190 likes | 454 Views
Ouale de Paste. Obiceiul folosirii oualor colorate in practicile de renovare a timpului primavara , cand se serba , odinioara , Anul Nou , tine de mitul cosmogonic al oului primordial, pe care il gasim si in unele legende bucovinene .
E N D
Obiceiulfolosiriioualorcolorate in practicile de renovare a timpuluiprimavara, cand se serba, odinioara, AnulNou, tine de mitulcosmogonic al oului primordial, pe care ilgasimsi in unelelegendebucovinene. Preluate de crestinism, oualerosiisimbolizeazasangelevarsat de FiulDomnuluiintrumantuireaomeniriisimiracolulrenasterii Sale, devenindelementuldefinitoriu al sarbatoriipascale.
In Bucovina ouale de Pastisuntnumite cu un termen generic "merisoare" sierau, la inceput, coloratenumai in rosu ("rosete") pentrucamaitarziusa se raspandeascasipracticavopsirii in galben ("galbinete"), in verde ("verdete"), in albastru ("albastrele") si in negru ("negrete"). Alta data, culorile se obtineaunumai din planteceeraupuse la macerat in DuminicaFloriilor. Astaziacestobiceieste in mare parte pierdut, femeilefolosindculoriacrilicepentruvopsireatuturoroualor de Pasti.
Celemaifrumoaseoua de Pasti, care facsiacumfaimaBucovinei, suntoualeinchistrite, numiteimpropriuouaincondeiate. Tehnicauzitataesteaceea a pastrariiculorii de fond siconsta in trasareapeou a unordesene, cu ajutorulcerii de albinetopita, siscufundareasuccesiva in bai de culoare (galbena, rosiesineagra). Unealtafolosita se numestechisitasieste un betisor de lemnce are fixata la unul din capete o palnieminusculaconfectionata din alama, prin care estepetrecut un fir de par de porc. La sfarsit, dupa "scriere" si "imbaiere", oul se incalzesteputinsi, cu ajutorulunei carpe, de asemeneausorincalzita, se indeparteazastraturile de ceara, punandu-se in evidentadesenul.
Celemairaspandite motive folosite la inchistrireaoualorsuntcruceaPastelui, floareaPastelui, carareaciobanuluisaucararearatacita, braulsidesagiipopii, bradutul, frunza de stejar, albina, pestele, coarneleberbecului, carjaciobanului, steauaciobanului, inelulciobanului, fluierulciobanului, "patruzeci de clinisori", vartelnita, creastacocosului, broasca, fierulplugului, ulitasatului, grebla, sapa etc.
In trecut culorile utilizate se obtineau din plante, fierbandu-se frunzele, florile, coaja sau tulpina acestora.Culori (vegetale): rosu: coaja de mar dulce, frunze si flori de mar dulce, roiba, flori de sovarf, coaja de macies, etc. albastru: flori de viorele. verde: frunze de nuc, coaja de arin, coaja si mugur de mar paduret, floarea-soarelui, etc. galben: coji de ceapa, coaja de lemn paduret, coaja de lemnul cainelui, coaja de malin, etc. negru (ouale negre simbolizează durerea lui Iisus): coaja verde a nucilor, coaja si fructe de arin, etc.
Vechimeaobiceiuluipoate fi doarbanuita. Existabatrani care isiamintesccastrabuniilorvorbeau de practici de fertilizaresavarsite de tinereperechi care ingropau "ouadesenate" la margineacampului, in noaptea de Inviere, ceeaceplaseazaobiceiul in vremuriprecrestine. Aceeasivechime pare a fi demonstratasi de perpetuareaunui model numit "ciresica"- ceesteaproape identic cu "vartelnita" intalnitapeceramica de tip Cucuteni - sau a motivuluinumit "cararearatacita", celmaigreu de realizat (el se desfasoarapeintreagasuprafata a oului sub forma uneispirale cu volute), motivceeste o forma originala de reprezentare a CaiiLactee, numitaCarareaCiobanului in comunitatile de oieri.