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Divination: Ifá-Orakel

Kommunikation mit Òrun. Divination: Ifá-Orakel. Die 16 Haupt-Odù. I II II I. II II II II. II I I II. I I I I. Ogbe. Oyeku. Iwori. Edi. Kommunikation mit Òrun. Divination: Ifá-Orakel. Die 16 Haupt-Odù. II II I I. I II II II. II II II I. I I II II. Irosun.

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Divination: Ifá-Orakel

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Presentation Transcript

  1. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Die 16 Haupt-Odù I II II I II II II II II I I II I I I I Ogbe Oyeku Iwori Edi

  2. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Die 16 Haupt-Odù II II I I I II II II II II II I I I II II Irosun Owonrin Obara Okanran

  3. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Die 16 Haupt-Odù I I I II II I I I II I II II II II I II Osa Ika Oturupon Ogunda

  4. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Die 16 Haupt-Odù I II I I I I II I I II I II II I II I Otura Irete Oşe Ofun

  5. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Die 16 Haupt-Odù

  6. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Die 16 Haupt-Odù Ordnung in Ifé

  7. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Die 16 Haupt-Odù 1. Ogbe 2. Oyeku 3. Iwori 4. Edi/Idi 9. Ogunda 10. Osa 15. Oshe 16. Ofun 5. Irosun 6. Owonrin 7. Obara 8. Okanran 11. Ika 12. Oturupon 13. Otura 14. Irete 5. Obara 6. Okanran 7. Irosun 8. Owonrin 11. Irete 12. Otura 13. Oturupon 14. Ika

  8. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Die 16 Haupt-Odù I I I II II II I II II II I I II I I II II I II I I I I I Oturupon-Ogunda Iwori-Owonrin Ogbe-Ofun

  9. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Die 16 Haupt-Odù I II II I I II II I II II II II II II II II II I I II II I I II I I I I I I I I Ogbe Meji Eji Ogbe Oyeku Meji Eji Oyeku Iwori Meji Eji Iwori Edi Meji Eji Edi

  10. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Die 16 Haupt-Odù • Die „Meji“-Figuren : Söhne v. Ifá-Orunmila • Ogbe-Meji Vater v. Ogbe-Oyeku usw. • Die Meji-Figuren lebten auf der Erde (wie die Gottheiten) • Nicht als Gottheiten (Òrìsà) betrachtet • Zentrale Figuren in den Ifá-Versen (Divinatoren)

  11. Kommunikation mit Òrun Rangordnung der Odù • Bedeutsam für Ja-Nein-Fragen • Bei zwei Alternativen: • Erste Figur für Ja • Zweite Figur für Nein • Rangordnung entscheidet • Bei zwei gleichen: Ja („Bestätigung“) • Gewisse Figuren „schliessen“ • bei 2 Alt.: keine zweite Figur • bei 5 Alt:.: die ranghöchste davor • Beispiel: Ofun Meji

  12. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel • Opele (Divinationskette) • Apo Ifá (Tasche d. babalawó) • Ikin (16 Palmnüsse) • Agere Ifá (Behältnis f. die Ikin) • Opon Igede (Behältnis f. ikin) • Opon Ifá (Divinationsbrett) • Iyerosun (Holzstaub v. Termiten) • Ìróké Ifá (Divinationsstab)

  13. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Opele (Divinationskette) • Ursprünglich Samenkapseln • Opele-Baum (Schrebera golungensis) • Konkav/ Konvex = I/II • Konkave Seite in der Mitte markiert • Offenes Ende beim Babalawó • Marker für links/rechts • Mit der rechten Hand geworfen

  14. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Apo Ifá Ausser oba haben nur Babalawós & die „beadworkers“ das Recht, mit Glasperlen besetzte Dinge zu besitzen

  15. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Ikin 16 Palmnüsse „Elais guinensis“ Afrikanische Ölpalme

  16. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Agere Ifa Behältnis für die Ikin

  17. Divination: Ifá-Orakel Agere Ifa Behältnis für die Ikin

  18. Divination: Ifá-Orakel Agere Ifa Behältnis für die Ikin

  19. Divination: Ifá-Orakel Opon igede Behältnis für Ikin

  20. Divination: Ifá-Orakel Opon igede Behältnis für Ikin

  21. Divination: Ifá-Orakel Opon igede

  22. Divination: Ifá-Orakel Opon igede

  23. Opon Ifá 1.oju opon: dem Wahrsager gegenüber (Kopf des Brettes) 2. Ese opon: auf der Seite des Wahrsagers (also: der Fuß des Brettes) 3. Ona Oganran: der gerade Weg (rechts) 4. Ona munu: der direkte Weg (links) 5.Alabalotun: der mit der rechten Hand plant 6. Alaselosi: der mit der linken Hand etwas durchführt 7.Aliletepowo: Einer, der früh aufsteht und Erfolg hat 8.Afurukeresayo: Einer, der den Fliegenwedel eines Wahrsagers hat und glücklich ist 9.Erilade opon: Die Mitte des Brettes hat die Krone

  24. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Opon-ifá & Ikin

  25. Kommunikation mit Òrun Opon-Ifá aus der Region von Osogbo; aus der früheren Sammlung Luttik; 36cm ; Esu-Kopf mit verlängerten Augenbrauen; unten links und rechts zwei opele (Divinationsketten), darüber jeweils ein Vogel und ein „Mudfish“ und ein „Ibo-Muster“ (Grundstruktur)

  26. Kommunikation mit Òrun Opon Ifá, Collection of the National Carillon Museum, Asten; 37x35,2cm, Motiv; „Prozession der Tiere“

  27. Opon ifá aus Ijebu, Arnett Collection, Atlanta; 38cm; am Fuß des Brettes halten zwei Figuren ein „Ibo-Muster“, rechts und links eine Figur, von deren Kopf Strahlen ausgehen; dazwischen Abbildungen von 4 „Mudfish“ (ein auch im Schlamm lebender Fisch) und 2 Schlangen (links)

  28. Das „Ulmer Opon Ifá“; 17. Jhdt; 55,5 x 34,7cm Sammlung Weickmann. Ulmer Museum

  29. Kommunikation mit Òrun Ìróké-Ifá Orunmila & der Elefant

  30. Kommunikation mit Òrun I I I I I I I I Babaláwos sind traditionell Männer Manchmal Töchter/Frauen v. babaláwos Aus Eji Ogbe: Orunmilas erstes Kind, das weiblich ist, hat Ifá studiert; von da an haben Frauen Ifá studiert

  31. Kommunikation mit Òrun Das Enthaltene & das Enthaltende Die Geschichte von Agere & Orunmila Agere hat Orunmila gerettet, indem sie ihn in ihrem Bauch versteckt hat Die Ikin (Orunmila) sind im Bauch von Agere

  32. Kommunikation mit Òrun Mérìndílógún: 16 Kauriemuscheln

  33. Kommunikation mit Òrun II I I I I I I I Mérìndílógún: 16 Kauriemuscheln Die Rolle von Òşun Die übliche Ansicht: Òrúnmìlà hat Òşun die Mérìndílógún gegeben Geschichte aus Ogbèsá (Ogbe-Osa)

  34. Kommunikation mit Òrun I II I I I II I II Mérìndílógún: 16 Kauriemuscheln Die Rolle von Òşun bei der Erschaffung der Welt Geschichte aus Òşétùúra (Oshe-Otura) • Irunmole (deszendierte òrìşà) • Die ersten 17: 16 M & Òşun • òşun nicht beteiligt

  35. Kommunikation mit Òrun I II I I I II I II Mérìndílógún: 16 Kauriemuscheln Geschichte aus Òşétùúra (Oshe-Otura) • Sie schufen einen heiligen Wald für Oro (Ahnen) • Sie schufen einen heiligen Wald für Opa (Gges.) • Sie machten einen schmalen Weg nach Ifé • Sie schickten Leute, Okun-Perlen zu machen • Sie schickten Leute, Gegenstände aus Messing zu machen (Ifé früher Zentrum) • Òşun war daran nicht beteiligt • Sie sorgte für die òrìşà

  36. Kommunikation mit Òrun I II I I I II I II Mérìndílógún: 16 Kauriemuscheln Geschichte aus Òşétùúra (Oshe-Otura) • Dinge entwickeln sich schlecht • Òrúnmìlà geht zu Olódùmarè • Òrìşà bitten Òşun • Òşun: wenn ihr Kind männlich ist • Obatálá ändert Geschlecht des Kindes • Òşétùúra der Sohn von Òşun • Rolle bei Initiation, bei Opfer & Ritual in Ifá

  37. Kommunikation mit Òrun I I I I II II II I Mérìndílógún: 16 Kauriemuscheln Geschichte aus Okanransode (Okanran-Ogbe) • Olódùmarè wirft „Beutel der Weisheit“ auf Erde • Òşun findet ihn, gibt in ihre Brusttasche • Verliert ihn, Òrúnmìlà findet ihn • Òşun will ihn Òrúnmìlá zuerst nicht zeigen • Òrúnmílá gibt schließlich etwas davon an Òşun ab

  38. Kommunikation mit Òrun Mérìndílógún: 16 Kauriemuscheln Wande Abimbola: Mérìndílógún älter als Ifá? • Òşun hatte die Weisheit zuerst • Mérìndílógún nutzt die Hauptodu • (einfache Figuren) • Òşun will ihn Òrúnmìlá zuerst nicht zeigen • Iyerosun ist gelblich

  39. Kommunikation mit Òrun Exkurs òşun & àjé • Òşun als Ernährerin der òrìşà • Mit bestimmten Gemüsen verbunden • Frau von Şàngó • Heilkraft ihres Wassers • Gibt Wohlstand & Reichtum • Gründerin der Ogboni-Gesellschaft • Die Kraft der Frauen = àjé

  40. Kommunikation mit Òrun Exkurs òşun & Messing • Kupfer: kommt in Yorùbáland nicht vor • Zink: kein Wort im Yorùbá • Messing verwittert nicht • In den Schreinen für Òşun: • Armreifen, Kämme, Fächer usw • Messer, Schwerter usw.

  41. Kommunikation mit Òrun Divination Obi abata - Orakel mittels Kolanüssen • 2 „weibliche“, 2 „männliche“ Innenseiten • einfache Anwendung: ja/nein Fragen, 5 Figuren • kompliziertere Anwendung durch Beachtung des „Geschlechtes“ (9 Figuren) und Verteilung (16 Figuren)

  42. Kommunikation mit Òrun Divination Obi abata Alle oben (Innenseite): Alafia Alle unten (Außenseite) Oyeku 2 oben/2 unten Ejife 3/1 Etawa 1/3 Okana II II II I II II II II Im Ifá-Orakel: Okanran Oyeku

  43. Kommunikation mit Òrun Divination Obi abata Alle oben (= 2M/2W): Alle unten (= 0M/0W) 3 unten / 1M 3 unten / 1W 2 unten / 1M & 1W 2 unten / 2M 2 unten / 2W 1 unten / 2M/1W 1 unten / 2W/1M

  44. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Anwendung bei Initiationsritualen Ikose w‘aye: in die Welt eintreten Imori: den „Kopf“ erkennen M/W Itefa: das Selbst aufbauen Nur M Isode / Itude : das Band knüpfen auflösen Nur W

  45. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Ikose w‘aye: in die Welt eintreten Video

  46. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Imori : das Ori erkennen • Emi von Vater- oder Mutterseite oder neu? • Ori = Schicksal erkennen • 5 Objekte für gute & schlechte Seite

  47. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Imori : das Ori erkennen • Stein • Kauriemuschel • Schneckenhaus • Knochen • Porzellan • Stein • Same • Knochen • Kauriemuschel • Große Muschel Bascom Thompson Drewal

  48. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Symbole nach Thompson-Drewal • Stein: langes Leben / vorzeitiger Tod • Same: Fruchtbarkeit/Unfruchtbarkeit • Knochen: Sieg über Feinde/Unterdrückung • Kauriemuschel: Wohlstand/Armut • Große Muschel: umfassender Erfolg/Mißerfolg

  49. Kommunikation mit Òrun Divination: Ifá-Orakel Symbole nach Bascom Positiv langes Leben Geld Heirat Kinder Sieg über Feinde Negativ Kampf Geldmangel Krankheit Tod Verlust • Stein • Kauriemuschel • Schneckenhaus • Knochen • Porzellan

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