Rahasia Gerakan Shalat

1. RAHASIA GERAKAN SHALAT Ditinjau secara medis Rahasia Gerakan Shalat

2. Suatu ketika Rasulullah SAW berada di dalam Masjid Nabawi, Madinah. Selepas menunaikan shalat, beliau menghadap para sahabat untuk bersilaturahmi dan memberikan tausiyah. Tiba-tiba, masuklah seorang pria ke dalam masjid, lalu melaksanakan shalat dengan cepat. Setelah selesai, ia segera menghadap Rasulullah SAW dan Mengucapkansalam. Rasul berkata pada pria itu, "Sahabatku, Engkau tadi belumshalat!" Betapa kagetnya orang itu mendengar perkataan Rasulullah SAW. Ia punkembali ke tempat shalat dan mengulangi shalatnya. Seperti sebelumnya ia melaksanakan shalat dengan sangat cepat. Rasulullah SAW tersenyummelihat "gaya" shalat seperti itu.

3. Setelah melaksanakan shalat untuk kedua kalinya, ia kembali mendatangi Rasulullah SAW. Begitu dekat, beliau berkata pada pria itu, "Sahabatku, tolong ulangi lagi shalatmu! Engkau tadi belum shalat." Lagi-lagi orang itu merasa kaget. Ia merasa telah melaksanakan shalat sesuai aturan. Meski demikian, dengan senang hati ia menuruti perintah Rasulullah SAW. Tentunya dengan gaya shalat yang sama. Namun seperti "biasanya", Rasulullah SAW menyuruh orang itu mengulangishalatnya kembali. Karena bingung, ia pun berkata, "Wahai Rasulullah,demi Allah yang telah mengutusmu dengan kebenaran, aku tidak bisa melaksanakan shalat dengan lebih baik lagi. Karena itu, ajarilah aku!"

4. "Sahabatku," kata Rasulullah SAW dengan tersenyum, "Jika engkau berdiri untuk melaksanakan shalat, maka bertakbirlah, kemudian bacalah Al-Fatihah dan surat dalam Alquran yang engkau pandang paling mudah. Lalu, rukuklah dengan tenang (thuma'ninah), lalu bangunlah hingga engkau berdiri tegak. Selepas itu, sujudlah dengan tenang, kemudian bangunlah hingga engkau duduk dengan tenang. Lakukanlah seperti itu pada setiap shalatmu." Kisah dari Mahmud bin Rabi' Al Anshari dan diriwayatkan Imam Bukharidalam Shahih-nya ini memberikan gambaran bahwa shalat tidak cukupsekadar "benar" gerakannya saja, tapi juga harus dilakukan dengantumaninah, tenang, dan khusyuk.

5. Kekhusukan ruhani akan sulit tercapai, bila Fisiknya tidak khusyuk. Dalam arti dilakukan dengan cepat dan terburu-buru. Sebab, dengan terlalu cepat, seseorang akan sulit menghayati setiap bacaan, tata gerak tubuh menjadi tidak sempurna, dan jalinan komunikasi denganAllah menjadi kurang optimal. Bila hal ini dilakukan terus menerus, maka fungsi shalat sebagai pencegah perbuatan keji dan munkar akan kehilangan makna. Karena itu, sangat beralasan bila Rasulullah SAW mengganggap "tidak shalat" orang yang melakukan shalat dengan cepat (tidak tumaninah).

6. HIKMAH GERAKAN SHALAT • Sebelum menyentuh makna bacaan shalat yang luar biasa, termasuk jugaaspek "olah rohani" yang dapat melahirkan ketenangan jiwa, atau"jalinan komunikasi" antara hamba dengan Tuhannya, secara fisik shalatpun mengandung banyak keajaiban. •  Setiap gerakan shalat yang dicontohkan Rasulullah SAW sarat akan • hikmah dan bermanfaat bagi kesehatan. Syaratnya, semua gerak tersebutdilakukan dengan benar, tumaninah serta istikamah (konsistendilakukan). • Dalam buku Mukjizat Gerakan Shalat, Madyo Wratsongko MBA.mengungkapkan bahwa : • Gerakan shalat dapat melenturkan urat syaraf dan mengaktifkan sistem keringat dan sistem pemanas tubuh. • Membuka pintu oksigen ke otak, mengeluarkan muatan listrik negatifdari tubuh, membiasakan pembuluh darah halus di otak mendapatkantekanan tinggi, serta membuka pembuluh darah di bagian dalam tubuh(arteri jantung).

7. Kita dapat menganalisis kebenaran sabda Rasulullah SAW dalam kisah diawal : 1. "Jika engkau berdiri untuk melaksanakan shalat, maka bertakbirlah.„Saat takbir Rasulullah SAW mengangkat kedua tangannya ke atas hinggasejajar dengan bahu-bahunya (HR Bukhari dari Abdullah bin Umar).Takbir ini dilakukan ketika hendak rukuk, dan ketika bangkit darirukuk.Beliau pun mengangkat kedua tangannya ketika sujud. Apa maknanya? Padasaat kita mengangkat tangan sejajar bahu, maka otomatis kita membukadada, memberikan aliran darah dari pembuluh balik yang terdapat dilengan untuk dialirkan ke bagian otak pengatur keseimbangan tubuh,membuka mata dan telinga kita, sehingga keseimbangan tubuh terjaga.

8. 2. "Rukuklah dengan tenang (tumaninah)." Ketika rukuk, Rasulullah SAW meletakkan kedua telapak tangan di atas lutut (HR Bukhari dari Sa'ad bin Abi Waqqash). Apa maknanya? Rukuk yang dilakukan dengan tenang danmaksimal dapat merawat kelenturan tulang belakang yang berisi sumsumtulang belakang (sebagai syaraf sentral manusia) beserta aliran darahnya. Rukuk pun dapat memelihara kelenturan tuas sistem keringat yang terdapat di pungggung, pinggang, paha dan betis belakang. Demikian pula tulang leher, tengkuk dan saluran syaraf memori dapat terjaga kelenturannya dengan rukuk. Kelenturan syaraf memori dapat dijaga dengan mengangkat kepala secara maksimal dengan mata menghadapke tempat sujud. 3. "Lalu bangunlah hingga engkau berdiri tegak." Apa maknanya? Saatberdiri dari dengan mengangkat tangan, darah dari kepala akan turun kebawah, sehingga bagian pangkal otak yang mengatur keseimbanganberkurang tekanan darahnya. Hal ini dapat menjaga syaraf keseimbangantubuh dan berguna mencegah pingsan secara tiba-tiba.

9. 4. "Selepas itu, sujudlah dengan tenang. " Apa maknanya? Bila dilakukandengan benar dan lama, sujud dapat memaksimalkan aliran darah danoksigen ke otak atau kepala, termasuk pula ke mata, telinga, leher,dan pundak, serta hati. Cara seperti ini efektif untuk membongkar sumbatan pembuluh darah di jantung, sehingga resiko terkena jantungkoroner dapat diminimalisasi.

10. 5. "Kemudian bangunlah hingga engkau duduk dengan tenang." Apa maknanya? Cara duduk di antara dua sujud dapat menyeimbangkan sistem elektri serta syaraf keseimbangan tubuh kita. Selain dapat menjaga kelenturansyaraf di bagian paha dalam, cekungan lutut, cekungan betis, sampaijari-jari kaki. Subhanallah!

11. Masih ada gerakan-gerakan shalat lainnya yang pasti memiliki segudang keutamaan, termasuk keutamaan wudhu. Semua ini memperlihatkan bahwashalat adalah anugerah terindah dari Allah bagi hamba beriman. Wallaahu a'lam.....

12. DAMPAK MEDIS SHALAT QIYAMUL LAIL (QL) Menurut hasil penelitian Mohammad Sholeh, dosen IAIN Surabaya, salah satu shalat sunah yang bisa membebaskan seseorang dari serangan infeksi dan penyakit kanker adalah Qiyamul Lail. "Jika anda melakukannya secara rutin, benar, khusuk, dan ikhlas, niscaya anda terbebas dari infeksi dan kanker". dalam desertasinya yang berjudul 'Pengaruh QL terhadap peningkatan Perubahan Response ketahanan Tubuh Imonologik: Suatu Pendekatan Psiko-neuroimunologi" QL jika dilakukan secara kontinyu, tepat gerakannya, khusuk dan ikhlas, secara medis shalat itu menumbuhkan respons ketahannan tubuh (imonologi) khususnya pada imonoglobin M, G, A dan limfosit-nya yang berupa persepsi dan motivasi positif, serta dapat mengefektifkan kemampuan individu untuk menanggulangi masalah yang dihadapi (coping).

13. Parameternya diukur dengan kondisi tubuh. Pada kondisi normal: jumlah hormon kortisol pada pagi hari normalnya antara 38-69nmol/liter. Pada malam hari-atau setelah pukul 24:00 normalnya antara 69-34 nmol/liter. "Kalau jumlah hormon kortisolnya normal, bisa diindikasikan orang itu tidak ikhlas karena tertekan. Sholeh mendasarkan temuannya itu melalui satu penelitian terhadap 41 responden SMU Luqman Hakim Pondok Pesantren Hidayatullah, Surabaya. Dari 41 siswa itu, hanya 23 yang sanggup bertahan menjalankan QL selama sebulan penuh. Setelah diuji lagi, tinggal 19 siswa yang bertahan QL selama dua bulan. Shalat dimulai pukul 02-00-3:30 sebanyak 11 rakaat, masing masing dua rakaat empat kali salam plus tiga rakaat. Selanjutnya, hormon kortisol mereka diukur di tiga laboratorium di Surabaya (paramita, Prodia dan Klinika). Hasilnya, ditemukan bahwa kondisi tubuh seseorang yang rajin QL secara ikhlas berbeda jauh dengan orang yang tidak melakukan QL. Mereka yang rajin dan ikhlas QL memiliki ketahanan tubuh dan Kemampuan individual untuk menanggulangi masalah-masalah yang dihadapi dengan stabil.

14. "Jadi QL selain bernilai ibadah, juga sekaligus sarat dengan muatan psikologis yang dapat mempengaruhi kontrol kognisi. Dengan cara memperbaiki persepsi dan motivasi positif dan coping yang efectif, emosi yang positif dapat menghindarkan seseorang dari stress," Menurut Sholeh, orang stress itu biasanya rentan sekali terhadap penyakit kanker dan infeksi. Dengan QL yang dilakukan secara rutin dan disertai perasaan ikhlas serta tidak terpaksa, seseorang akan memiliki respons imun yang baik, yang kemungkinan besar akan terhindar dari penyakit infeksi dan kanker. Dan, berdasarkan hitungan tekhnik medis menunjukan, QL yang dilakukan seperti itu membuat orang mempunyai ketahanan tubuh yang baik.

15. Seorang Doktor Neurologi dari Amerika memeluk Islam setelah yakin dengan pengobatan secara Islam, ketika ditanya bagaimana dia tertarik untuk memeluk Islam maka Doktor tersebut memberitahu bahwa sewaktu kajian saraf yang dilakukan, terdapat beberapa urat saraf di dalam otak manusia ini tidak dimasuki oleh darah. Padahal setiap inci otak manusia memerlukan darah yang cukup untuk berfungsi secara yang lebih normal. Setelah membuat kajian yang memakan waktu akhirnya dia menemukan bahwa darah tidak akan memasuki urat saraf di dalam otak tersebut melainkan ketika seseorang tersebut shalat yaitu ketika sujud. Urat tersebut memerlukan darah untuk beberapa saat tertentu saja. Ini artinya darah akan memasuki bagian urat tersebut mengikut kadar shalat 5 waktu yang di wajibkan oleh Islam. Begitulah keagungan ciptaan Allah. Jadi barang siapa yang tidak menunaikan Shalat maka otak tidak dapat menerima darah yang secukupnya untuk berfungsi secara normal.

16. KESIMPULANNYA : Manusia yang tidak Shalat apalagi bukan yang beragama Islam walaupun akal mereka berfungsi secara normal sebenarnya di dalam sesuatu keadaan mereka akan hilang pertimbangan di dalam membuat keputusan secara normal. Justru itu tidak heranlah manusia ini kadang-kadang tidak segan-segan untuk melakukan hal-hal yang bertentangan dengan fitrah kejadiannya walaupun akal mereka mengetahui perkara yang akan dilakukan tersebut adalah tidak sesuai dengan kehendak mereka karena otak tidak bisa untuk mempertimbangkan secara lebih normal. Maka tidak heranlah timbul bermacam-macam gejala-gejala sosial masyarakat saat ini.