كورنثوس الاولى First Epistle to Corinthians

1. كورنثوس الاولى First Epistle to Corinthians 4) مشكلة المُخَصَامات والقضاء المدني The Problem of Disputes and the Civil Court of Law

2. ايتجاسر منكم احد له دعوى على اخر ان يحاكم عند الظالمين وليس عند القديسين. الستم تعلمون ان القديسين سيدينون العالم فان كان العالم يدان بكم افانتم غير مستاهلين للمحاكم الصغرى. الستم تعلمون اننا سندين ملائكة فبالاولى امور هذه الحياة. Dare any of you, having a matter against another, go to law before the unrighteous, and not before the saints?. Do you not know that the saints will judge the world? And if the world will be judged by you, are you unworthy to judge the smallest matters?. Do you not know that we shall judge angels? How much more, things that pertain to this life?.

3. فان كان لكم محاكم في امور هذه الحياة فاجلسوا المحتقرين في الكنيسة قضاة. لتخجيلكم اقول اهكذا ليس بينكم حكيم و لا واحد يقدر ان يقضي بين اخوته. لكن الاخ يحاكم الاخ و ذلك عند غير المؤمنين. (1كو 6 : 1 – 6) If then you have judgments concerning things pertaining to this life, do you appoint those who are least esteemed by the church to judge?. I say this to your shame. Is it so, that there is not a wise man among you, not even one, who will be able to judge between his brethren?. But brother goes to law against brother, and that before unbelievers!.(1Co 6 : 1 – 6)

4. أسباب الخطية Reasons of Sin عدم المحبة Being Not Loving الطمع ... والأنانية Greediness ... & Selfishness فقدان التفكير في السماء (الهدف) Forgetting Heaven (Loosing the Target) عدم إكتمال توبة الموعوظين Incomplete Repentance of the Catechumens

5. خطورة المشكلة The Danger of the Problem فالان فيكم عيب مطلقا لان عندكم محاكمات بعضكم مع بعض لماذا لا تظلمون بالحري لماذا لا تسلبون بالحري. لكن انتم تظلمون وتسلبون و ذلك للاخوة. ام لستم تعلمون ان الظالمين لا يرثون ملكوت الله لا تضلوا Now therefore, it is already an utter failure for you that you go to law against one another. Why do you not rather accept wrong? Why do you not rather [let yourselves] be cheated?. No, you yourselves do wrong and cheat, and [you do] these things [to your] brethren!. Do you not know that the unrighteous will not inherit the kingdom of God? Do not be deceived.

6. خطورة المشكلة The Danger of the Problem لا زناة و لا عبدة اوثان و لا فاسقون و لا مابونون و لا مضاجعو ذكور. و لا سارقون و لا طماعون و لا سكيرون و لا شتامون و لا خاطفون يرثون ملكوت الله.(1كو 6 : 7 – 10) Neither fornicators, nor idolaters, nor adulterers, nor homosexuals, nor sodomites,.nor thieves, nor covetous, nor drunkards, nor revilers, nor extortioners will inherit the kingdom of God. (1Co 6 : 7 – 10)

7. خطورة المشكلة The Danger of the Problem تدهور الى الظلم والسلب والإنتقام Deterioration to Injustice, Steeling, & Revenge صورة سيئة عن الكنيسة A Bad Image of the Church

8. العلاج The Treatment • التوبيخ • Reproaching لتخجيلكم اقول اهكذا ليس بينكم حكيم و لا واحد يقدر ان يقضي بين اخوته. لكن الاخ يحاكم الاخ و ذلك عند غير المؤمنين..(1كو 6 : 5 - 6) I say this to your shame. Is it so, that there is not a wise man among you, not even one, who will be able to judge between his brethren? But brother goes to law against brother, & that before unbelievers!. (1Co6:5-6)

9. العلاج The Treatment 2) التحذير Warning ام لستم تعلمون ان الظالمين لا يرثون ملكوت الله لا تضلوا لا زناة و لا عبدة اوثان ولا فاسقون ولامابونون ولا مضاجعو ذكور(1كو 6 : 9) Do you not know that the unrighteous will not inherit the kingdom of God? Do not be deceived. Neither fornicators, nor idolaters, nor adulterers, nor homosexuals, nor sodomites, (1Co 6 : 9)

10. العلاج The Treatment 3) المفاهيم الروحية The Spiritual Beliefs و هكذا كان اناس منكم لكن اغتسلتم بل تقدستم بل تبررتم باسم الرب يسوع و بروح الهنا.(1كو 6 : 11) And such were some of you. But you were washed, but you were sanctified, but you were justified in the name of the Lord Jesus and by the Spirit of our God. (1Co 6 : 11) الستم تعلمون اننا سندين ملائكة فبالاولى امور هذه الحياة.(1كو 6 : 3) Do you not know that we shall judge angels? How much more, things that pertain to this life?. (1Co 6 : 3)

11. العلاج The Treatment 4) جهاد المحبة Toiling for Love

12. للحفظ Verses to Memorize by Heart (1كو 13) (1 Cor 13)

13. ان كنت اتكلم بالسنة الناس و الملائكة و لكن ليس لي محبة فقد صرت نحاسا يطن او صنجا يرن. و ان كانت لي نبوة و اعلم جميع الاسرار و كل علم و ان كان لي كل الايمان حتى انقل الجبال و لكن ليس لي محبة فلست شيئا. و ان اطعمت كل اموالي و ان سلمت جسدي حتى احترق و لكن ليس لي محبة فلا انتفع شيئا. Though I speak with the tongues of men and of angels, but have not love, I have become sounding brass or a clanging cymbal. And though I have [the gift of] prophecy, and understand all mysteries and all knowledge, and though I have all faith, so that I could remove mountains, but have not love, I am nothing. And though I bestow all my goods to feed [the poor,] and though I give my body to be burned, but have not love, it profits me nothing.

14. المحبة تتانى و ترفق المحبة لا تحسد المحبة لا تتفاخر و لا تنتفخ و لا تقبح و لا تطلب ما لنفسها و لا تحتد و لا تظن السوء. و لا تفرح بالاثم بل تفرح بالحق.و تحتمل كل شيء و تصدق كل شيء و ترجو كل شيء و تصبر على كل شيء. المحبة لا تسقط ابدا و اما النبوات فستبطل و الالسنة فستنتهي و العلم فسيبطل. لاننا نعلم بعض العلم و نتنبا بعض التنبوء. Love suffers long [and] is kind; love does not envy; love does not parade itself, is not puffed up;. does not behave rudely, does not seek its own, is not provoked, thinks no evil;. does not rejoice in iniquity, but rejoices in the truth; bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things. Love never fails. But whether [there are] prophecies, they will fail; whether [there are] tongues, they will cease; whether [there is] knowledge, it will vanish away. For we know in part and we prophesy in part.

15. و لكن متى جاء الكامل فحينئذ يبطل ما هو بعض. لما كنت طفلا كطفل كنت اتكلم و كطفل كنت افطن و كطفل كنت افتكر و لكن لما صرت رجلا ابطلت ما للطفل. فاننا ننظر الان في مراة في لغز لكن حينئذ وجها لوجه الان اعرف بعض المعرفة لكن حينئذ ساعرف كما عرفت. اما الان فيثبت الايمان و الرجاء و المحبة هذه الثلاثة و لكن اعظمهن المحبة. But when that which is perfect has come, then that which is in part will be done away. When I was a child, I spoke as a child, I understood as a child, I thought as a child; but when I became a man, I put away childish things. For now we see in a mirror, dimly, but then face to face. Now I know in part, but then I shall know just as I also am known. And now abide faith, hope, love, these three; but the greatest of these [is] love.

16. HOMEWORK 410 November 2013 اكتب خمسة قصص قد تحدث في الخدمة ... مرتبطة بخمسة توصيات للمحبة في 1كو 13 Write 5 stories that might occur in the service and are related to 5 recommendations/advices of love mentioned in 1Cor 13