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Juvénal Thiare ABITA

Juvénal Thiare ABITA. langues. 7 millions d'habitants 7000 langues. Baromètre des langues. 10 facteurs statistiques : Nombre de locuteurs, l’entropie (qui mesure le degré de dispersion d’une langue), l’indice de développement humain le taux de fécondité,

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Juvénal Thiare ABITA

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Presentation Transcript


  1. Juvénal Thiare ABITA

  2. langues 7 millions d'habitants 7000 langues

  3. Baromètre des langues • 10 facteurs statistiques: • Nombre de locuteurs, • l’entropie (qui mesure le degré de dispersion d’une langue), • l’indice de développement humain • le taux de fécondité, • le taux de pénétration d’Internet, • le nombre d’articles dans Wikipédia, • les langues officielles, • le nombre de prix Nobel de littérature, • le nombre de traductions langue source • le nombre de traductions langue cible.

  4. XVIè siècle Latin Grecque arabe • Demain • Chinois…

  5. Langues vivantesVsLangues mortes • Langue vivante = locuteurs + parler naturel • Langue morte = ? • Njerup (Nigéria): 2 locuteurs en 1987

  6. VIE DE LANGUES • Langues mortes • Latin • Grec • Langues mortes puis ressuscitées • hébreu • Langue vivante ayant éteint les autres • Français • Langue « en transition » • Araméen

  7. Langues Africaines? • Langues mort-nées… « La langue éwé est et reste un dialecte nègre sauvage, extrêmement primitif, qu’il est utile d’apprendre [...] pour pouvoir se comprendre avec ses travailleurs. Toutefois, la langue d’un peuple civilisé est bien supérieure aux balbutiements de tous ces Nègres, à mi-chemin entre la langue des hommes et celle des singes. » (SEBALD, 1988).

  8. LANGUES AFRICAINESlangues en résistance!!!

  9. Époque précoloniale: commerce • Langue = outil d’échange

  10. Époque précoloniale: évangélisation • Langue = outil idéologique • Église catholique universelle • 1884: traité de protectorat allemand

  11. Époque précoloniale: évangélisation • Langue = outil idéologique « société allemande du verbe divin • Évangélisation = prédication = usage de la langue = enseignement = scolarisation ewe anglais

  12. 9 janvier 1905: l’Allemand par ordonnance

  13. Août 1914: l’Allemagne perd le Togo • Partage du pays • entre Anglais et Français

  14. Protectorat français= assimilation ☞ 1915: interdiction de l’Allemand ☞ 1920: interdiction de l’Anglais ☞ 1922: français = langue officielle unique • Mépris et déni des langues locales

  15. Indépendancesluttes politiques et idéologiques CUT PTP vs Nationaliste Pan-éwéiste Pro-français

  16. Allemand disparu Anglais anglicismes Français Langue officielle Anglicismes ewe Boketi = bucket Belenti = belt Hama = hammer Heliwe = railway Cona = corner Suku = school Titcha= teacher Résultat du brassage linguistique

  17. Exemple camerounais • Le camfranglais…

  18. Langues locales ☞ non-extinction ☞ Influencées par les langues européennes ☞ Influence sur les langues européennes? mots: chimpanzé, banane, kwashiorkor, balafon…. expressions? Résultat du brassage linguistique

  19. Langues africaines « Vous ignorez peut être qu'il existe parmi les noirs de diverses contrées de l'Afrique des nègres doués de je ne sais quel grossier talent de poésie et d'improvisation qui ressemble à la folie. Ces nègres, errant de royaume en royaume, sont, dans ces pays barbares, ce qu'étaient les rhapsodes antiques (...). On les appelle griots. Leurs femmes, les griotes, possédées comme eux d'un démon insensé, accompagnent les chansons barbares de leurs maris par des danses Lubriques » V. HUGO

  20. Griots • Récits • Chants • Images } ⇒ émotions !!!

  21. Griots: • mémoires «EN AFRIQUE UN VIEILLARD QUI MEURT EST UNE BIBLIOTHÈQUE QUI BRÛLE» Ahmadou HAMPATHE BA

  22. Musicalité + images = poésie • Images + mélodies = émotions Senghor: lettre aux 3 poètes

  23. NEGRITUDE ☞ 1er mouvement engagé des Noirs francophones # mouvement littéraire • Genre: poésie : « usage nègre du français » • Césaire -« j’ai plié la langue française à mon vouloir-dire » -«Ma bouche sera la bouche des malheurs qui n'ont point de bouche, ma voix, la liberté de celles qui s'affaissent au cachot du désespoir... » • Sartre: «Qu'est-ce donc que vous espériez, quand vous ôtiez le bâillon qui fermait ces bouches noires? Qu'elles allaient entonner vos louanges?

  24. Rythme + images = poésie • Rythme • itération + cadence • Apostrophe itératif • Rythme incantatoire Senghor: prière aux masques

  25. Images « Images folles » Senghor « objets lumineux » Sartre Mythique vs allégorique Rythme + images = poésie L’agonie des chaînes. D. Diop

  26. Rythme incantatoire + images mythiques =poésie mystique

  27. Souffles. B Diop Ecoute plus souvent Les choses que les êtres, La voix du feu s'entend, Entends la voix de l'eau. Ecoute dans le vent Le buisson en sanglot: C'est le souffle des ancêtres. Ceux qui sont morts ne sont jamais partis Ils sont dans l'ombre qui s'éclaire Et dans l'ombre qui s'épaissit, Les morts ne sont pas sous la terre Ils sont dans l'arbre qui frémit, Ils sont dans le bois qui gémit, Ils sont dans l'eau qui coule, Ils sont dans la case, ils sont dans la foule Les morts ne sont pas morts.

  28. Il redit chaque jour le pacte, Le grand pacte qui lie, Qui lie à la loi notre sort; Aux actes des souffles plus forts Le sort de nos morts qui ne sont pas morts; Le lourd pacte qui nous lie à la vie, La lourde loi qui nous lie aux actes Des souffles qui se meurent. Dans le lit et sur les rives du fleuve, Des souffles qui se meuvent Dans le rocher qui geint et dans l'herbe qui pleure. Des souffles qui demeurent Dans l'ombre qui s'éclaire ou s'épaissit, Dans l'arbe qui frémit, dans le bois qui gqmit, Et dans l'eau qui coule et dans l'eau qui dort, Des souffles plus forts, qui ont prise Le souffle des morts qui ne sont pas morts, Des morts qui ne sont pas partis, Des morts qui ne sont plus sous terre. Ecoute plus souvent Les choses que les êtres....

  29. LE FONDle message • « Ne pas pérorer sur la beauté de la rose » • Alain Mabankou • Poésie philosophique • Qui transporte une âme • Morale, valeurs,

  30. Cossy GUENOU «Tout faux pas dans ma parole Tout lapsus Et Tout écart d’image Peut être fatal A l’équilibre du monde» Afrique urbaine vs Afrique des profondeurs • La parole juste et mesurée • Saisir le réel au-delà du visible « Le rêve est un œil Qui entrevoit L’instant d’un songe Toute la nudité du réel Puisque l’évident est invisible Parce que l’évidence nous aveugle Seul le rêve nous révèle Et des choses et des êtres La réalité profonde la réalité nue »

  31. Poètes d’Afrique hier à aujourd’hui http://www.encre-noire.fr

  32. Autarcie = auto-ostracisme S’occidentaliser = s’oxydentaliser (A.S. Bonono) Du village ancestral au village planète-terre Universalisme : pangénisation Poètes d’Afrique hier, aujourd’hui et demain…

  33. Pangénisation…

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