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Bangkok. Gran Palacio y Wat Phra Kaew, el templo budista más importante de Tailandia. Phra Sri Rattana (Chedi Dorado) Construído para guardar un fragmento del esternón de Buda. Wat Phra Kaew (Templo del Buda Esmeralda). Buda Esmeralda Tallado en jade verde. Es símbolo
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Bangkok. Gran Palacio y Wat Phra Kaew, el templo budista más importante de Tailandia
Phra Sri Rattana (Chedi Dorado) Construído para guardar un fragmento del esternón de Buda
Buda Esmeralda Tallado en jade verde. Es símbolo de Tailandia, de su espiritualidad y de la relación con la figura casi divina del rey. Cuenta la leyenda que se descubrió oculto en una masa de escayola en Chiang Rai.
Guerreros Khong sostienen una estupa.
Garudas. Mitad humano y mitad pájaro. Símbolo de realeza y supremacía. Aparece en los billetes y la bandera tailandesa
Nagas Naga es una serpiente de múltiples cabezas. Motivo habitual en la arquitectura religiosa tailandesa. Naga es un hermano, pero enemigo jurado de Garuda. En Tailandia simboliza seguridad y comodidad.
Thep Norsingha Mitad humano y mitad león. Es una criatura, como Garuda y Naga, heredado de la mitología hindú. Son habitantes del bosque mítico de Himmapan.
Wat Pho. Buda en reposo. Mide 46 metros de largo. En las plantas de los pies tiene grabadas en nacar las 108 lakshanas o atributos de Buda. Los budas en reposo representan el instante en que buda alcanzó la iluminación.
Buda en Reposo El rostro extático nos recuerda el momento de la iluminación. Las alargadas orejas, símbolo de sabiduría; los párpados, similares a pétalos de loto o los tres pliegues en el cuello, son algunas de las 108 lakshanas.
Wat Arun (Templo del Amanecer). Símbolo de Bangkok. Su prang central simboliza el monte Meru.
Kao Shan, la calle más internacional, con viajeros de todo el mundo.
Monjes tasando amuletos junto al Wat Pha Tai. Los amuletos son muy apreciados y su uso generalizado. Pueden ser de temática budista, hinduista o animista.
Vendedora de fruta Las sonrisas surgen con facilidad en Tailandia. Existe un deseo generalizado de diversión (sanuk)
Ayutthaya. Wat Phra Si Sanphet. Este trío de chedis formaba el núcleo religioso de la antigua capital.
Ayutthaya. Budas en Wat Yai Chai Mongkol. La ushnisha, un moño de pelo o "protuberancia craneal“, es otra de las lakshanas. Se considera un signo de realización o iluminación.
Ayutthaya. El Wat Phra Mahathat esconde una cabeza de buda atrapada por las raices de un árbol.
Lopburi. Prang Sam Yot. Templo de estilo jemer conocido como “el Templo de los Monos”.
Una numerosa colonia de monos recibe ofrendas e incluso atención veterinaria.
Phitsanulok . Wat Phra Si Rattana Mahathat. La imagen de Buda (Chinnarat Buda Phra) de este templo está considerada la más bella de Tailandia.
Capullos de loto, incienso y pan de oro, para ofrendas en el Wat Phra Si Rattana Mahathat.
Flores de Loto Budismo e hinduismo dan un gran valor simbólico al loto: La flor que nace en el fango pero crece y florece pura… El florecimiento del loto se relaciona con la iluminación.
Salvar una vida. Cerca de los templos es posible comprar animales para liberarlos y salvar una vida, un mérito que mejorará nuestro karma.
Las mudras (gestos de la mano) junto con la postura corporal de Buda tienen un significado muy concreto para los fieles. La mudra “Poniendo a la tierra por testigo” es la más frecuente en Tailandia. En ella se repre- senta a Buda poco antes de la iluminación, quien tentado por la deidad infernal Mara, exten- dió los dedos de la mano derecha para tocar la tierra y así invocar a la diosa Torani, que escurrien- do el agua de sus cabellos arrasó con una ola a Mara y su ejército. Las esculturas de Buda de Sukhothai son las más espirituales.
Los Budas caminantes de Sukhothai, son estilizados y etéreos.
Si Satchanalai. Wat Chang Lom (Templo Rodeado de Elefantes) El chedi acampanado es característico del estilo cingalés.
Si Satchanalai. Wat Chedi Chet Thaeo (Siete filas de Chedis). El chedi rematado en forma de capullo de loto es propio del estilo Sukhothai.
Donativos en la huella de Buda, en el Wat Phra That Luang Lampang. La huella de Buda simboliza la voluntad de seguir los pasos del maestro.
Funeral tailandés. Los familiares y amigos velan al difunto y sus pertenencias se reparten entre los más pobres. El ataúd se introduce en una pequeña casa ornamental y todo el conjunto es incinerado en un crematorio.
Un pequeño puente separa la ciudad tailandesa de Mae Sai de la ciudad de Tachileik en Myanmar.
En Tailandia es posible ver una gran cantidad de monjes porque todos los jóvenes pasan un breve período de monacato, en principio de unos tres meses, para profundizar en las ense- ñanzas de Buda, mejorar su karma y obtener méritos y ho- nores para sus padres. Monjes pidiendo alimentos o donativos en Mae Sai. Una escena matutina habitual es ver a monjes, con cuencos en las manos, mendi- gando por las calles.
Tailandia Myanmar Laos El Triangulo de Oro. El río Mekong y su afluente el río Ruak separan Tailandia, Myanmar y Laos. Una regíon antaño productora de opio y ahora zona de tránsito de la producción de opio de Myanmar y Laos hacia Chiang Mai y Bangkok.
Chiang Mai, la Rosa del Norte, desde el Doi Suthep. Chiang Mai es la ciudad más grande de Tailandia después de Bangkok.
El Wat Doi Suthep es muy venerado por guardar una reliquia de Buda
Monje impartiendo bendiciones en el Wat Doi Suthep. Las campanillas son peticiones de los fieles.
Mujer Akha Los akha se caracterizan por la llamativa vestimenta de sus mujeres. Un blusón negro, bordados y cuen- tas de vivos colores y un tocado con con monedas y adornos de plata. Los akha, como la mayoría de las tribus de las montañas, son de tra- dición animista.
Mujer Mien (Yao) Los mien, de origen chino, conser- van la escritura china y la religión taoísta. Las mujeres mien, visten Con elegancia y llevan un turbante negro, una boa de plumas rojas y pantalones negros ricamente bor- dados.
