Teo 437 Teología del Nuevo Testamento

1. Teo 437 Teología del Nuevo Testamento Universidad Evangélica Boliviana Docente: Esa (Isaías) Autero

2. Efesios-Filemón 1.1 Introducción • Preguntas criticas de Efesios-Filemón • Cartas de Pablo o su discípulo? • Pablo escribió partes y dejo redacción a sus discípulos? • Algunas perspectivas teológicas • P.ej. Relación entre gentiles y judíos (Ef 2 – Rom 9-11) • Escatología presente (enfoque de Ef 1-3) y escatología de futuro (p. ej.1 Cor 15) • Iglesia carismática (1 Cor 12-14) y institucionalismo (1-2 Tim)

3. Efesios-Filemón 2.1 Teología de Efesios • Escrito alr. 60 d.C de Roma (cárcel) • Pablo había sido preso por casi 3-4 años (Hch 21-28) • Destinatarios: iglesia(s) en Éfeso o en Asia Menor • “en Éfeso” y evidencia de manuscritos [falta: a A, F, G, ψ…] • Tema principal: unificación de todas cosas a través muerte, resurrección y ascensión de Cristo • No menciona herejía particular

4. Efesios-Filemón • Unificación de tiempos en Cristo • ‘cumplimiento del tiempo’ y unificación del universo en Cristo (1:10) • Toda bendición espiritual en Cristo: • ‘antes del creación’; predestinación como a adopción (1:3-13) • ‘cello del ES’ garantía de redención (1:14) • ‘nos hizo sentar con el en regiones celestiales’ (2:6) • Misterio de Dios en Cristo (2:11-18; 3:9) • AHORA - Israel y gentiles reconciliado (2:13, 18) • Poderes y principales bajo Cristo (1:20-23; 4:9) • ‘gobierno, autoridad, poder, dominio’ = fuerzas celestiales con manifestaciones socio- políticos (cf. 1 Cor 2:8)

5. Efesios-Filemón • Poder de Cristo en salvacion de ‘ira de Dios’ • Camino anterior en ‘deseos en carne’ y ‘según tinieblas’ 2:1-10 • ‘muertos’ y ‘objetos de ira de Dios’ 2:1-3 • Misericordia de Dios en Cristo • “nos dio vida en Cristo” “resucito, hizo sentar con el” 2:5 • Gracia y misericordia de Dios 2:8-10 • Bendiciones celestiales en Cristo (1:3-14; 1:15-22; 3:14-21) • Escogidos y predestinado según plan de Dios (1:3-6) • Individuos o ‘los que están en Cristo’ (iglesia como plan universal)? • Redención; sabiduría y entendimiento de misterio (1:7-12) • Marco del ES como garantía (1:13) • Para su gloria (1:6-7, 12, 14); su propósito, voluntad (1:5, 9, 11) • Oraciones – entendimiento y experiencia (1:15-22, 3:14-21)

6. Efesios-Filemón • Unidad de la iglesia • Judíos y gentiles – un pueblo de Dios • actitudes de judíos contra gentiles • Cuando … nuestro legislador, equipado por Dios para tener noción en todas las cosas, hubo examinado cada particular, nos cercó con empalizadas inexpugnables y con muros de hierro a fin de que de ninguna manera nos mezclemos con ninguna de las otras naciones, permaneciendo puros en cuerpo y en espíritu, emancipados de opiniones vanas, reverenciando al único y poderoso Dios sobre toda la creación (Carta de Aristeas 139)

7. Efesios-Filemón • Antes ‘excluidos’, ‘separados’, ‘lejos’, ‘sin esperanza’ 2:11ff. • ‘pared de hostilidad’ • Reconciliación y acercamiento a través de la cruz 2:13-18 • Ahora acceso por Cristo al Padre en Espíritu 2:18 • Ciudadanos, santos, miembros de la familia • Pueblo de Dios fundado en Cristo y la enseñanza de los apóstoles y profetas 2:20-22

8. Efesios-Filemón • Unidad de la iglesia en acción • ‘que vivan…manera digna del llamamiento’ 4:1 • Unidad a través del Espíritu – manténgalo con fuerza! 4:3 • Base de unidad: unidad de Dios y Cristo y vida cristiana 4:4-6 • Unidad y diversidad en dones 4:7-16 • Unidad en practica 4:17-6:9 • ‘quitarse el viejo’ ‘ponerse el nuevo’ – mente, actitud, acciones • Hable verdad; no enojen; lenguaje; amor y perdón; inmoralidad sexual • Sabiduría para actuar y conocer voluntad de Dios 5:10-11, 15-17 • Llenura del ES y la vida en la casa 5:18-6:9

9. Efesios-Filemón • Esposo-esposa; hijos-padres; esclavos-amos • Sumisión de la esposa (Gal 3:28; 1 Cor 7:15) • Parte de su sumisión al Señor y voluntario • ‘en todo’ – todos aspectos • No habla de obediencia (como 6:1) • Amar al esposa – no reinar/gobernar • Amar como Cristo – entregarse su vida por la esposa • Enfatiza responsabilidad, entrega y cariño del esposo (v. 29) • Contexto histórico y distancia cultural • Mujeres se casaban muy joven (13-15 años) • Actitud hacia las mujeres en mundo bíblico: • En casa sin salida o oportunidades de educación o trabajo • Los esposos normalmente no se animan ‘amar’ a sus esposas

10. Efesios-Filemón • ‘Códigos de la casa’ es estructura de cultura diferente • Esposo- esposa; padres- niños; amos-esclavos • Esclavitud y sumisión de mujeres eran parte integral de cultura • Códigos de la casa y amor de Cristo  No es fácil aplicar esta enseñanza hoy día • Guerra espiritual y unidad de la iglesia 6:10-20 • Aunque los poderes y principales son bajo de Cristo y los creyentes sientan con Cristo en lugares celestiales todavía sigue guerra espiritual • Oración y actitud de fe – perseverancia, vigilancia, intercesión • Armadura de Dios

11. Efesios-Filemón 2.2 Teología de Colosenses • Escrito en el mismo tiempo que Efesios (alr. 60 d.C) de prisión en Roma • Epafras visita Pablo y trae noticias de la iglesia (4:12-13) • Fe de colosenses bastante solida (1:7, 2:5) pero enseñanza de tipo judío-filosófico había entrado a la iglesia

12. Efesios-Filemón • Características de falsa enseñanza en Colosas: • “Vana y engañosa filosofía” “tradiciones humanas” 2:8 • “Humildad falsa” “adoración de ángeles” 2:18 • Importancia de “principios de este mundo” 2:8, 20 • Ascetismo: “No tomes, pruebes, toques…” 2:20-23 • Herejía de Elcasai (2do siglo) y herejía de Colosenses • Circuncisión y la ley (Hipólito, Haer. 9) • Segundo bautismo y purificación con agua • Encantamientos para conjurar ‘siete testigos’ (agua, santos etc) • Luna y estrella poseen poderes hostiles  calendario especial  Mezcla de filosofía y judaísmo

13. Efesios-Filemón • Respuesta de Pablo: • Pablo llama la atención a prioridad y eminencia de Cristo y su obra salvífica en la cruz • Prioridad de Cristo en el universo: • Existía antes de creación del mundo (1:15-16) • Todos (incluyendo principios y autoridades) fueron creados por el y por el y el sostiene todo (1:16-17) • Cabeza de la iglesia y principio de nueva creación (1:18) • Toda plenitud (Gr. plērōma) de Dios esta en Cristo (1:19, 2:9)

14. Efesios-Filemón • No hay que preocupar de ‘principios y autoridades’ • Cristo los ha vencido en la cruz(2:15) • Tiene todo poder de Dios (2:9-10) • Prioridad de Cristo en salvacion y sabiduría de Dios: • Reconciliación del universo a través de Cristo (1:18-23) • Cristo – cabeza de la iglesia y nueva creación (1:18-20) • Salvacion, sabiduría, conocimiento en Cristo (1:18-23; 2:2-3) • Misterio de Dios = Cristo (1:26-27) • Muerte de Cristo – suficiente y poderoso (1:18-23; 2:13-15) • Engaño de Ley, ‘humillación’ y filosofía (2:13-23) • Ley es sombra – Cristo realidad (1:17-18)

15. Efesios-Filemón • Normas para vida santa – Iglesia como pueblo de Dios • Vida en Cristo – mente en Cristo (3:1-3) • Despoje la vida anterior (3:5-11) • Ponte el nuevo (3:12-4:1) • Resumen: • Cristo es revelación plena de Dios y ha vencido los poderes hostiles a través de su muerte y resurrección • En Cristo hay toda sabiduría y conocimiento y hay que llamar atención a el y su preminencia • Hay que vivir como santo pueblo de Dios y ser transformado a imagen de Dios

16. Efesios-Filemón 2.3 Teología de Filemón • Escrito mismo tiempo que Colosenses (alr. 60 d.C) de Roma • Situación: • Escrito a Filemón, dueño de esclavo Onésimo • Pablo pide que Filemón recibe Onésimo como ‘ya no como esclavo…como a un hermano querido’ • Onésimo ha perjudicado a Filemón y huido (12, 17-19) • Se encuentra a Pablo y cree en Cristo (10) • Pablo apela a Filemón con amor – no manda! (12-15) • Pablo es dispuesto pagar su deuda (17-20)

17. Efesios-Filemón • Frase importante: • Pablo pide que Filemón recibe Onésimo como ‘ya no como esclavo…como a un hermano querido’ • Los esclavos eran como animales – se vende y compra; propiedad de sus amos; el único que prevenía maltratamiento de esclavos era su utilidad al amo • Reorientación radical de relaciones – no solo que se le perdone • Implica libertad de esclavitud  Implicaciones socio-políticos (libertad en Cristo y libertad de esclavitud) • Amor y reconciliación de Cristo transforma relaciones sociales

18. Efesios-Filemón • Rol de Pablo y esclavitud romano • Dos situación de los esclavos: huida intencional o por asilo • Apelación a amo por parte de amigo/patrón del esclavo • En Filemón reconciliación cósmica (Efesios/Colosenses) se vuelve reconciliación practica de justicia redentora

19. Efesios-Filemón 2.4 Teología de 1 Timoteo • Escrito alr. 63-65 d.C de Macedonia (?) • Pablo ha pasado tiempo en cárcel de Cesárea y apelado a emperador (Hch 26:32) • Se ha llevado al cárcel a Roma (Hch 28:27-30) • Que pasa después? Martirio o liberad (Hch 26:32)? • Pastorales - después de su primer encarcelamiento en Roma • Pablo viaja a Creta y Asia Menor (o a España? Rom 15:24; Flm 22)?? • A Creta con Tito después a Éfeso, Colosas (1Tim 1:3); a Macedonia donde escrito 1 Timoteo

20. Efesios-Filemón • Situación: problema de falsa enseñanza • Doctrinas falsas (1:3; 4:1), leyendas y genealogías (1:4; 4:7),‘discusiones inútiles’ (1:6); enfoque en la Ley (1:7); tendencias ascéticas (4:3-4) • Consciencia encallecida (1:19; 4:1-2) • Desorden de la casa y iglesia (2:1-15; 5:3-15; 6:1-2) • Amor de dinero (6:5, 10, 17-18) • Respuesta de Pablo • Restaurar el orden y doctrina sana a la iglesia

21. Efesios-Filemón • Doctrina correcta y sana • Dios es único y creador del mundo (2:5, 6:15-16; 4:3-5, 6:13, 17) • Cristo vino del cielo y es mediador de salvacion (2:5-6, 3:16) • Dios quiere salvar a todos (2:4) • Pablo como ejemplo de gracia de Dios (1:12-17) • Enseñanza con perseverancia y fidelidad (2:7, 3:2, 4:6-116) • Conducta apropiada – iglesia y casa • En la iglesia • Restauración de la oración y buenas obras a iglesia (2:1-11) contra enojo y decoración externo • Liderazgo de la iglesia – ancianos y diáconos (3:1-13, 5:17-20) • Importancia de carácter sobre todo; enseñanza y doctrina • Cualidades ‘publicas’ que corresponde a liderazgo secular del tiempo en 3:1-13 (filósofos helenistas etc.)

22. Efesios-Filemón • En la casa • Liderazgo del esposo y sumisión de la esposa (2:11-12; 3:2; 3:12; 5:14) • Esclavos y maestros – obediencia de los esclavos • PERO hay subversión de los valores cuando se dice ‘los que benefician de sus servicios’ [Gr. euergēsis es normalmente el amo pero aquí el esclavo] • La iglesia como ‘columna y fundamento de la verdad’ debe mostrar a través de su proclamación, enseñanza y conducta la verdad del evangelio (6:1)

23. Efesios-Filemón • k

24. Efesios-Filemón 2.5 Teología de Tito • Escrito de Macedonia (?) alr. 63-65 d.C después de encarcelamiento en Roma • Situación • Pablo ha dejado Tito en Creta para organizar la iglesia y refutar las falsas enseñanzas (1:5, 9; 2:1) • Falsa enseñanza en Creta • Similar de 1 Timoteo en Éfeso – mezcla de judaísmo con tendencias ascéticas

25. Efesios-Filemón • los falsos maestros apela a la ley y mitos judaicas (1:14; 3:9) • Causa divisiones y facciones (3:9-11) • Tendencia ascética (1:14-15) • Maestros de conciencia corrupta; amor de dinero (1:15, 11) • Van de casa a casa enseñando (1:11) • Estrategia de Pablo • Llama atención a la • Verdad de la fe • Conducta correcta de los creyentes para testimonio • Organización de la iglesia

26. Efesios-Filemón • Verdad de la fe • Importancia de la sana doctrina (1:9, 2:1, 2:15; 3:8) • Contenido: manifestación de la salvacion universal en Cristo (2:11, 3:4); gracia de Dios en transformación (2:11-12, 3:3-7); conexión entre fe y conducta (2:12, 3:8) • Conducta correcta • Gracia de Dios y transformación de ES (2:11-12, 3:5) • Carácter de los lideres (1:5-9; 2:2) • Conducta en la casa – unidad básica de la sociedad • Ancianas y enseñanza las jóvenes (2:3-5) • Mujeres jóvenes y hogar (2:5) • Jóvenes y buenas obras (2:6) • Esclavos y amos (2:9-10)

27. Efesios-Filemón • Los instrucciones de la casa – objetivo? • ‘para que no se hable mal de la palabra’ ‘honor a la enseñanza’ (2:5, 10)  Algunos estaban mirando conducta de la iglesia y burlando • Nadie puede acusar de desorden domestico • Harmonía social – uno de los valores mas importantes de tiempo  Reputación y avance del evangelio • Era instrucciones de Pablo oprimiendo los esclavos y mujeres? • Es acomodo social de la iglesia para supervivencia? • Tendencia de cartas deuteropaulinas contra autenticas? • Propósito evangelizador?

28. Efesios-Filemón • Pablo manda sumisión de los esclavos y mujeres por evangelismo? • Aunque instrucciones de Pablo son similares de la cultura alrededor (sumisión, obediencia ) también los modifica para bienestar de los grupos vulnerables (mujeres y esclavos; Ef 5:21-6:9)  Pablo considera testimonio de la iglesia a la sociedad de alta importancia

29. Efesios-Filemón 2.6 Teología de 2 Timoteo • Escrito alr. 66-67 de cárcel en Roma • Situación: • En cárcel esperando que su vida acaba pronto • Muchos se lo han abandonado a Pablo (1:15, 4:10) • Por falsa enseñanza y por amar al mundo (2:17-18; 4:10) • Carta de exhortación para mantener fieles (2:1)

30. Efesios-Filemón • Fidelidad y perseverancia hasta al fin • Ejemplos para seguir • Loida (abuela) y Eunice (madre) (1:5) • Onersiforo 1:16-18 • Jesús (2:2) • Pablo (1:11-13, 2:9-10, 3:10-11, 4:6-8, 16-18) • Persecuciones y pruebas • Persecución y sufrimiento por evangelio (1:8, 12; 3:10-12) • Mantenga fiel y no será tímido (1:7-8, 12; 2:1, 8-9; 3:14) • Ilustraciones: soldado, atleta, labrador (2:3-7)

31. Efesios-Filemón • Sana doctrina y enseñanza falsa • Contenido del evangelio (1:9-11) • Ejemplo de enseñanza de Pablo y Escritura(1:13; 3:14-17) • Importancia del ES (2:14) • Recuérdate la enseñanza y capacita a otros (2:2; 2:8; 4:2) • Humildad del siervo (2:14-16; 2:22-26 )

32. Pablo y ministerio de las mujeres