesmo tempo; simultâneo. Por analogia, dualidade ou multiplicidade de saberes ou de aspectos num mesmo e único ato de conhecimento. (Polis) • Conhecimento Conhecer é uma atividade mental por meio da qual o ser humano se apropria do mundo ao seu redor. Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Considerações Iniciais Este par de termos consciência e conhecimento acompanha o ser humano desde longa data. Observe a proposta socrática do conhece-te a ti mesmo, em que o indivíduo é convidado a tomar consciência de si mesmo, do seu próprio conhecimento, da sua ignorância. Ao longo do tempo, não foram poucos os problemas levantados pelos diversos filósofos. Situemos alguns deles: Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Considerações Iniciais O que pode ser conhecido? É possível um conhecimento absoluto? Como é possível o conhecimento, se Sócrates disse que sabia que nada sabia? Por que os homens desejam conhecer? Até onde pode chegar o conhecimento humano? Pode-se analisar Deus em termos racionais? Sensação e conhecimento implicam sempre consciência? Todo conhecimento provém da experiência? Há conhecimento inato? Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Sobre a Consciência • Como Ato Vivencial A consciência deve ser compreendida como um ato vivencial. O ser humano é um ser consciente em que o sujeito se opõe ao objeto. Há, assim, uma posição dialética com relação ao objeto de conhecimento e assim faz-se a sua história. Num primeiro instante, há uma abertura para a realidade. Em virtude da relação dialética, ao mesmo tempo em que o sujeito afirma a consciência-de-algo, afirma também a consciência de si. Como na dialética, pressupõe-se uma síntese, esta é obtida pela confluência das duas posições: a do sujeito e a do objeto. (Perine, 2007, cap. 2) Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Sobre a Consciência • Consciência Mítica O ser humano, como indivíduo em face do mundo, começou o seu grau evolutivo pelo conhecimento do mito. A filosofia, desde o seu aparecimento, estabeleceu uma relação de amizade e de confronto com o mito. O mito, antes de tudo, é uma palavra, ou melhor, uma das formas do discurso humano. O mito assumia a palavra com caráter de sagrado. No mito, temos a metáfora, que é a transferência de sentido. O logos filosófico não punha por terra o mito, mas tentava dar-lhe uma forma demonstrativa, um fundamento baseado na razão, daí a consciência racional. (Perine, 2007, cap. 2) Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Sobre a Consciência • Consciência Racional A consciência racional caracteriza-se pelo uso da razão na obtenção de conhecimento e da oposição do sujeito ao universal. Na consciência mítica, há uma oposição do sujeito com relação ao mundo; aqui, uma oposição com o universal. A abstração dos conhecimentos está calcada no princípio da liberdade, em que a luz do bem unifica a consciência. O bem dá liberdade ao individuo de fazer as suas escolhas. Ao fazer as escolhas, torna-se, também, responsável pelos seus próprios atos. (Perine, 2007, cap. 2) Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Sobre o Conhecimento • Relação Sujeito e Objeto O conhecimento é a relação que existe entre o "observador" e a "coisa observada". A realidade é o que é. Ela não é falsa nem verdadeira. Verdadeiros ou falsos são os nossos juízos acerca da mesma. Se a imagem que fazemos de um objeto coincide com o que ele é, estamos de posse da verdade; se, ao contrário, houve um viés, estamos em erro. Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Sobre o Conhecimento • Funções do Conhecimento O filósofo Xavier Zubiri atribui três funções ao conhecimento: 1) distinguir o que é daquilo que não é, distinguir a essência da aparência, o real do ilusório; 2) determinar e especificar o que são as coisas, captando suas diferenças em relação às outras; 3) entender por que as coisas são como são. (Temática Barsa) Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Sobre o Conhecimento • Conhecimento e Consciência Conhecimento é um fenômeno consciente. Conhecer é ter consciência de alguma coisa. "Ter consciência de qualquer coisa, ser dela consciente e conhecê-la é identicamente a mesma coisa". Em todo ato de conhecimento, por mais simples e elementar, é presente, ao menos implicitamente, a reflexão (consciência do eu), que opõe um sujeito a um objeto. Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Consciência, Conhecimento e Espiritismo • A Trajetória do Princípio Inteligente O princípio inteligente estagiou nos vários reinos da natureza. Nosso passado histórico propiciou-nos a automatização de hábitos e atitudes. Afirma-se que quanto mais desligado da matéria for o sujeito (Espírito), tanto mais perfeito será o seu conhecimento. A lei do progresso exige que o princípio inteligente vá-se despojando dos liames da matéria. Para que tenhamos um olhar crítico, devemos libertar-nos da obscuridade da matéria, consubstanciada no egoísmo, no orgulho e no interesse próprio. Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Consciência, Conhecimento e Espiritismo • Remorso e Satisfação Na página 245, da Revista Espírita de 1867, de Allan Kardec, os Espíritos superiores instruem-nos acerca do remorso e da satisfação interior. Diz-nos que o homem tem consciência que o adverte quando fez o bem ou fez o mal. Quer abafá-la pelo esquecimento, mas nunca é completamente abafada. O remorso é um desenvolvimento do senso moral. Ele não existe onde o senso moral ainda se acha em estado latente. Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Consciência, Conhecimento e Espiritismo • Mais Instruções dos Espíritos "Deus criou todos os Espíritos iguais, simples, inocentes, sem vícios, e sem virtudes, mas com o livre arbítrio de regular suas ações segundo um instinto que se chama consciência, e que lhes dá o poder de distinguir o bem e o mal. Cada Espírito está destinado à mais alta perfeição junto a Deus e do Cristo; para ali chegar, deve adquirir todos os conhecimentos pelo estudo de todas as ciências, se iniciar em todas as verdades, se depurar pela prática de todas as virtudes; ora, como essas qualidades superiores não podem ser obtidas em uma única vida, todos devem percorrer várias existências para adquirir os diferentes graus de saber". (Kardec, 1862, p. 84) Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Conclusão Quanto mais conhecimento, mais consciência, mais responsabilidade e mais liberdade. O conhecimento livra-nos da cegueira do coração e lança-nos à imensidão do desconhecido, mas com a certeza de desvendá-lo pouco a pouco. Consciência e Conhecimento

Consciência e Conhecimento Bibliografia Consultada Kardec, Allan. Revista Espírita de 1862. Kardec, Allan. Revista Espírita de 1867. PERINE, Marcelo. Ensaio de Iniciação ao Filosofar. São Paulo: Loyola, 2007. POLIS - ENCICLOPÉDIA VERBO DA SOCIEDADE E DO ESTADO. São Paulo: Verbo, 1986. TEMÁTICA BARSA. Rio de Janeiro, Barsa Planeta, 2005. Texto em HTML http://www.sergiobiagigregorio.com.br/palestra/consciencia-e-conhecimento.htm Consciência e Conhecimento

(Org. por Sérgio Biagi Gregório)