1 / 64

399

Critón. Gorgias. Nace: Padre: Aristón Madre:Perictione. Laques. Crátilo. Parménides. Lisis. Hipias mayor y menor. Diálogos Críticos. Diálogos de la Juventud. Diálogos de Trandsición. Teeteto. Cármides. Eutidemo. Sofista. Eutifrón. Menón. Político. Ión. Viaja a Siracusa.

shafira-franco
Download Presentation

399

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Critón Gorgias Nace: Padre: Aristón Madre:Perictione Laques Crátilo Parménides Lisis Hipias mayor y menor Diálogos Críticos Diálogos de la Juventud Diálogos de Trandsición Teeteto Cármides Eutidemo Sofista Eutifrón Menón Político Ión Viaja a Siracusa Meneceno Protágoras Fedón Diálogos de la Madurez Banquete Conoce a Sócrates República Filebo Diálogos de la Vejez Tineo Fedro Funda Académia Critias Las Leyes Viaja a Siracusa PLATÓN 428 407 399 388 386 385 369 362 360 347 Época Pericles Educa a Dionisio I Educa a Dionisio II Fue discípulo Nota: Es vendido como esclavo de Heracliteano Cratilo Muerte de Sócrates

  2. Proyecto platónico - 1/2 Lo que combate Platón y se esfuerza por superar es la sofística (relativismo y escepticismo). Es aquí donde comienza para él la auténtica filosofía: en mostrar que existe un baremo y cómo se llega hasta éste. En las ideas eternas está puesta para nosotros una medida del pensar y del actuar, que nosotros, pensándola y presintiéndola, podemos comprender. La teoría de las ideas va a ser la base de todo su sistema filosófico. (GAJATE Montes, José: La filosofía en síntesis, 2006)

  3. Proyecto platónico - 2/2 […] A él (Platón) le interesa lo que es eterno e inmutable en la naturaleza y lo que es eterno e inmutable en cuanto a la moral y la sociedad. […]. Intentan señalar lo que es eternamente «verdadero», eternamente «hermoso», y eternamente «bueno». (Gaarder, Mundo de Sofía)

  4. POLÍTICA ¿Cómo crear una Polis justa, en paz y armonía? Con la EDUCACIÓN moral de los ciudadanos y gobernantes. El REY–FILÓSOFO Sólo los más sabios ven el bien en sí y deben gobernar. ÉTICA ¿Cómo formar ciudadanos virtuosos y justos? REALIDAD ¿Hay un ser auténtico bajo las cambiantes apariencias? EL MUNDO DE LAS IDEAS CONOCIMIENTO ¿Podemos alcanzar verdades firmes y no relativas? Hay que separar CIENCIA (razón) VS. OPINIÓN (sentidos) INTELECTUALISMO MORAL Virtud = Sabiduríacontra el Relativismo

  5. La Realidad

  6. ¿Cómo se produce el mundo sensible? Jora: o “Madre” de la generación. Esta naturaleza materna, no tiene ninguna inteligibilidad- o sea que no es tierra, ni aire, ni fue­go, ni agua, sino que esindeterminada; es, por tanto, la pura capacidad de recibir cualquier forma. Una ca­pacidad eterna que no puede generarse o destruirse y coe­xiste eternamente con el mundo inteligible y con el Demiur­go. Al no ser inteligible, es el caos originario, al que transforma en cosmos ordenado el demiurgo. Y como la idea es el principio de todo bien, el caos originario es, como tal, principio de todo mal. Tres causas LA IDEA

  7. El Conocimiento

  8. Ejemplo 1 Ejemplo 2 Ejemplo 3

  9. Grados de conocimiento – Traducción esquema platónico ADAPTACIÓN

  10. Grados de conocimiento – Tabla explicativa

  11. Grados de conocimiento – Versión en pirámide

  12. MUNDO INTELIGIBLE REMINISCENCIA 1 El alma existe antes que el cuerpo. En su vida anterior, en el mundo suprasensible, contempla las ideas. ALMA IDEAS CONTEMPLACIÓN 2 Cuando el alma se une al cuerpo, olvida el conocimiento que había adquirido. DEMIURGO ENCARNACIÓN OLVIDO 3 En el mundo sensible, el hombre percibe por los sentidos los objetos que fueron hechos por el Demiurgo (dios), a partir de una materia preexistente (jora), teniendo como modelo a las ideas. ALMA COSAS PERCEPCIÓN CUERPO 4 RECUERDO O REMINISCENCIA La percepción sensible de los objetos despierta en el alma, por su semejanza con las ideas, el recuerdo de las ideas olvidadas. De allí que se denomine a esta teoría "Teoría de la Reminiscencia" o del recuerdo. MUNDO SENSIBLE

  13. Interdisciplinariedad 1 Epistemología + Ontología =Teoría de las ideas

  14. INTERPRETACIÓN DEL MITO DE LA CAVERNA Preguntas de análisis y aplicación (todos los ámbitos) Adaptación del artículo de Emilio Lledó «lecturas de un mito filosófico» publicado en la revista Resurgimiento

  15. ¿Cuál es el proceso de quien se libera de las ataduras y sale de la caverna? - Primero sufriría mientras se adapta a lo que no son sombras dentro de la ca- verna, y para salir de ella - Luego, tendría grandes dificultades para adaptarse a la luz deslumbradora del sol - Primero miraría las sombras e imágenes reflejadas de las cosas - Luego, las cosas mismas - Finalmente, el mismo sol IES LA ALDEA.CURSO 2007-2008

  16. OTRAS APLICACIONES DEL MITO DE LA CAVERNA

  17. IMPLICACIONES DEL MITO DE LA CAVERNA SOBRE LA EDUCACIÓN

  18. Síntesis Dimensión Socio- cultural Antropología + ética + Política

  19. Esta división del alma le permitirá justificar la desigualdad social: ésta tiene un origen natural. Los hombres deben pertenecer a una clase social u otra dependiendo de la clase de alma predominante en ellos.

  20. Antropo- logía

  21. EL SER HUMANO EN PLATÓN Alma (Nous – logos) Mortal – Inteligente. De naturaleza divina. (thymós) Fuente de pasiones nobles. Inseparable del cuerpo. Mortal Estorbo para el alma Impide al alma la contemplación de las Ideas (Epithymía). Fuente de pasiones innobles. Mortal. Cuerpo La unión del cuerpo y del alma es accidental

  22. Antropología MITO DEL CARRO ALADO Caballo malo: Desobediente. ALMA APETITIVA DESEO Caballo bueno: Obediente. ALMA IRASCIBLE VALOR Auriga ALMA RACIONAL RAZÓN

  23. Análisis Mito Carro Alado Inter-disciplinariedad 2

  24. Política

More Related