370 likes | 514 Views
Escoge la Vida! . HMSES Seminario Internacional JPIC Steyl , Holanda 1-21 Octubre 2012. ENSEÑANZA SOCIAL CATÓLICA. Sesión 2 12 Octubre 2012. ¿CUÁLES SON ALGUNOS DE LOS PRINCIPIOS INCLUÍDOS EN NUESTRA ENSEÑANZA SOCIAL CATÓLICA?.
E N D
Escoge la Vida! HMSES SeminarioInternacional JPIC Steyl, Holanda 1-21 Octubre 2012
ENSEÑANZA SOCIAL CATÓLICA Sesión 2 12 Octubre 2012
¿CUÁLES SON ALGUNOS DE LOS PRINCIPIOS INCLUÍDOS EN NUESTRA ENSEÑANZA SOCIAL CATÓLICA?
La Doctrina Social estáenraizada enlasEscrituras y la Tradición.
“¿No eseste el tipo de ayunoque he elegido: romper lascadenas de la injusticia y desatarlascorreas del yugo, liberar al oprimido y romper todoyugo? ¿No escompartirtualimentocon el hambrientoy brindaralbergue al pobrevagabundo— cuandoveas al desnudo, vestirlo, y no apartar de tía tupropia carne y sangre?”(Isaías)
En el Evangelio de Mateo, Jesúsmismoproclama: “En verdad les digo, lo quehayanhechoporel máspequeñode estos,pormí lo hicieron.”
TemasBíblicos de Justicia • Dios estáactivo en la historiahumana • Creación • Relación de Alianza • Comunidad • Anawim -- “lasviudas, huérfanos y los extranjeros” • El ejemplo de Jesús – El Reino de Dios, sanando En la febíblica, el hacerjusticiaes la primeraespectativa de Yahvé. Walter Brueggeman
La Justiciaen el sentidobíblico se consigue cuandocada persona tiene lo queél o ellanecesitaparasobrevivir, paradesarrollarse y prosperar, y regresarlo a la comunidad.
Antepasadosen la Fe • San Agustín • San Ambrosio • San Atanasio de Alejandría • San Basilio el Grande • Clemente of Alejandría • Hermas • San Juan Chrisóstomo • San Gregorio el Grande • San Gregorio de Nyssa • SanIrineo de Lyon • Teodoreto de Cyr • SantaTeresita del Niño Jesús • Sto. Tomás de Aquino
SAN AMBROSIO “Tú no estáshaciendo un obsequio de tusposesiones a la persona pobre. Le estásentregando lo queessuyo. Porque lo que ha sido dado en comúnpara el uso de todos, te lo has arrogado a tímismo. El mundo se ha dado a todos, no solo a los ricos.”
SAN JUAN CRISÓSTOMO “¿Honrarías el Cuerpo de Cristo? No despreciessudesnudez; no lo honresaquí en la Iglesia con vestiduras de sedaparaluegodejarlofuera sin ropa y congelado.”
Hermanas MisionerasSiervas del Espíritu Santo: Antepasados/as San Arnold Janssen BeataJosefaHendrinaStenmanns BeataMaríaHelena Stollenwerk
¿QUÉ PALABRA O TESTIMONIO DE SUS “ANTEPASADOS” HMSES SOSTIENE SU TRABAJO PARA PROMOVER LA JUSTICIA, LA PAZ Y LA INTEGRIDAD DE LA CREACIÓN?
Enseñanza Social Católica Dignidad y Comunidad
Los Temas de la Enseñanza Social Católica -- articulada a través de unatradición de documentospapales, conciliares y episcopales --1891: RerumNovarum a la Actualidad
TemasPrincipales de la Enseñanza Social Católica • Dignidad Humana • Comunidad • Derechos y obligaciones • Opciónpor los pobres • Participación • JusticiaEconómica • Protección de la Creación • Solidaridad • Rol del Gobierno • Promoción de la Paz
1. Dignidad Humana La persona essagrada, hecha a imagen de Dios. El principio fundacional de toda la Enseñanza Social Católicaes la santidad de la vidahumana y la dignidadinherente de la persona humana. La vidahumanadebe ser valoradainfinitamenteporencima de lasposesionesmateriales.
2. Comunidad / Bien comúnLa naturaleza social de la persona humana El hecho de que los sereshumanos son socialespornaturalezaindicaque el mejoramiento de la persona y de la sociedaddependenuno de otro.…la humanidadporsupropianaturaleza se basacompletamente en la necesidad de la vida en sociedad. (Vaticano II, La Iglesia en el MundoModerno) “Cadauno a lo suyo,” dijo el elefantemientrasdanzaba entre los pollos.Charles Dickens
3. Derechos y Obligaciones • Civiles/políticos • Económicos/sociales Cada persona tienederecho a lasnecesidadesbásicasmaterialesque son requeridasparavivirunavidadecente.
4. Opciónpor los Pobres • Recuerda a las “viudas, huérfanos, y extranjeros.” • Un elementonecesario del biencomún.
5. Participación Todaslas personas tienenderecho a un mínimonivel de participación en la vidaeconómica, política y cultural de la sociedad.
6. JusticiaEconómica • La economíadebeservir al pueblo y no al revés. La genteesmásimportantequelascosas; el trabajoesmásimportanteque el capital. • Todos los trabajadorestienenderecho a un trabajoproductivo, salariosdignos, a condiciones de trabajoseguras; y tienen el derecho de organizarse y afiliarse a sindicatos. • La gentetienederecho a iniciativaeconómica y propiedadprivada, peroestosderechostienenlímites. A nadie se le permiteacumularexcesivariquezacuandootroscarecen de lasnecesidadesbásicas de vida.
7. Protección de la Creación Los bienes de la tierra son dones. A nosotros se noshanconfiado, comoadministradores. “Dios destinó la tierra y todocuantocontieneparatoda la gente y todaslasnacionesparaquetodaslascosascreadasfuerancompartidasjustamenteportoda la humanidadbajo la guía de la justicia y atemperadapor la caridad. ” Sobre el Desarrollo de las Personas
8. La Virtud de la Solidaridad “Es unafirme y perseverantedeterminación de empeñarse en el biencomún; esdecir, por el bien de todos ...porquerealmentetodossomosresponsables de todos.” Papa Juan Pablo II, SobrePreocupación Social, 1987 • La Solidaridadesindudablementeunavirtud Cristiana. Buscairmásallá de símisma en total gratuidad, perdón y reconciliación. • Jesúsnosenseñaquedebemosamar a nuestroprójimocomo a nosotrosmismos y en la parábola del BuenSamaritanovemosquenuestracompasióndebeextenderse a todaslas personas. • La Solidaridad a nivelinternacional se preocupa en primer lugarpor el Hemisferio Sur. Porejemplo, la Iglesia ha insistidohabitualmentequelasdeudasseanperdonadas en muchasocasiones, particularmentedurante los años de jubileo. La Caridadhaciaindividuos o gruposdebe ser acompañadapor la transformación de estructurasinjustas.
El Papel del Gobierno • El Estado tieneunafunción moral positiva. Es un instrumentoparapromover la dignidadhumana, proteger los derechoshumanos, y construir el biencomún • Subsidios • Tan pequeñoscomo sea posible • Tan grandescomo sea necesario
10. Promotion of Peace • Peace is not just the absence of war. • “If you want peace, work for justice.” Pope Paul VI, 1972, World Day of Peace Message
10. Promoción de la Paz • La Paz no sóloes la ausencia de guerra. • “Si quieres la paz, trabajapor la justicia.” Papa Pablo VI, 1972, Mensaje del Día Mundial de la Paz
TemasPrincipales de la Enseñanza Social Católica • Dignidad Humana • Comunidad • Derechos y obligaciones • Opciónpor los pobres • Participación • JusticiaEconómica • Protección de la Creación • Solidaridad • Rol del Gobierno • Promoción de la Paz
AlgunosDocumentos de la Iglesia • RerumNovarum, Encíclica de León XIII, 1891 • Quadragesimo Anno, Encíclica de Pío XI, 1931 • Gaudium et Spes, ConstituciónPastoralsobre la Iglesia en el MundoModerno, 1965 • PopulorumProgressio, Encíclica de Pablo VI, 1967 • Justicia en el Mundo, Sínodo Mundial de Obispos, 1971 • EvangeliiNuntiandi, ExhortaciónApostólica de Pablo VI, 1975 • RedemptorHominis, Encíclica de Juan Pablo II, 1979 • SollicitudoReiSocialis, Encíclica de Juan Pablo II, 1987 • CentesimusAnnus, Encíclica de Juan Pablo II, 1991 • Deus Caritas Est, Encíclica de Benedicto XVI, 2005 • Caritas in Veritate, Encíclica de Benedicto XVI, 2009
JUSTICIA Y PAZ - 1967 El ConcilioVaticano Segundo ha propuesto la creación de un cuerpo de la Iglesia Universal cuyopapel sea “estimular a la ComunidadCatólica a fomentar el progreso en lasregionesnecesitadas y la justicia social en la escenainternacional" (Gaudium et Spes, 90). Fue en respuesta a esterequerimientoque el Papa Pablo VI estableció la ComisiónPontificia "Justitia et Pax"por un MotuPropriofechado el 6 Enero de 1967 (Catholicam Christi Ecclesiam).
JUSTICIA Y PAZ Dos mesesdespués, en PopulorumProgressio, Pablo VI sucintamentedefinió del nuevocuerpoque“sunombre, queestambiénsuprograma, esJusticia y Paz" (5). Gaudium et Spes y estaEncíclica, que “en ciertamanera... aplica la enseñanza del Concilio" (SollicitudoReiSocialis, 6), fueron los textosfundamentales y puntos de referenciaparaestenuevocuerpo.
La Acción en favor de la justicia y la participación en la transformación del mundo nosaparececompletamentecomo la dimensiónconstitutiva de la predicación del Evangelio, o, en otraspalabras, de la misión de la Iglesiapor la redención de la razahumana y suliberación de cadasituaciónopresiva. (JW-6)
IMAGÍNESE QUE USTED REDACTARÁ LA ENCÍCLICA SOCIAL PROXIMA. ¿QUÉ MENSAJE LA IGLESIA Y EL MUNDO NECESITA HOY?