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Confederación Latinoamericana y Caribeña de Religiosas y Religiosos

C. L. A. R. Confederación Latinoamericana y Caribeña de Religiosas y Religiosos. PLAN GLOBAL 2009 - 2012. ESCUCHEMOS A DIOS DONDE LA VIDA CLAMA…. 1. EL CAMINO: CONSTATACIONES. Senderos Recorridos. La Asamblea de la CLAR reunida en Lima ya percibió el denominado. “CAMBIO DE ÉPOCA”.

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Confederación Latinoamericana y Caribeña de Religiosas y Religiosos

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Presentation Transcript


  1. C L A R Confederación Latinoamericana y Caribeña de Religiosas y Religiosos

  2. PLAN GLOBAL 2009 - 2012

  3. ESCUCHEMOS A DIOS DONDE LA VIDA CLAMA…

  4. 1 EL CAMINO: CONSTATACIONES

  5. Senderos Recorridos

  6. La Asamblea de la CLAR reunida en Lima ya percibió el denominado “CAMBIO DE ÉPOCA” y simbolizó la Vida Consagrada como situada en la curvatura de un túnel: nos quedábamos progresivamente sin luz, y lo que venía no se acababa todavía de percibir. Habría que acostumbrarse, se dijo, a estar en la oscuridad.

  7. Hacia una Vida Religiosa Místico-Profética al Servicio de la Vida.

  8. Nos propusimos la recuperación de la Memoria Histórica de la CLAR en su año jubilar 1959 - 2009

  9. Tomar conciencia de la presencia del Espíritu en los nuevos escenarios y sujetos emergentes de nuestra realidad,

  10. EL CAMINO DE NUESTROS PUEBLOS

  11. El impacto, no solo económico sino también humano y ecológico, de la crisis financiera mundial El incremento de las actividades extractivas de la naturaleza El reduccionismo antropológico de las reformas educativas Las catástrofes de Haití y Chile NUEVOS ESCENARIOS

  12. La sensibilización por la paz con justicia social El bicentenario de Argentina, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador, México, Paraguay, Venezuela La búsqueda de Dios fuera de las instituciones tradicionales La alianza entre ser humano y medio ambiente NUEVOS ESCENARIOS

  13. El agotamiento de los modelos tradicionales de Vida Consagrada y su pérdida de significatividad Las estructuras caducas en la Iglesia y en la Vida Consagrada El deterioro de las relaciones interpersonales por problemas familiares, escolares, sociales, eclesiales y comunitarios. La inter-congregacionalidad en experiencias misioneras, comunitarias y formativas NUEVOS ESCENARIOS

  14. SUJETOS EMERGENTES EL PUEBLO, LA IGLESIA Y LA VIDA CONSAGRADA EN HAITI Y CHILE LA MISIÓN AD GENTES E INTER GENTES LAS PERSONAS LAICAS COMO SUJETOS DE LOS CARISMAS FUNDACIONALES LAS NUEVAS GENERACIONES LAS NUEVAS CULTURAS JUVENILES

  15. DEJÉMONOS TRANFORMAR POR EL ESPÍRITU FUENTE DE MÍSTICA, PROFECÍA Y ESPERANZA

  16. 2 LA VERDAD CONVICCIONES

  17. Horizonte Inspirador

  18. Asumimos un horizonte inspirador que transita del encuentro de Jesús con la Siro-fenicia (Mc 7,24-30) a la experiencia de la Transfiguración (Mc 9,2-10).

  19. . El encuentro entre la escucha de la realidad, “Ten compasión” (Mt 15,22) y la Palabra, “Este es mi hijo amado, escúchenlo” (Mt 17,5), ilumina e impulsa desde la acción del Espíritu nuestros procesos de opción por los pobres, humanización, comunión, revitalización y transfiguración en fidelidad creativa (VC 37) al Reino, amando hasta el martirio.

  20. OBJETIVO GENERAL

  21. Suscitar y proponer nuevos rostros de Vida Consagrada, abiertos a los nuevos escenarios y a los sujetos emergentes de América Latina y El Caribe;

  22. Por medio de procesos de humanización, comunión, revitalización y transfiguración en fidelidad creativa, y actitudes de escucha, discernimiento, compasión y búsqueda;

  23. Para asegurar el encuentro entre escucha de la realidad y escucha de la Palabra, la opción por los pobres y la llegada del Reino.

  24. CONVICCIONES

  25. La Palabra de Dios es la roca de la Iglesia, el eje transversal de la Vida Consagrada, el alma de la teología, la espiritualidad, la formación y la pastoral; ella nos lleva al encuentro personal con Jesucristo vivo.

  26. La escucha auténtica es obedecer y actuar, es hacer florecer en la vida la justicia y el amor, es un testimonio en la línea del llamado de los profetas que constantemente une la Palabra de Dios y la vida, la fe y la rectitud, el culto y el compromiso social.

  27. Los rostros sufrientes de los pobres son rostros sufrientes de Cristo. Todo lo que tenga que ver con Cristo tiene que ver con los pobres y todo lo relacionado con los pobres reclama a Jesucristo

  28. América Latina y El Caribe, una y plural, es nuestra patria grande, la casa común de pueblos identificados por su geografía, su historia, su cultura, su lengua, su riqueza y su pobreza, sus valores, su fe, sus dificultades y sus esperanzas, y su conciencia ecológica, reflejando la unidad y la diversidad de la comunidad trinitaria

  29. Una Vida Consagrada nueva es posible: encarnación viva de la mística, la profecía y la esperanza; al servicio de la vida amenazada, en sintonía con la creación.

  30. Durante estos 50 años de memoria y profecía, la CLAR contribuyó a configurar una nueva forma de ser Iglesia, de leer la Palabra y de estar en la historia, a la luz del seguimiento de Jesús de Nazareth y de su predicación del Reino.

  31. “Derramaré mi Espíritu sobre toda la humanidad. Sus hijas y sus hijos comunicarán mensajes proféticos, sus jóvenes tendrán visiones y sus ancianos tendrán sueños. También sobre mis siervas y sobre mis siervos derramaré mi Espíritu en aquellos días”. (Jl 3, 1-2)

  32. 3 LA VIDA COMPROMISOS

  33. Líneas estratégicas

  34. Transversalidad de la Palabra de Dios

  35. Darle alma a la Vida Consagrada con la centralidad de la Palabra de Dios Construir la Casa de la Palabra Discernir el Rostro de la Palabra Recorrer los Caminos de la Palabra Escuchar la Voz de la Palabra

  36. Escuchar el clamor de la vida

  37. Convertirnos hacia los ‘sujetos emergentes’. Fomentar una educación democrática para todos. Responder al problema de la movilidad humana Fortalecer la alianza entre ser humano y medio ambiente. INSERTARNOS EN LOS NUEVOS ESCENARIOS Hacer efectivo el Evangelio mediante proyectos que cambien las condiciones de pobreza de los pueblos Acompañar los pueblos de Haití y de Chile con proyectos de Cambio Sistémico y de Formación Bíblica Integrarnos con los laicos, la mujer, los jóvenes y los afro-americanos Ir a los más lejanos y acercar a los más alejados- Contrarrestar la trata de personas

  38. Búsqueda de identidades carismáticas significativas

  39. Impulsar la inter-congregacionalidad Reconocer y dejarnos interpelar por el desencanto de los/as religiosas y proponer cambios de estructuras caducas Discernir los actuales signos de los tiempos como un llamado de Dios. Promover una formación radicalmente nueva.

  40. Memoria y profecía de la CLAR.

  41. Promover una Vida Consagrada con identidad latinoamericana y caribeña Impulsar el trabajo en equipo y en red Fomentar la inter/trans-disciplinariedad Apoyar la apertura de la Vida Consagrada a los nuevos lenguajes en un permanente discernimiento Apoyar las Conferencias Religiosas de Haití y Chile Utilizar las técnicas propias del mundo digital para un intercambio que beneficie a los pobres Profundizar, publicar y socializar la teología de la CLAR e impulsar su carácter narrativo. Animar una nueva manera de pensar y concebir la CLAR

  42. Acciones

  43. Animación de la Espiritualidad Bíblica Centralidad de la Palabra de Dios Reflexión sobre la presencia de los carismas en los laicos Intercambio de experiencias de formación Elaboración de un Banco de datos

  44. 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Proyectos Carisma y Laicado Amazonía Inter Congregacionalidad E Inter institucionalidad Regionalización Cambio Sistemico Y Economia solidaria

  45. Desde el punto a donde hemos llegado sigamos adelante. Flp 3,16

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