Resumen Sesiones Dominique Vinck Ph. D en Socio-economía de la Innovación

1. Doctorado en Ciencia Sociales y Humanas Pontificia Universidad Javeriana -PUJ- Curso Común “MÉTODOS CUALITATIVOS DE INVESTIGACIÓN”Coordinan: Dra. Fabiola Cabra y Dr. Harold Castañeda Resumen Sesiones Dominique Vinck Ph. D en Socio-economía de la Innovación Etnografía de la cultura material y etnografía del mundo globalizado Agosto 27 y Septiembre 6 2011

2. CONTENIDO CONTENIDO Ninguna ciencia es neutra. Respuesta a la críticas de aislamiento cultural Respuesta a críticas desde la etnografía de los Estudios CTS PARA QUÉ TRABAJOS ENTONGRÁFICOS PORQUÉ EL EXITO DE LA ETNOGRAFÍA ¿QUÉ ES LA ETNOGRAFÍA? = un método ¿HASTA DÓNDE LLEGA LA PRETENCIÓN DE GENERALIZACIÓN DE LA ETNOGRAFÍA?

3. Ninguna ciencia es neutra • la etnografía y sus orígenes como dispositivo de la colonialidad para los antropólogos • a partir de los 80 los estudio etnográfico se sitúan en el Centro de la Modernidad • la etnografía se ha convertido en un enfoque de reflexión, la descripción no es neutral. Los conceptos las formas de describir van más allá de los simples vínculos con la antropología y la sociología.

4. Respuesta a la críticas de aislamiento cultural • - críticas a la antropología desde los indigenistas quienes ponen en cuestión la misma antropología • - la otra crítica es desde los Estudios Subalternos

5. LOS LÍMITES Y CÓMO AFRONTARLOS • Técnicas corporales • Materialidad del cuerpo del observado (los "beduinos" para entender las características de los observados)

6. Respuesta a críticas desde la etnografía de los Estudios CTS • - Las grandes diferencias entre occidente VS no-occidente podría no ser tan radical.

7. PARA QUÉ TRABAJOS ENTNOGRÁFICOS • - entender la racionalidad de los individuos • - entender de cerca las culturas • - acompañar la acción de gobiernos occidentales

8. ¿QUÉ ES LA ETNOGRAFÍA? = un Método • El estatus de investigador exige una posición neutral • El investigado reconoce a la persona "investigador" • Las percepciones que se tienen del "observador" sesgan la información del observado • La etnografía tiene que explicitar las formas como se interpretan las posiciones • El alejarse de lo observado es la distancia crítica • La necesidad de caracterizar la acción

9. ¿HASTA DÓNDE LLEGA LA PRETENCIÓN DE GENERALIZACIÓN DE LA ETNOGRAFÍA? • Podemos avanzar sobre problemas generales pero no llegar a generalizaciones sobre un solo estudio de caso • El reto es la construcciones colectivas desde los varios puntos de vista

10. La democratización de la ciencia • ¿Cualquier ciencia es "domocratizable" a partir de los testimonios y de las prácticas cotidianas? • Sin pretender que todo sea apropiable por ejemplo ¿Quién se puede apropiar de ciertos conocimientos en nano?