BEGRAVEN of CREMEREN

1. BEGRAVEN of CREMEREN

2. 50/50 én toch een groot verschil • Niet-gelovigen kiezen massaal (90%) voor cremeren • Gereformeerden kiezen massaal (bijna 100%) voor begraven

3. BEGRAVEN of CREMEREN • 1) De Bijbel zegt: begraven • 2) In de Bijbel komt ook crematie voor • 3) De Bijbel wijst ons op het voorbeeld • van onze Heer Jezus Chris­tus • 4) De Bijbel wijst ons op het verband • tussen begrafenis en opstanding

4. 1. De Bijbel zegt: begraven • ‘Het lijdt het geen twijfel dat begraven • demanier van lijkbezorging in de bijbel is.’ • Prof. Dr. J. Douma • Rond­om de dood • (hoofdstuk 4, blz. 152)

5. 1. De Bijbel zegt: begraven • In het Oude Testament: • Gen. 23: Abraham koopt een familiegraf bij Hebron • Gen. 49: Jakob wordt in het familiegraf begraven • Jozua 24: de beenderen van Jozef worden • (her)begraven • Deut. 34: de HERE begraaft het lichaam van Mozes • Deut. 21: opgehangen misdadigers moeten op • dezelfde dag nog begraven worden

6. 1. De Bijbel zegt: begraven • In de Psalmen wordt vaak gesproken over • ‘afdalen in het graf’ (NBV 2004) • = • ‘neerdalen in de groeve’ (NV 1951) • Psalm 16, 28, 30, 49, 88, 103, 107, 143

7. 1. De Bijbel zegt: begraven • In het Nieuwe Testament: • Markus 6: Johannes de Doper is begraven • Lukas 7: jongeman uit Naïn wordt begraven • Johannes 11: Lazarus ligt in het graf • Matteüs 26: Maria zalft Jezus m.h.o. op het graf • Handelingen 5: Ananias+Saffira worden begraven • Handelingen 8: Stefanus wordt begraven

8. 1. De Bijbel zegt: begraven • "De Schrift bevat voor ons in ieder geval déze les, • dat begraven van verwanten en vrienden een • daad is van piëteit-volle liefde."

9. 2. In de Bijbel komt ook crematie voor • Drie situaties: • 1) Jozua 7: Achan en zijn gezin • 2) 1 Sam. 30: koning Saul • beide keren volgt daarna een begrafenis • 3) Amos 6: na een epidemie • crematie als grote uitzondering op de regel

10. 2. In de Bijbel komt ook crematie voor • Niet-begraven-worden is een grote schande, • maar dat zegt niets over crematie. • Conclusies op grond van bijbelse gegevens: • 1. Begraven is voluit bijbels • 2. Crematie is zeer uitzonderlijk • 3. Geen uitdrukke­lijk gebod om te begraven, • ook geen expliciet verbod op cre­meren. • Jozua 7: Achan en zijn gezin • 2) 1 Sam. 30: koning Saul • beide keren volgt daarna een begrafenis • 3) Amos 6: na een epidemie • crematie als grote uitzondering op de regel

11. 3. Onze Heer Jezus als voorbeeld • In de Apostolische Geloofsbelijdenis staat ook, dat Jezus Christus is ‘begraven’. • De catechismus had ook kunnen zeggen: • 'Waa­rom is Chris­tus begraven?' • 'Om daar­door aan te tonen dat Hij echt gestorven is. Zo krijgt zijn opstan­ding des te meer glans.'

12. 4. Het verband dat de Bijbel legt tussen begrafenis en opstanding • Zo is het ook met de opstanding der doden. Er wordt gezaaid in vergankelijkheid en opgewekt in onvergankelijkheid; er wordt gezaaid in oneer en opgewekt in heerlijkheid; er wordt gezaaid in zwakheid en opgewekt in kracht. Er wordt een natuurlijk lichaam gezaaid en een geestelijk lichaam opgewekt. 1 Kor. 15:42-44

13. 4. Het verband dat de Bijbel legt tussen begrafenis en opstanding • Vanaf Pinksteren en over heel de wereld kiezen christenen vanwege deze beeldspraak bijna altijd voor begraven. • Het is voor veel christenen niet alleen maar een bijbelsegewoonte, maar een zaak van een positieve, christelijke levensstijl.

14. En cremeren dan ?? • "Crem­atie is een symptoom van onze gesecu­-lariseerdewereld. We kunnen de groei­ende voorkeur voor creme­ren niet los­denken van heel de moderne levens- en wereldop­vatting, zelfs als men crema­tie 'slechts' verdedigt als de gezond­ste, goed­koopste, vlugste en netste manier van lijkbezorging." • Prof. Dr. J. Douma, Rond­om de dood, blz. 159

15. En dan nog dit: • Is een crem­atie per definitie kaal en kil? • Is een crematie per definitie ‘on-af’? • Hoe geef je na je dood nog een christelijk getuigenis? • Waar zoek jij in leven en sterven steun en houvast?