Etapele analizei unui text filosofic

1. Etapele analizei unui text filosofic • Contextul • Problematica • Soluția/Teza • Argumentarea: • Teza • Întemeierea • Evaluarea

2. (Karl Jaspers, “Originile filosofiei”, în Texte filosofice,Editura Politică, 1986 ) Astfel, originea filosofiei rezidă în facultatea omului de a semira, de a se îndoi, de a trăi experienţa unor situaţii-limită, dar în ultimă instanţă în voinţa de comunicare autentică ce le include pe toate trei. Acest caracter originar este multiplu: din uimire decurge întrebarea şi cunoaşterea; din îndoiala referitoare la cunoştinţele dobândite decurge examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare; conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea îl fac pe om să se interogheze asupra lui însuşi. Abia prin comunicare este atins scopul filosofiei, scop ce dă sens tuturor celorlalte scopuri: perceperea fiinţei, iluminarea prin iubire, dobândirea seninătăţii.”

3. Contextul

6. Problematica

7. Problematica • Care este originea filosofiei? • Altfel spus: De ce a început omul să filosofeze?

8. Soluția/Teza

9. Soluția/Teza Există patru origini ale filosofiei: • În facultatea omului de a semira • În facultatea omului de a se îndoi • În facultatea omului de a trăi experienţa unor situaţii-limită • În voinţa de comunicare autentică ce le include pe toate trei

10. Argumentarea

11. (Karl Jaspers, “Originile filosofiei”, în Texte filosofice,Editura Politică, 1986 ) Astfel, originea filosofiei rezidă în facultatea omului de a semira, de a se îndoi, de a trăi experienţa unor situaţii-limită, dar în ultimă instanţă în voinţa de comunicare autentică ce le include pe toate trei. Acest caracter originar este multiplu: din uimire decurge întrebarea şi cunoaşterea; din îndoiala referitoare la cunoştinţele dobândite decurge examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare; conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea îl fac pe om să se interogheze asupra lui însuşi. Abia prin comunicare este atins scopul filosofiei, scop ce dă sens tuturor celorlalte scopuri: perceperea fiinţei, iluminarea prin iubire, dobândirea seninătăţii.”

12. Argumentarea soluţiei 1 P1: Din uimire decurge întrebarea şi cunoaşterea P2 (subînţeleasă): Întrebarea şi cunoaşterea sunt specifice filosofiei ----------------------------------------------------------- C: Una dintre originile filosofiei este facultatea omului de a se mira.

13. (Karl Jaspers, “Originile filosofiei”, în Texte filosofice,Editura Politică, 1986 ) Astfel, originea filosofiei rezidă în facultatea omului de a semira, de a se îndoi, de a trăi experienţa unor situaţii-limită, dar în ultimă instanţă în voinţa de comunicare autentică ce le include pe toate trei. Acest caracter originar este multiplu: din uimire decurge întrebarea şi cunoaşterea; din îndoiala referitoare la cunoştinţele dobândite decurge examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare; conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea îl fac pe om să se interogheze asupra lui însuşi. Abia prin comunicare este atins scopul filosofiei, scop ce dă sens tuturor celorlalte scopuri: perceperea fiinţei, iluminarea prin iubire, dobândirea seninătăţii.”

14. Argumentarea soluţiei 2 P1: Din îndoiala referitoare la cunoştinţele dobândite decurge examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare P2 (subînţeleasă): Examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare sunt specifice filosofiei ----------------------------------------------------------- C: Una dintre originile filosofiei este facultatea omului de a se îndoi.

15. (Karl Jaspers, “Originile filosofiei”, în Texte filosofice,Editura Politică, 1986 ) Astfel, originea filosofiei rezidă în facultatea omului de a semira, de a se îndoi, de a trăi experienţa unor situaţii-limită, dar în ultimă instanţă în voinţa de comunicare autentică ce le include pe toate trei. Acest caracter originar este multiplu: din uimire decurge întrebarea şi cunoaşterea; din îndoiala referitoare la cunoştinţele dobândite decurge examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare; conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea îl fac pe om să se interogheze asupra lui însuşi. Abia prin comunicare este atins scopul filosofiei, scop ce dă sens tuturor celorlalte scopuri: perceperea fiinţei, iluminarea prin iubire, dobândirea seninătăţii.”

16. Argumentarea soluţiei 3 P1: Conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea îl fac pe om să se interogheze asupra lui însuşi P2 (subînţeleasă): a trăi experienţa unor situaţii-limită= conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea P3 (subînţeleasă): conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea sunt specifice filosofiei ----------------------------------------------------------- C: Una dintre originile filosofiei este facultatea omului de a trăi experienţa unor situaţii-limită.

17. (Karl Jaspers, “Originile filosofiei”, în Texte filosofice,Editura Politică, 1986 ) Astfel, originea filosofiei rezidă în facultatea omului de a semira, de a se îndoi, de a trăi experienţa unor situaţii-limită, dar în ultimă instanţă în voinţa de comunicare autentică ce le include pe toate trei. Acest caracter originar este multiplu: din uimire decurge întrebarea şi cunoaşterea; din îndoiala referitoare la cunoştinţele dobândite decurge examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare; conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea îl fac pe om să se interogheze asupra lui însuşi. Abia prin comunicare este atins scopul filosofiei, scop ce dă sens tuturor celorlalte scopuri: perceperea fiinţei, iluminarea prin iubire, dobândirea seninătăţii.”

18. Argumentarea soluţiei 4 P: Abia prin comunicare este atins scopul filosofiei, scop ce dă sens tuturor celorlalte scopuri: perceperea fiinţei, iluminarea prin iubire, dobândirea seninătăţii Mai multe premise subînţelese ----------------------------------------------------------- C: Originea ultimă a filosofiei stă în voinţa de comunicare ce include mirarea, îndoiala şi cutremurarea.

19. (Karl Jaspers, “Originile filosofiei”, în Texte filosofice,Editura Politică, 1986 ) Astfel, originea filosofiei rezidă în facultatea omului de a semira, de a se îndoi, de a trăi experienţa unor situaţii-limită, dar în ultimă instanţă în voinţa de comunicare autentică ce le include pe toate trei. Acest caracter originar este multiplu: din uimire decurge întrebarea şi cunoaşterea; din îndoiala referitoare la cunoştinţele dobândite decurge examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare; conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea îl fac pe om să se interogheze asupra lui însuşi. Abia prin comunicare este atins scopul filosofiei, scop ce dă sens tuturor celorlalte scopuri: perceperea fiinţei, iluminarea prin iubire, dobândirea seninătăţii.”

20. Evaluarea