LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN

1. LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN

2. CAUSAS copiar TRIUNFODE LA BURGUESÍA Y SUS IDEALES REVOLUCIÓN CIENTÍFICA NEWTON LIBERTAD IGUALDAD INDIVIDUALISMO NATURALISMO ILUSTRACIÓN RACIONALISMO FILOSÓFICO DESCARTES En cuatro palabras: Razón, Naturaleza , Libertad y Progreso TEORIAS POLITICAS PACTISTAS HOBBES Y LOCKE

3. ISAAC NEWTON 1642-1727 Proposición VII. Teorema VII. Todos los cuerpos ejercen la atracción de la gravedad y ésta es proporcional a la cantidad de materia de cada uno de ellos. Ya antes hemos demostrado que rodos los planetas están mutuamente sometidos a la fuerza de la gravedad, como también que la atracción que cada uno de ellos ejerce, considerado por separado, es inversamente proporcional al cuadrado de las distancias, contadas desde el centro del planeta. De ello se sigue que la atracción ejercida por todos es proporcional a su masa. Ley de la Gravitación Universal. Isaac Newton. Philosophiaenaturalis principia mathematica. 1687.

4. TEORÍAS POLÍTICAS PACTISTAS Resulta, pues, evidente que la monarquía absoluta, a la que ciertas personas consideran como el único gobierno del mundo, es en realidad incompatible con la sociedad civil, y por ello, no puede ni siquiera considerarse como una forma de poder civil. La finalidad de la sociedad civil es evitar y remediar los inconvenientes del estado de naturaleza, que se producen forzosamente cuando cada hombre es juez de su propio caso, estableciendo para ello una autoridad conocida a la que todo miembro de una sociedad pueda recurrir cuando sufra un atropello, o siempre que se produzca alguna disputa, y a la que todos tengan obligación de obedecer(…) Al partirse del supuesto de que ese príncipe absoluto reúne en sí mismo el poder legislativo y el poder ejecutivo sin participación de nadie, no existe juez ni manera de apelar a nadie capaz de decidir con justicia e imparcialidad, y con autoridad para sentenciar (…) Ese hombre, lleve el título que lleve, zar, gran señor o el que sea, se encuentra tan en estado de naturaleza con sus súbditos como con el resto del género humano. J. Locke Dos tratados del gobierno civil. 1690. IDEAS PRINCIPALES • Homo hominus lupus El ser humano bajo su naturaleza (Ley Natural) no es capaz de vivir en paz y orden. Mediante la idea de Rey (Estado), se renuncia a nuestro derecho natural por un hombre que da las normas, siempre que no se convierta en un Leviathan, para eso es importante separara los poderes. HobbesLeviathan 1651

5. En cada Estado hay tres clases de poderes : (…) Por el primero (legislativo), el príncipe o el magistrado hace las leyes para cierto tiempo o para siempre, y corrige o deroga las que están hechas. Por el segundo (ejecutivo) hace la paz o la guerra, envía o recibe embajadores, establece la seguridad y previene las invasiones; y por el tercero castiga los crímenes o decide las contiendas de los particulares. Este último se llamará poder judicial (…) Cuando los poderes legislativos y ejecutivos se hallan reunidos en una misma persona o corporación, entonces no hay liberta, porque es de temer que el monarca o el Senado hagan leyes tiránicas para ejecutarlas del mismo modo. Así sucede también cuando el poder judicial no está separado del poder legislativo y del ejecutivo. Montesquieu El Espíritu de las Leyes, 1748 Pág 13

6. En cuanto a la sociedad, se consideraba injusta la organización tradicional y se defendió la libertad y la igualdad. Se apoyó la movilidad social y se criticaron los estamentos que impedían el progreso y la felicidad de las personas. Sin libertad e igualdad no puede haber felicidad ni progreso. Los ilustrados criticaron muy duramente en sus escritos la sociedad y sus convencionalismos: Cándido de Voltaire, El buen salvaje de Rousseau, Los viajes de Gulliver de J.Swift, Robinson Crusoe de D.Defoe. Ley de interés: el individuo busca la máxima satisfacción con el menor esfuerzo. Ley de acumulación: Todos los intereses individuales unidos son el interés de una sociedad. Ley de la armonía: Perseguir intereses individuales no crea antagonismos sociales. Ley de la libertad: Debe haber un orden de competencia perfecto (orden natural) para que el ser individual busque su propio interés. También se buscó en economía una ley general que explicará los movimientos económicos, un orden económico natural oculto por la acción del ser humano a través de los Estados Gracias a esto apareció la Economía como disciplina de estudio individual. Frente al mercantilismo, se impuso la fisiocracia (Quesnay) con la agricultura como base para la riqueza de un país, y más tarde el liberalismo, (laissez faire ,laissez passer),con Adam Smith y David Ricardo, que buscaron la causa úlitma del valor de las cosas (¿Donde está?): Trabajo