Isaia

1. Isaia Un germoglio spunterà dal tronco di Iesse

2. ISAIA = Jahvè salva profeta più importante nasce verso il 760 a.C. a Gerusalemme di famiglia aristocratica sposato (la moglie è detta profetessa in 8,3) ha avuto almeno due figli Seariasùb Mahèr-salàl-cash-baz (= un resto ritornerà) (= bottino pronto saccheggio prossimo)

3. grande tensione politica Egitto in decadenza Assiria avanza Giuda (regno del Sud) tenta di barcamenarsi tra queste due superpotenze del tempo

4. attività di Isaia dal 740 al 701 a.C. regno di Iotam denuncia mancanza di valori (739-735 a.C.) regno di Acaz denuncia mancanza di fede (734-727 a.C.) regno di Ezechia annuncia disfatta dell’Assiria (727-698 a.C.)

5. libro di Isaia = 66 capitoli cc. 1-39 di Isaia I o Proto-Isaia profeta che operò a Gerusalemme tra 740 e 701 a.C. cc. 40-55 di Isaia II o Deutero-Isaia profeta anonimo che operò a Babilonia tra 555 e 539 a.C., durante l’esilio cc. 56-66 di Isaia III o Trito-Isaia profeta anonimo del post-esilio

6. “libro dell’Emmanuele” (cc. 7-11) si coagula attorno alla figura di un fanciullo ha sulle spalle il segno della sovranità (9,5) è ripieno dello Spirito del Signore (11,1) porterà la pace in quanto Principe della pace (9,5)

7. Is 7,10-17 Il Signore parlò ancora ad Acaz: «Chiedi un segno dal Signore tuo Dio, dal profondo degli inferi oppure lassù in alto». Ma Acaz rispose: «Non lo chiederò, non voglio tentare il Signore». Allora Isaia disse: «Ascoltate, casa di Davide! Non vi basta di stancare la pazienza degli uomini, perché ora vogliate stancare anche quella del mio Dio? Pertanto il Signore stesso vi darà un segno. Ecco: la vergine concepirà e partorirà un figlio, che chiamerà Emmanuele. Egli mangerà panna e miele finché non imparerà a rigettare il male e a scegliere il bene. Poiché prima ancora che il bimbo impari a rigettare il male e a scegliere il bene, sarà abbandonato il paese di cui temi i due re. Il Signore manderà su di te, sul tuo popolo e sulla casa di tuo padre giorni quali non vennero da quando Efraim si staccò da Giuda: manderà il re di Assiria».

8. guerra siro-efraimita (734-733 a.C.) I re di Israele (Samaria) e di Aram (Damasco) non vogliono più pagare tributi all’Assiria e invitano Iotam, re di Giuda, ad allearsi, ma egli rifiuta alla sua morte decidono di occupare Gerusalemme e spodestare Acaz, che continua la politica del padre egli chiede aiuto al re assiro contro gli assalitori

9. Chiedi un segno dal Signore tuo Dio … Non lo chiederò, non voglio tentare il Signore … l’apparente rispetto verso le decisioni di Dio nasconde in realtà un distacco da quel Dio preferisce agire come meglio crede e non rischiare un intervento magari sconvolgente di Dio

10. Ascoltate, casa di Davide! Acaz cerca “la sicurezza” fuori dalla parola del Signore; Dio invita il re a stare tranquillo, perché il progetto dei due invasori non si realizzerà Acaz deve restare indipendente e poggiare sulla promessa di Jahvè, senza avere paura della lega anti-assira e senza cercare protezione in Assiria fiducia in Dio

11. il Signore stesso vi darà un segno segno = non necessariamente un miracolo realtà normale che, letta alla luce della fede, diventa segno chiaro della presenza di Dio il segno serve per dimostrare che Jahvè è già in azione per realizzare quanto promesso Perché temere?

12. la vergine concepirà e partorirà un figlio, che chiamerà Emmanuele yeled = bambino piccolo, infante ‘almâ = ragazza, fanciulla, giovane non sposata, metaforicamente la sposa amata del Signore il segno di Dio sarà un figlio , segno di speranza potrebbe essere un figlio che nascerà allo stesso re Acaz dalla giovane moglie Abi, ancora priva di figli, così che il Signore garantirà il futuro alla dinastia della casa di Davide Ezechia = il Signore è la mia forza

13. Egli mangerà panna e miele finché non imparerà a rigettare il male e a scegliere il bene il cibo parla di una rinnovata esperienza di esodo dovrà nutrirsi, fino all’età della ragione (12 anni), di latte e miele, il cibo dei superstiti dopo l’invasione del nemico, per saper distinguere il bene dal male e scegliere il bene mentre Acaz ha l’orecchio chiuso ai segni divini, il figlio sarà docile alla parole di Dio è segno del figlio di Dio, che è Israele, il cui nome è mistero di comunione (Emmanuele = Dio è con noi) l'arcangelo Gabriele, apparso a Maria, dopo averle comandato di chiamare il bambino Gesù (= Yahweh salva) le ricorda questa profezia

14. Is 9,1-6 Il popolo che camminava nelle tenebre vide una grande luce; su coloro che abitavano in terra tenebrosa una luce rifulse. Hai moltiplicato la gioia, hai aumentato la letizia. Gioiscono davanti a te come si gioisce quando si miete e come si gioisce quando si spartisce la preda. Poiché il giogo che gli pesava e la sbarra sulle sue spalle, il bastone del suo aguzzino tu hai spezzato come al tempo di Madian. Poiché ogni calzatura di soldato nella mischia e ogni mantello macchiato di sangue sarà bruciato, sarà esca del fuoco. Poiché un bambino è nato per noi, ci è stato dato un figlio. Sulle sue spalle è il segno della sovranità ed è chiamato: Consigliere ammirabile, Dio potente, Padre per sempre, Principe della pace; grande sarà il suo dominio e la pace non avrà fine sul trono di Davide e sul regno, che egli viene a consolidare e rafforzare con il diritto e la giustizia, ora e sempre; questo farà lo zelo del Signore degli eserciti.

15. Il popolo che camminava nelle tenebre vide una grande luce promessa di liberazione del popolo, dopo l’occupazione del regno del Nord, oppresso dal potere assiro, con la nascita e l’intronizzazione di Ezechia, che avviene nel 728 a.C. al popolo che ha rifiutato il Signore ed è finito sotto schiavitù straniera (Galilea) è annunciata la salvezza la presenza della luce, che è la persona del Messia, provoca una radicale novità

16. Hai moltiplicato la gioia, hai aumentato la letizia grande gioia, per la fine della schiavitù e della guerra Poiché il giogo che gli pesava e la sbarra sulle sue spalle, il bastone del suo aguzzino tu hai spezzato come al tempo di Madian. Poiché ogni calzatura di soldato nella mischia e ogni mantello macchiato di sangue sarà bruciato, sarà esca del fuoco il sistema di morte (dominio/giogo dell’Assiria) verrà annientato: non più eserciti, non più saccheggi, non più oppressioni … Dio interverrà “come ai tempi di Madian”, come dire: “farà tutto lui!”

17. Poiché un bambino è nato per noi, ci è stato dato un figlio. Sulle sue spalle è il segno della sovranità verrà un bambino, un rampollo di stirpe regale, cioè della dinastia di Davide (cf. v.6) ripresa dell’annuncio fatto al re Acaz riguardo al figlio che dovrà nascere per la casa regale (“per noi”) il bambino è ancora una volta Ezechia, salito giovanissimo al trono, capace di condensare le speranze di pace del profeta

18. è chiamato: Consigliere ammirabile, Dio potente, Padre per sempre, Principe della pace il nome del bambino rivela la sua natura e missione Consigliere ammirabile = ha saggezza pratica Dio potente = ha forza divina, capacità guerriera del re Padre per sempre = guida e protegge Principe della pace = ha zelo di Jahvè, suo amore

19. la pace non avrà fine sul trono di Davide e sul regno, che egli viene a consolidare e rafforzare con il diritto e la giustizia, ora e sempre il vuoto di diritto e di giustizia che si è formato in Gerusalemme sarà colmato dall’azione del rappresentante di Dio la pace riguarderà sia l’aspetto politico (sul trono di Davide e sul regno) e sia sociale (diritto e giustizia) la pace si manifesterà come pienezza di vita e di giustizia stabile nel tempo

20. Isaia 11,1-9 Un germoglio spunterà dal tronco di Iesse, un virgulto germoglierà dalle sue radici. Su di lui si poserà lo spirito del Signore, spirito di sapienza e di intelligenza, spirito di consiglio e di fortezza, spirito di conoscenza e di timore del Signore. Si compiacerà del timore del Signore. Non giudicherà secondo le apparenze e non prenderà decisioni per sentito dire; ma giudicherà con giustizia i miseri e prenderà decisioni eque per gli oppressi del paese. La sua parola sarà una verga che percuoterà il violento; con il soffio delle sue labbra ucciderà l'empio. Fascia dei suoi lombi sarà la giustizia, cintura dei suoi fianchi la fedeltà. Il lupo dimorerà insieme con l'agnello, la pantera si sdraierà accanto al capretto; il vitello e il leoncello pascoleranno insieme e un fanciullo li guiderà. La vacca e l'orsa pascoleranno insieme; si sdraieranno insieme i loro piccoli. Il leone si ciberà di paglia, come il bue. Il lattante si trastullerà sulla buca dell'aspide; il bambino metterà la mano nel covo di serpenti velenosi. Non agiranno più iniquamente né saccheggeranno in tutto il mio santo monte, perché la saggezza del Signore riempirà il paese come le acque ricoprono il mare.

21. Un germoglio spunterà dal tronco di Iesse, un virgulto germoglierà dalle sue radici il profeta, deluso anche di Ezechia, pone la speranza in un re futuro, che realizzerà quanto non hanno saputo fare né il re Acaz e né il figlio persona umile e fragile (germoglio, virgulto) virgulto, in ebraico NZhR, simile a NZhRT, cioè Nazaret (cf. “sarà chiamato il Nazareno”) esce dal tronco di Iesse, il padre di Davide, cioè dalla sua discendenza (= Messia atteso)

22. Su di lui si poserà lo spirito del Signore, spirito di sapienza e di intelligenza, spirito di consiglio e di fortezza, spirito di conoscenza e di timore del Signore trascende i parametri di un re terreno, simbolo di un governante che rappresenta Dio stesso sulla terra ripieno dei doni dello Spirito del Signore sapienza e intelligenza, per un retto agire consiglio e fortezza, per governare e combattere conoscenza e timore, per relazione profonda con Dio

23. Fascia dei suoi lombi sarà la giustizia, cintura dei suoi fianchi la fedeltà se si lascerà guidare dallo Spirito di Dio, sorgerà un governo giusto, in cui sarà eliminata ogni forma di violenza e di sopruso sarà re di pace, che governerà proteggendo i deboli

24. Il lupo dimorerà insieme con l'agnello, la pantera si sdraierà accanto al capretto; il vitello e il leoncello pascoleranno insieme e un fanciullo li guiderà. La vacca e l'orsa pascoleranno insieme; si sdraieranno insieme i loro piccoli. Il leone si ciberà di paglia, come il bue la pace tra gli uomini avrà ripercussioni positive anche sul creato intero: nasce un nuovo ordine di relazioni nel mondo riattualizzazione del paradiso terrestre

25. Il lattante si trastullerà sulla buca dell'aspide; il bambino metterà la mano nel covo di serpenti velenosi impotenza della morte il serpente richiama il tentatore dell’Eden, ormai nell’incapacità di nuocere

26. la saggezza del Signore riempirà il paese la pace restituirà l’autonomia al paese e la capacità di sostenere il confronto con gli altri popoli Giuda sperimenterà il ritorno dall’esilio ritornerà per una “strada” (condotta di vita nuova) preparata dal Signore anche le nazioni si volgeranno al Messia e lo cercheranno