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MUDANÇA DE ÉPOCA CULTURAL. “PRIMEIRA GRANDE MUDANÇA CULTURAL DA ESPÉCIE HUMANA DESDE QUE FOI INVENTADA A ESCRITA, HÁ MAIS DE 5 MIL ANOS”. AFETA PROFUNDAMENTE A VIDA DOS POVOS TRAZENDO CONSEQUÊNCIAS PARA TODOS OS CAMPOS DA VIDA SOCIAL E PARA A RELIGIÃO.
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MUDANÇA DE ÉPOCA CULTURAL “PRIMEIRA GRANDE MUDANÇA CULTURAL DA ESPÉCIE HUMANA DESDE QUE FOI INVENTADA A ESCRITA, HÁ MAIS DE 5 MIL ANOS”. AFETA PROFUNDAMENTE A VIDA DOS POVOS TRAZENDO CONSEQUÊNCIAS PARA TODOS OS CAMPOS DA VIDA SOCIAL E PARA A RELIGIÃO. Afeta os próprios critérios de julgamento e compreensão da realidade, provocando a crise dos valores últimos (cf. DAp Cap. II).
Tempo de mudanças velozes • RELATIVISMO • CADUCIDADE • INSTABILIDADES • MEDOS • INSEGURANÇAS • FRAGILIDADE DOS PRINCÍPIOS ÉTICOS • DESCONFIANÇAS • DECEPÇÕES • FRAGMENTAÇÃO DA REALIDADE • DESCRÉDITO DAS LIDERANÇAS E INSTITUIÇÕES
Sobrevalorização da subjetividade individual, sem critérios éticos
Crescimento da violência (crime organizado, narcotráfico, grupos juvenis, famílias...)
Por um lado, as mudanças trazem um forte apelo ao ser humano para que assuma e se assenhoreie de sua história, acredite no seu potencial e conquiste um mundo melhor; por outro lado, coloca este mesmo ser humano num chão de inseguranças e confusão. CONFLITOS CONSTANTES confusão
CRISE DE SENTIDOQUEM SOU EU? POR QUE ESTOU NO MUNDO? QUAL O SENTIDO DA MINHA VIDA? POR QUE O SOFRIMENTO? PARA ONDE CAMINHO? VALE A PENA ACREDITAR EM ALGUÉM?
SITUAÇÃO RELIGIOSA • Individualismo e subjetivismo religioso. • Escolha religiosa é de acordo com o que agrada. • Adesão parcial e religião invisível, com fraco • sentido de pertença à instituição. • Religião pessoal construída com partes de várias • doutrinas e práticas = mosaico religioso; esoterismo. • Religião utilitarista ligada à teologia da prosperidade. • Religião reduzida a um espetáculo e entretenimento. • Crítica da presença da Igreja na vida pública, reduzindo • a prática religiosa à esfera privada. • Ausência dos senso do pecado
Crise do processo de iniciação à vida cristã, num mundo plural. • Fim do catecumenato social, do nascer cristão. • A catequese de iniciação não inicia, mas finaliza um processo.
PRECISAMOS NOS RESSITUAR COMO IGREJA CULTURA DE CRISTANDADE CULTURA DE FERMENTO HÁ UMA INADIÁVEL TAREFA! FAZER DE TODOS OS MEMBROS DA IGREJA DISCÍPULOS MISSIONÁRIOS, A PARTIR DO ENCONTRO PESSOAL COM CRISTO, PARA ANUNCIAR O EVANGELHO DA VIDA.