160 likes | 438 Views
Jesus i islam (og i kristendom). Jan Opsal Misjonshøgskolen. Jesus i Koranen. 93-94 vers i 14 surer (kapitler) F ø dselsfortellingene i sure 19 og sure 3, vekt på jomfrufødselen
E N D
Jesus i islam (og i kristendom) Jan Opsal Misjonshøgskolen
Jesus i Koranen • 93-94 vers i 14 surer (kapitler) • Fødselsfortellingene i sure 19 og sure 3, vekt på jomfrufødselen • Jesu titler: Marias sønn (ibn Mariam), Messias (al-Masih), profet (nabi), sendebud (rasul), Guds ånd (ruhullah), Guds ord (kalimatullah) • Jesu egenskaper: syndfrihet, helbrederen
Jesus i Hadith • En annen ble korsfestet i stedet, Jesus ble tatt opp til himmelen i live • Skal komme igjen i de siste tider og dømme levende og døde • Bekrefter Muhammad; fortellingene om de sju himler og om forbønnen • Står Muhammad nær
Islams nytolkning av Jesus • Profetene i islam: Utvelgelse – kall – forkynnelse – tegn – motstand – migrasjon (hijra) – nytt folk – ny lov • Bildet av Jesus i islam bygges opp av sentrale elementer i Muhammeds selvforståelse
Islams ja og nei til Jesus • Ja til Jesus som - jomfrusønn, ibn Mariam, al-Masih, syndfri, undergjører, Guds ord, Guds ånd • Nei til Jesus som - Guds sønn, verdens frelser
Jesus i Bibelen • Jesu selvpresentasjon i evangelieskriftene • Hvem-er-Jesus?-tekstene • Markus 2,1-12 og 4,35-41 • Matt 2,1-12 og 7,28-29 • Lukas 5,1-11 og 17,11-19 • Johannes 8,21-30 og 18,1-11
Fem hovedpersoner • Bibelske personer i Koranen: • Noah, nevnt 43 ganger i drøyt 100 vers • Abraham, nevnt 69 ganger i 250 vers • Josef, nevnt 27 ganger i drøyt 100 vers • Moses, nevnt 137 ganger i 500 vers • Jesus, nevnt 25 ganger i snaut 100 vers
Et profetparadigme i islam • Uvitenhetens tid (jahiliyya) – religiøs villfarelse (polyteisme) og sosial urett • En profet kalles og vegrer seg • Budskap (bok): én gud – dommens dag • Tegn som bevis på ekthet • Motstand fra de mektige • Migrasjon (hijra) (flytting eller flykting?) • Leder (imam) for et nytt folk – ny lov
Abraham • Abraham som hanifan musliman, S 3,60 • Abraham knuste gudebildene, S 21,53ff • Ildovnen som straff • Redningen fra ovnen som hijra • Abraham som imam– S 2,118 • Abrahams to koner – Jerusalem-Mekka • Abraham og hajj
Josef • ”Den vakreste fortellingen” S 12 • Den drømmende profeten • Josefs drømmer – de uvitende brødrene • Forfølgelsen fra brødrene – redningen • Josef som profet mot gudene i Egypt • Zuleikha og Josef • Josefs hijra til fengselet
Moses • En tid preget av jahiliyya • Moses forkynner tawhid, er tjener (abd), etablerer bønn (salah) • Tilbe Allah i stedet for Farao • Anklager om sinnsforvirring (S 26,22ff) • De som fulgte Moses: musulimin • Ny lov etter faste i 30 + 10 dager
Jesus • Fokus på fødsel (S 19&3) –ibn Maryam • Barneprofeten • Bønn (salah) og godgjørenhet (zakah) • Hijra fra korset
Omtolkning • Profetparadigmet gjenspeiler Muhammeds selvforståelse • Bibelske profeter omtolkes i tråd med bildet av Muhammed • Parallell til kristen omtolking av den jødiske tradisjonen
Hijra som nøkkel • Muhammeds hijra– betydning for islam, koranfortolkning og tidsregning – fra kall og motstand til leder i ny kontekst • Noah: hijra– båten og flommen • Abraham: hijra– fra ildovnen • Josef: hijra– valgte fengsel • Moses: hijra– gjennom havet • Jesus: hijra– fra korset
Vi fant veien… • Tidligere muslimer vitner om kristen tro • Krise førte til fremmedgjøring • Tiltrekning: overnaturlig opplevelse, Guds ord, kristen venn • Avgjørelsen • For hans skyld har jeg mistet alt…
Oppsummering • En utfordring for troen • Et relieff for troen