COMU NIDADE

1. COMU NIDADE Projeto Arquidiocesano de Evangelização (PAE)

2. COMUNIDADE… O QUE É? Foto: Capela Nossa Senhora Mãe dos Homens Bom Jardim Carandaí

3. A PALAVRA ESTÁ LIGADA A “MUNUS”, QUE SIGNIFICA SERVIÇO, COMPROMISSO. LembratambémUNIDADE e CORRESPONSABILIDADE. PODEMOS DIZER QUE: COMUNIDADE = Vida emcomum… a SERVIÇO Emsintonia com Deus, oscristãos e cristãs se colocam com responsabilidade a SERVIÇO DA VIDA.

4. EU SOU FELIZ... Eu sou feliz é na comunidade, na comunidade eu sou feliz. (bis)1. A nossa comunidade se reúne todo dia. E a nossa comunidade se transforma em alegria.2. A Igreja de Jesus/ é uma Comunidade/ onde todos nós vivemos na maior fraternidade.3. Onde há comunidade, lá não há miséria não/ pois aquele que tem mais/ vai partir com seu irmão.4. E assim todos unidos: pobre, rico, homem, mulher/ como uma só família; isto é o que Deus quer.

5. CARACTERÍSTICAS DE UMA IGREJA-COMUNIDADE

6. NA CONFERÊNCIA DE APARECIDA, O PAPA BENTO XVI DIZIA QUE A IGREJA DEVE SER UMA FAMÍLIA, DE FORMA QUE NINGUÉM SE SINTA SOZINHO E ABANDONADO. É issoqueaconteceemnossascomunidades? Todos se sentemem casa? Foto: Festa de Nossa Senhora da Gloria – Ressaca/Carandaí

7. A IGREJA-COMUNIDADE É LUGAR ONDE TODOS: • TÊM NOME E SUA HISTÓRIA; • SÃO TRATADOS COMO GENTE; • SE CONHECEM E SÃO CONHECIDOS PELOS OUTROS; • TÊM ESPAÇO PARA CELEBRAR, TRABALHAR, ALEGRAR-SE, PARTILHAR SUAS DORES E ALEGRIAS; • TÊM APOIO E APOIAM OS IRMÃOS; • SENTEM-SE EM CASA; • TÊM LUGAR, VEZ E VOZ.

8. POR QUE DEVE SER ESTA A COMUNIDADE SONHADA POR NÓS?

9. OBSERVEMOS COMO JESUS FORMOU SUA COMUNIDADE! • A MAIOR PARTE DAS PESSOAS QUE SEGUEM JESUS SÃO PESSOAS SIMPLES DO POVO, SEM MUITA INSTRUÇÃO (At 4,13;Jo 7,15); • ENTRE OS SEGUIDORES HÁ HOMENS E MULHERES, PAIS E MÃES DE FAMÍLIA (Lc 8,2-3; Mc 15,40s); • ALGUNS SÃO PESCADORES (Mc 1,16.19), ARTESÃOS E AGRICULTORES;

10. MATEUS É PUBLICANO (Mt 9,9), SIMÃO É DO MOVIMENTO POPULAR ZELOTE (Mc 3,18); • É POSSÍVEL QUE ALGUNS TENHAM SIDO DO GRUPO DOS REVOLTOSOS, POIS CARREGAVAM ARMAS E TINHAM ATITUDES MUITO VIOLENTAS (CfMt 26,51; Lc 9,54; 22,49-51); • OUTROS TINHAM SIDO CURADOS POR JESUS DE DOENÇAS OU LIBERTADOS DE ALGUM MAU ESPÍRITO, COMO POR EXEMPLO MARIA MADALENA (Lc 8,2);

11. ESTES SENTIRAM NA CARNE O QUE QUER DIZER ROMPER COM O SISTEMA E ADERIR A JESUS; • ZAQUEU DEVOLVEU QUATRO VEZES O QUE ROUBOU E DEU A METADE DE SEUS BENS AOS POBRES (LC 19,8). • HAVIA TAMBÉM ALGUNS MAIS RICOS: JOANA (Lc 8,3), NICODEMOS (Jo 3,1-2), JOSÉ DE ARIMATÉIA (Jo 19,38) E OUTROS; • TODOS ELES, TANTO OS POBRES COMO OS POUCOS RICOS, PODIAM DIZER COM PEDRO: “NÓS DEIXAMOS TUDO E TE SEGUIMOS!” (Mt 19,27

12. A ESCOLHA

13. JESUS PASSOU A NOITE INTEIRA EM ORAÇÃO ANTES DE FAZER A ESCOLHA DEFINITIVA DOS DOZE APÓSTOLOS (Lc 6,12-16) REZOU PARA SABER A QUEM ESCOLHER. E ESCOLHEU AS PESSOAS CUJO RETRATO ESTÁ NOS EVANGELHOS. Gente como nós...

14. AS PESSOAS QUE SEGUIAM A JESUS PARA FORMAR COMUNIDADE COM ELE NÃO ERAM SANTAS. ERAM PESSOAS COMUNS, COMO TODOS NÓS; • TINHAM SUAS VIRTUDES E DEFEITOS; • PEDRO ERA GENEROSO E ENTUSIASMADO (Mc 14,29.31); MAS TAMBÉM MEDROSO (Mt 14,30;Mc 14,66-72); • TIAGO E JOÃO ESTAVAM DISPOSTOS A SOFRER COM JESUS, MAS ERAM VIOLENTOS E INTERESSEIROS (Mc 10,35-45 e Lc 9,54); • JESUS CHEGOU A PERDER A PACIÊNCIA COM FILIPE (Jo 14,8-9);

15. TOMÉ ERA CABEÇUDO, MAS RECONHECIA O ERRO E VOLTAVA ATRÁS (Jo 20,24-28). • NATANAEL NÃO ACREDITAVA NOS SIMPLES (Jo 1,46). FOI COM ESSE GRUPO QUE JESUS COMEÇOU A MAIOR REVOLUÇÃO DA HISTÓRIA HUMANA! E É COM PESSOAS ASSIM QUE ELE CONTINUA A MISSÃO BONITA DE SALVAR E PROMOVER A VIDA!!!

16. A NÓS FOI CONFIADO O SONHO DE JESUS: UM MUNDO JUSTO E FRATERNO. • CONTUDO, AINDA HÁ MUITA GENTE EXCLUÍDA. HÁ TAMBÉM DESINTERESSE, FRIEZA, CANSAÇO E INDIFERENÇA DE MUITOS. Para sermos comunidade, de verdade, temos ainda muito que caminhar...

17. QUAL É A PROPOSTA DO Projeto Arquidiocesano de Evangelização? • FORMAR COMUNIDADES... MAS NÃO QUALQUER COMUNIDADE. E SIM... • COMUNIDADE DE AMOR • AQUELA QUE ATRAI AS PESSOAS PELO TESTEMUNHO.

18. A IGREJA DEVE SER UMA COMUNIDADE DE AMOR (DAp, 154). • A comunidade paroquial, a exemplo da primeira comunidade cristã, se reúne para partir o Pão da Palavra e da Eucaristia e perseverar na caridade (DAp, 175). • As paróquias sejam de verdade espaços da iniciação cristã, da educação e celebração da fé, abertas à diversidade de carismas, serviços e ministérios, organizadas de modo comunitário e responsável... (DAp, 170). • A renovação das paróquias exige a reformulação de suas estruturas, para que sejam uma rede de comunidades e grupos, capazes de se articular (172).

19. QUAL É O SONHO, O OBJETIVO DO PROJETO ARQUIDIOCESANO DE EVANGELIZAÇÃO (PAE)?

20. FORMAR UMA IGREJA: • VIVA • ATRAENTE • DINÂMICA • ATUANTE • SAMARITANA • PARTICIPATIVA • BEM ARTICULADA • QUE VALORIZA OS PEQUENOS • CORAJOSA • PROFÉTICA • COM CELEBRAÇÕES ENCARNADAS E FESTIVAS • CORRESPONSÁVEL E ENTUSIÁSTICA • Que outras características?...

21. COMO CHEGAR LÁ?PARA QUE A IGREJA PARTICULAR DE MARIANA SE TORNE CADA VEZ MAIS UMA COMUNIDADE VIVA E MINISTERIAL, O PAE PROPÕE TRÊS PONTOS:

22. 1 – CENTRALIDADE DA PALVRA “Quem ouve a minha Palavra e a põe em prática é como um homem prudente que construiu a sua casa sobre a rocha” (Mt 7,24)

23. A Igreja nasceu para anunciar: Ide e ensinai! • A Palavra de Deus é anúncio do Reino e denúncia de tudo o que se opõe a ele. Deve promover a justiça e a fraternidade. • A Palavra deve ser proclamada em todos os ambientes, também nas escolas e universidades e, é claro, usando-se também o grande instrumento que é a internet. • Não basta uma pastoral bíblica. É necessário que todas as pastorais, movimentos, grupos de trabalho e de oração, tenham como fonte inspiradora e conteúdo central a Escritura.

24. ESTE É O APELO DO PAE: • Não apenas uma pastoral bíblica, mas animar biblicamente toda ação pastoral e todas as pastorais; • As paróquias e comunidades valorizem a celebração da Palavra. Onde não houver padre para missa dominical, toda comunidade promova a celebração do culto; • Propaguem-se os grupos de reflexão, ofício divino, leitura orante, catequese/formação bíblica, religiosidade popular amadurecida.

25. Comunidade centrada na Palavra é casa construída sobre a rocha. PALAVRA

26. 1) Toda palavra de vida é Palavra de Deus/ Toda ação de liberdade :é a Divindade agindo entre nós: (bis).:Boa nova em nossa vida/ Jesus semeou/ o Evangelho em nosso peito/ é chama de amor:2) Todo grito por justiça que sobe do chão/ é clamor, é profecia/ :que Deus pronuncia para a conversão: (bis).:Aleluia, aleluia/ bendita a Palavra que faz libertar:

27. 2 – CENTRALIDADE DA EUCARISTIA E DA ORAÇÃO

28. A Liturgia ocupa lugar central na vida da Igreja. É cume e fonte. Faz memória do passado, celebra o presente, anima a esperança, envia para a missão. • A oração, pessoal e comunitária, nos sustenta. • Toda comunidade deve se reunir cada DOMINGO, para celebrar o PAI que cria, o FILHO que redime e revela o Pai, o ESPÍRITO que santifica e garante a missão. É o Dia do Senhor, dia da comunidade, dia da família. • A Missa dominical deve ser vista como DOM, como presente, e não como obrigação.

29. Na Eucaristia nos alimentamos da Palavra, do Pão e das pessoas. O Encontro nos sustenta. • A Assembleia reunida para celebrar é também Corpo de Cristo: “Onde dois ou mais estão...”. • Dom Luciano insistia: “Nenhuma comunidade, mesmo sem padre, deve deixar de se reunir no domingo para celebrar; nenhuma capela deve permanecer fechada no domingo”. • Não substituir a celebração do culto por adoração ou grupos de oração. É diferente. • Podemos também celebrar a Páscoa semanal em outro dia da semana.

30. As celebrações transmitidas por rádio e TV não substituem a celebração comunitária. Falta o encontro com a comunidade, o calor humano, a comunhão. Mas ajudam os enfermos, idosos, pessoas que moram longe. Podem ser também momento de oração, de ouvir a Palavra. E um Ministro pode levar a Comunhão. • Além das celebrações, o PAE sugere: retiros espirituais, momentos especiais de oração na paróquia, na comunidade e em família. • Para facilitar e incentivar, toda paróquia deve ter uma BOA EQUIPE DE LITURGIA.

31. Eucaristia PALAVRA

32. 1) Na mesa sagrada se faz unidade, no pão que alimenta, que é pão do Senhor/ formamos família na fraternidade; não há diferença de raça e de cor.   Importa viver, Senhor/ unidos no amor; na participação/ vivendo em comunhão! (bis) 2) Chegar junto à mesa/ é comprometer-se/ é a Deus converter-se com sinceridade. O grito dos fracos/ devemos ouvir, e em nome de Cristo/ amar e servir. 3) Enquanto na terra/ o pão for partido/ o homem nutrido se transformará/ vivendo a esperança/ num mundo melhor: com Cristo lutando, o amor vencerá. 4) Se participarmos/ da Eucaristia/ é grande a alegria que Deus oferece. Porém não podemos/ deixar esquecida/ a dor, nesta vida, que o pobre padece.

33. 3 – CENTRALIDADE DO AMOR E DO SERVIÇO

34. Jesus é modelo de servidor, de pessoa solidária; sempre preocupado com o bem-estar do outro, sobretudo os mais pobres e sofridos. Acolhe e ajuda os doentes, pecadores, excluídos, mulheres marginalizadas; também os ricos que se abrem à conversão. Sua presença sempre liberta e faz a pessoa melhor. • Ao voltar ao Pai, deixa aos seus discípulos(as) a missão de dar continuidade à sua obra. • A IGREJA se torna então o Corpo por meio do qual Jesus pode continuar a promover a vida.

35. Toda ação de Deus passa por nós. ser cristã(o) é ser presença de Jesus em nossos ambientes, como sal que tempera e dá sabor, como luz que ilumina a realidade e o caminho, como fermento que faz crescer. • Jesus é modelo: misericordioso e bom, mas também corajoso e firme quando necessário. • Existe uma íntima “relação entre o amor a Deus e o amor ao próximo”. Esse amor deve nos levar a superar as graves desigualdades sociais e as enormes diferenças no acesso aos “bens” (Bento XVI – DAp, 358).

36. Isso exige de nós caridade, sensibilidade pastoral, participação política, denúncia profética, anúncio e testemunho da justiça, da ética, do respeito; coragem, ousadia, perseverança. Ser cristã(o) não é para pessoas medrosas: “Deus não nos deu um espírito de medo, mas de coragem, de amor...” (2Tm 1,7). • A igreja não é e não pode ser apenas uma instituição, preocupada com a organização, leis e normas. É uma família; é sinal do Reino. Uma comunidade a serviço da vida. Deve colocar a pessoa no centro das atenções, como Jesus.

37. Não pode ser uma instituição fria e burocrática, mas uma extensão do coração de Jesus. “Nisto conhecerão que sois meus discípulos: se vos amardes uns aos outros” (Jo 13,34). • O PAE lembra que, em nossa Arquidiocese, merecem atenção especial: desempregados, migrantes, vítimas da violência e da droga, mulheres idosos, moradores de rua, pessoas com deficiência, encarcerados, pessoas do campo, pessoas que vivem na miséria. • Engajamento nas Pastorais sociais, Movimentos de luta pela vida, política, sindicatos, Conselhos etc...

38. SERVIÇO SERVIÇO Eucaristia PALAVRA

39. CANTO - Pelo batismo recebi uma missão/ vou trabalhar pelo Reino do Senhor. Vou anunciar o Evangelho para os povos/ vou ser profeta, sacerdote, rei e pastor. Vou anunciar a Boa Nova de Jesus/ como profeta recebi esta missão/ lá onde eu for serei fermento, sal e luz/ levando a todos a mensagem de cristão. - O evangelho não pode ficar parado/ vou anunciá-lo, esta é minha obrigação. A messe é grande e precisa de operários/ vou cooperar na evangelização. Sou mensageiro enviado do Senhor/ onde houver trevas irei levar a luz. Também direi a todos que Deus é Pai/ anunciando a mensagem de Jesus.

40. PERGUNTAS 1. O QUE FALTA PARA NOSSA PARÓQUIA SER DE FATO UMA REDE DE COMUNIDADES? 2. COMO ESTAMOS VALORIZANDO A PALAVRA DE DEUS NA PARÓQUIA? 3. COMO OS CRISTÃOS DA SUA COMUNIDADE VIVEM O DOMINGO? COMO FESTEJAM E CELEBRAM? O QUE FAZEM DE ESPECIAL? 4. DE QUE MANEIRA PODEMOS ASSUMIR MELHOR A FÉ COMO COMPROMISSO COM A VIDA? CITE EXEMPLOS DE COMO SUA COMUNIDADE ESTÁ PROMOVENDO A VIDA E A JUSTIÇA?