Kemuliaan Bulan Dzul Hijjah

1. KemuliaanBulan DzulHijjah

2. إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ (Qs.At-Taubah, 36) SatuTahun 12 Bulan DzulQa’dah DzulHijjah Muharram Rajab Qs.Al-Haj, 28 dan al-Fajr, 1-2 Tgl 1 s/d 10

3. وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ Dan berserulahkepadamanusiauntukmengerjakan haji, niscayamerekaakandatangkepadamudenganberjalan kaki, danmengendaraiunta yang kurus yang datangdarisegenappenjuru yang jauh. Supayamerekamenyaksikanberbagaimanfaatbagimerekadansupayamerekamenyebutnama Allah padahari yang telahditentukan..(Qs.Al-Haj,27-28) IbnuAbbasrra: Hari-haritertentu di ayatiniadalahharisepuluh (daritanggal 1 s/d 10 Dzulhijah). (IbnuKatsir, 3/239) Allah swt: وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ Demi waktufajar,. Dan malam yang sepuluh. (Qs.Al-Fajr, 1-2) Maksudayatiniadalah; Malam-malamsepuluhharibulanDzulhijjah, sebagaimana yang telahdisepakatiolehparaulamaTafsir. (at-Thabari, 7/514) Ibnu Abbas, IbnuZubair, Mujahiddanlainnya: Yang dimaksudayatiniadalahbulanDzulhijjah..(IbnuKatsir, 4/535)

4. Keistimewaannya • Allah swtbersumpahdengannya (Qs.al-Fajr, 1-2) • Allah swtmenyebutkandengan ‘Ayyaamu al-Ma’luumaat’ (Qs,al-Hajj28) • Hari-hariinilebihdicintaidaripadaharilainnya Ibnu Umar ra, Rasul saw: مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ، وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَمَلِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ، وَالتَّكْبِيرِ، وَالتَّحْمِيدِ Tidakadahari yang lebihagung di sisi Allah swtdantidakada yang lebihdicintai di sisi-Nyaamalsholeh yang dilakukan di dalamnyadaripadasepuluhharipertama, mkabanyaklah di dalamnyamembacatakbir, tahlildantahmid. (HR.Ahmad, 2/131, no.6154) • Di bulanituadahariTarwiyah (tgl 8 Dzulhijjah, haripertamapekerjaan orang yang berhaji)

5. Ibnu Abbas ra, Rasul saw: مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ Tidaadahari yang beramalsholehlebih Allah swtcintaidarihari-hariini (yaituharisepuluh di bulanDzulHijjah). Para sahabatberkata: WahaiRasul, walaupun jihad di jalan Allah swt ? Beliauberkata: Walaupun jihad di jalan Allah swtkecualiseseorang yang keluardenganmembawadiridanhartanyalaludiatidakkembalisedikitpun. (HR.AbuDaud, riwayat yang semaknadenganinibanyaksepertidisebutkanolehIbnuHibbandanlainnya) IbnuTaimiahrhmditanya: عن عشر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان أيهما أفضل ؟ فأجاب : " أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان ، والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة

6. Di bulanituadahariQurban Abdullah bin Qurtra, Rasul saw: إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ Sungguhhari yang termulia di sisi Allah adalahhariQurban(HR.AbuDaud) • Di bulanituadahariArafah, hari yang termulia yang dimilikiumat Islam haripenggugurdosadandimaafkankesalahan, haripembebasandariApiNerakasertahari yang dibanggakan Allah swt Aisyahra, Rasul saw مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمِ الْمَلَائِكَةَ، فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟ Tidakadahari yang lebihbanyak Allah swtmembebaskanhambanyadariapinerakadaripadahariArafah, sungguhDiamendekatlalumerekadibanggakandihadapanparaMalaikat, serayaberkata: Apa yang diinginkanolehmereka ? (HR.Muslim)

7. DzulHijjah SholatIdulAdha Qurban PuasaArafa Abu Qatadahra: وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ؟ فَقَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ Rasul saw ditanyatentangpuasaArafah, makabeliaumenjawab: Menghapuskandosatahun yang laludan yang akandatang (HR.Muslim) إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ.فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ. إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ. ..MakadirikanlahsholatuntukTuhanmudanberkurbanlah, … (Qs.Al-Kautsar) Dari Aisyahra, مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلاً أَحَبُّ إلىَ اللَّهِ مِنْ إرَاقَةِ الدَّمِّ “Tidakadaseseorang yang melakukansuatuamalan di hariberkurbanlebih Allah cintaidaripadamenumpahkandarah. ( HR.al-Hakim, THurmudzidanIbnuMajah)

8. BagaimanajikahariArafahbertepatandenganJum’at ? • LaranganPuasaHariJum’at: Abu Hurairahra, Rasul saw: لاَ يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ، إِلَّا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ Janganlahsalahseorangdiantara kalian berpuasa di hariJum’atkecualimelakukansatuharisebelumdansesudahnya. (HR.Bukhari) Para Ulamamengatakan: إذا وافق يوم عرفة أو يوم عاشوراء يوم جمعة جاز إفراده بالصوم، والنهي الوارد عن إفراد صوم يوم الجمعة بدون سبب BilabertepatanhariArafahatauAsyuradenganhariJm’at aka diperbolehkanuntukberpuasasendirian, larangan yang disebutkandalamhaditsadalahbilamengkhususkanpuasa di hariJum’at yang tidakadasebabnya. • PuasaAyyamuTasriq TidakdiperbolehkanpuasaSenindanKamissertaayyamulbidhbilabertepatandenganayyamutasriq (tgl 11,12 dan 13 Dzulhijjah)

9. Nubaisyah al-Khudzalira, Rasul saw: أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ Haritasriqituhari-harimakandanminumsertadzikirkepada Allah swt(HR.Muslim) • Tidakdiperbolehkankecualibagi orang yang berhajidengan haji Tamattu’ danQiran yang tidakmemilikikambingdiharuskanuntukberpuasaselamasepuluhhari, tigahari di saat haji dantujuhharisaatpulang Allah swtberfirman: فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ … ..Makabagisiapa yang inginmengerjakan 'umrahsebelum haji wajiblahiamenyembelihkorban yang mudahdidapat. Tetapijikaiatidakmenemukan, makawajibberpuasatigaharidalammasa haji dantujuhhari (lagi) apabilakamutelahpulangkembali, Itulahsepuluh (hari) yang sempurna...(Qs.Al-Baqarah, 196) AisyahdanIbnu Umar ra, berkata: لَمْ يُرَخَّصْ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنْ يُصَمْنَ، إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الهَدْيَ Tidakmendapatizinuntukberpuasa di ayyamuTasriqkecualibagi yang tidakmendapatkankurba. (HR.Bukhari)