LOS APÓSTOLES DE JESÚS DE NAZARET

1. LOS APÓSTOLES DEJESÚS DE NAZARET Fray David A. Díaz Corrales, O.P.

2. LOS APÓSTOLES “Al hacerse de día, (Jesús) reunió a sus discípulos, eligió entre ellos a doce, a quienes les dio el nombre de apóstoles” (Lc 6, 13)

3. LOS DOCE “Los nombres de los doce apóstoles son: primero Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés; luego Santiago, el hijo de Zebedeo, y su hermano Juan; Felipe y Bartolomé; Tomás y Mateo, el recaudador de impuestos; Santiago, el hijo de Alfeo, y Tadeo; Simón el cananeo, y Judas Iscariote, el que lo entregó” (Mt 10, 2-4)

4. P E D R O • Su nombre es Simón, nombre común en el mundo judío. Jesús lo llama Kefas, que significa “piedra” o “roca”, de donde procede el nombre castellano de Pedro. • Nació en Betsaida, y una de las pocas cosas que sabemos con certeza de su vida personal es que era casado (cf. Mt 8, 14-17). • Según la tradición joánica, fue su hermano Andrés quien lo presentó a Jesús (cf. Jn 1, 40-42). • De acuerdo con los Evangelios sinópticos, Pedro y Andrés, pescadores de oficio, fueron llamados por Jesús junto al Lago de Genesaret, en Galilea, con las siguientes palabras: “Vengan conmigo y los haré pescadores de hombres” (cf. Mt 4, 18-22; Lc 5, 1-10). • Fue el primero en reconocer a Jesús como el Mesías esperado (cf. Mc 8, 29).

5. Podríamos decir que él fue el líder y el portavoz de los Doce. En las listas de los Apóstoles siempre aparece en primer lugar. Además, siempre está presente en los principales acontecimientos que nos relatan los Evangelios, como es el caso de la transfiguración (cf. Mc 9, 1). • Después de la Resurrección, ocupa una posición importante en la comunidad de Jerusalén, y lo encontramos predicando, según el libro de los Hechos de los Apóstoles, en diferentes lugares de Judea, Galilea y Samaria (Hch 9, 31). • También predicó el Evangelio entre los judíos de Antioquía; por esta razón muchos autores lo consideran el fundador de la comunidad cristiana antioquena. Más tarde llegarán a este lugar Pablo y Bernabé, quienes harán su labor entre los gentiles de la ciudad (cf. Hch 11, 22-26). • Sufrió en varias ocasiones persecución a causa de su fe, como, por ejemplo, aquélla emprendida por el rey Herodes Agripa contra la Iglesia (cf. Hch 12, 1-17). Él se defendía diciendo: “No podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído”(Hch 4, 20). • Son famosas las controversias que tuvo con Pablo, especialmente en lo concerniente a la forma del trabajo misionero y a ciertas tradiciones judías que no eran aceptadas en el mundo helenista (cf. Ga 2, 11-14; Hch 15, 1 ss.). • Según una antigua tradición, antes de llegar a Roma, de cuya comunidad de cristianos fue primer obispo, Pedro predicó la fe cristiana temporalmente en el norte y noroeste del Asia Menor (hoy Turquía).

6. El autor de los Hechos de los Apóstoles presenta a Pedro como una figura crucial de las comunidades paleocristianas. Es él quien: • Preside la selección del reemplazo de Judas Iscariote (cf. Hch 1, 15-26). • Toma la palabra y se dirige a la multitud el día de Pentecostés (cf. Hch 2, 14-41). • Castiga la mentira de Ananías y Safira a los Apóstoles (cf. Hch 5, 1-11). • Es examinado públicamente por el Sanedrín junto con Juan (cf. Hch 4, 7-22; 5, 17-42). • Obra el primer milagro público de los Apóstoles: tras invocar el nombre de Jesús cura milagrosamente a un hombre paralítico en las puertas del Templo de Jerusalén (cf. Hch 3, 1-10). En otra ocasión resucita a una mujer llamada Tabita (cf. Hch 9, 36-43). • Se constituye en juez en el caso de Simón el Mago, quien pretende comprar el poder de invocar al Espíritu Santo (cf. Hch 8, 9-25). • Tiene una intervención destacada en el denominado Concilio o Asamblea de Jerusalén (cf. Hch 15). • Bautiza al primer cristiano no judío, en Cesarea, debido a una visión tenida en Joppe: el centurión Cornelio, seguido de su gente (cf. Hch 10).

7. A partir de los datos recibidos por medio de diversas y extendidas tradiciones, algunos Padres de la Iglesia, como San Jerónimo, hablan de un periodo de hasta 25 años o más en el que Pedro se desempeñó como Obispo de Roma. • Se le atribuyen dos cartas contenidas en el Nuevo Testamento: 1 Pe y 2 Pe. Entre los apócrifos destacan dos: El evangelio de Pedro y los Hechos de Pedro. • Murió crucificado durante la persecución del emperador Nerón, entre los años 64 y 67, en el Circo Vaticano, y sepultado a unos metros de allí, donde Constantino hizo edificar una basílica en su nombre. A Orígenes se le debe la tradición de que murió crucificado con la cabeza hacia abajo. • Encontramos vestigios, especialmente en Roma, que confirman el culto extendido y respetuoso que los cristianos primitivos rindieron a Pedro desde el siglo II.

8. Los símbolos tradicionales con los que se representa iconográficamente a Pedro son las llaves del Reino, un libro, el gallo o la barca. En algunas ocasiones se le representa con los atributos pontificales o en su martirio de cruz cabeza abajo. • Durante el pontificado de Pablo VI, a partir de los estudios arqueológicos iniciados en tiempos de Pío XII, la arqueóloga Margarita Guaducci demostró que unos restos humanos, encontrados bajo la Basílica del Vaticano, pertenecían al Príncipe de los Apóstoles, y así lo anunció solemnemente el papa el día 29 de junio de 1968 al decir: “Petros ení” o “Hic est Petrus”, es decir, “Pedro está aquí”. Los resultados de estas investigaciones han sido muy cuestionados en los ámbitos científicos. 29 de Junio

9. A N D R É S • Hermano del anterior y nacido también en Betsaida. • Es muy probable que fuera discípulo de San Juan Bautista, por quien debió conocer a Jesús. • Junto con los dos hermanos, Santiago y Juan, hijos del Zebedeo, Andrés y Pedro fueron los primeros Apóstoles de Jesús de Nazaret. • Según Eusebio de Cesarea, Andrés predicó el Evangelio en Capadocia, Bitinia e incluso hasta el Mar Negro, al sur de Rusia. Pero, según otra tradición, fue el fundador de las comunidades de Escitia y Acaya.

10. A Andrés se le representa siempre con la cruz de aspa de su martirio y un libro, en algunas ocasiones con la red o en una barca. 30 de Noviembre • Fue martirizado en Patrás (Grecia) en una cruz en forma de aspa (crux decussata), alrededor del año 60. Su cuerpo fue llevado más tarde a Constantinopla, antigua Bizancio, de la que se supone fue su primer obispo. De allí la tradición de que sea el patrono de los ortodoxos griegos, como Pedro es de los católicos latinos. • Una parte de sus restos se venera en la Catedral de San Andrés en Amalfi (Italia), mientras que su cráneo, robado por los cruzados en la toma de Constantinopla en el año de 1462, se expuso desde entonces a la veneración de los fieles en la Basílica de San Pedro, en Roma, hasta que el papa Pablo VI lo devolvió, en 1964, durante el Concilio Vaticano II, a la Iglesia ortodoxa griega en un gesto de fervor ecuménico.

11. SANTIAGO EL MAYOR • Gracias a su culto en Santiago de Compostela (Galicia), fue durante muchos siglos el Apóstol más venerado. • Era hijo de un hombre llamado Zebedeo y de su mujer Salomé. Hermano del más joven del grupo de los Doce: San Juan. • De acuerdo a las afirmaciones de los Evangelios, fue testigo de la transfiguración (cf. Mc 9, 2) y estuvo muy cerca de su Maestro en el Huerto de Getsemaní (cf. Mc 14, 33). • Se le considera el primer mártir del grupo. Fue decapitado en Jerusalén, por órdenes del rey Herodes Agripa, en el año 43 o 44 (cf. Hch 12, 2).

12. Con túnica al estilo hebreo, sandalias y un libro en la mano (Santiago apóstol); vestido de peregrino (Santiago peregrino) o de soldado montado en un corcel blanco (Santiago matamoros), con la concha de Vieira y la espada o cruz de Santiago. • La tradición española afirma, por lo menos desde el siglo VII, que fue el primero que predicó el Evangelio en la Península Ibérica. Esto se desprende de la interpretación de algunos testimonios, como es el caso de: Dídimo el Ciego, San Jerónimo, Teodoreto de Ciro, San Isidro de Sevilla, entre otros. • Su devoción provocó que desde la Edad Media hasta nuestros días, Compostela sea uno de los lugares de peregrinación más importantes del mundo cristiano (Camino a Santiago y el Año Santo Jacobeo o Compostelano). 25 de Julio

13. J U A N • Es calificado en el Evangelio como el “Discípulo amado de Jesús” (cf. Jn 19, 26). • Nació en el seno de una familia de pescadores a orillas del Lago de Genesaret. • También fue testigo, como su hermano, de la transfiguración, de la resurrección de la hija de Jairo y de la oración y agonía de Jesús en el denominado Huerto de los Olivos. • Según los testimonios de los Evangelistas, fue el único de los Doce que estuvo al pie de la cruz en el Calvario. • Fue, junto a Pedro, el primer testigo de la Resurrección (cf. Jn 20, 3-6).

14. Iconografía: Se le representa siempre con un libro, por ser evangelista, y/o con una pluma; con el águila, que es su signo como tal, y con el cáliz del veneno mortal. Hay muchos cuadros que lo presentan en éxtasis o en actitud escribiente ante las visiones del Apocalipsis. 2 7 d e D I C I E M B R E • Animó a las primeras comunidades cristianas en tierra de samaritanos. • Vivió varios años en Jerusalén y, muy probablemente, a partir de la destrucción de esta ciudad (año 70), se estableció en Éfeso y predicó por diferentes zonas del Asia Menor. La tradición cuenta que llevó consigo a María, la Madre de Jesús. • Durante la persecución contra los cristianos decretada por el emperador Domiciano, fue desterrado a la Isla de Patmos, de donde volvería a Éfeso, ya muy anciano, para morir hacia el año 100-110. • Según una tradición muy antigua, no murió mártir como el resto de los Doce. Sin embargo, fue lanzado a una tina de aceite hirviendo ante la Puerta Latina de Roma. • A la autoría de San Juan se le atribuyen el Cuarto Evangelio, tres Cartas y el Apocalipsis.

15. F E L I P E • Procedente también de Betsaida y dedicado a la pesca. • Es el único apóstol que lleva un nombre griego. • Probablemente fue seguidor del Bautista. Trajo consigo, al encuentro con Jesús, a su amigo Natanael (cf. Jn 1, 43-45). • Según los relatos del Evangelio, aparece como un hombre cándido, timorato, pero de mente sensata (cf. Mt 10, 2-4; Mc 3, 14-19; Lc 6, 13-16; Jn 6, 5-7; 12, 21-23; 14, 8-9). • Después de la Resurrección anunció el Evangelio de Cristo en su tierra natal y, más tarde, viajó a Frigia, en Asia Menor, donde parece que convirtió y bautizó a muchos paganos.

16. Se le representa siempre con una cruz y en algunas ocasiones pisando a la serpiente-dragón. O invitando a Natanael. • Según los inciertos testimonios que existen sobre él, padeció allí mismo el martirio hacia el año 80, cuando ya era un anciano. Supuestamente murió clavado en una cruz y lapidado. Algunos otros testimonios apuntan a que fue la ciudad de Hierápolis el escenario de su muerte. • Sus restos se veneran actualmente en la Basílica de los Doce Apóstoles en Roma. • Se le atribuye un apócrifo: Hechos de Felipe. • Hay que tener mucho cuidado de no confundirlo con Felipe, uno de los siete diáconos (cf. Hch 6, 1-6). 11 de Mayo

17. B A R T O L O M É • Muy probablemente su nombre auténtico era Natanael. El nombre de Bartolomé significa “hijo del que traza surcos” o también “hijo de Ptolomeo”. • Según uno de los relatos del Evangelio, llegó a Jesús a través del apóstol Felipe (cf. Jn 1, 43-49). • Una vez resucitado Cristo, predicó la fe cristiana en Armenia, Mesopotamia y en el sur de Arabia. Se afirma que llegó incluso a Etiopía. • Se dice que murió desollado a mediados del siglo I en Albanópolis (Armenia), por órdenes del rey Astiages. • Sus reliquias se encuentran desde el siglo X en la Iglesia de San Bartolomé en la Isla Tiberina, en Roma. Su cráneo en la Catedral de Francfort.

18. En el arte suele representársele con un gran cuchillo, aludiendo a su supuesto martirio, según el cual fue desollado vivo, razón por la cual es patrono de los curtidores. En relación también a su martirio aparece en ocasiones despellejado, mostrando su piel cogida en el brazo como si se tratase de una prenda de vestir. También se le representa sujetando con una cadena a una diablesa. 24 de Agosto

19. T O M Á S • Probablemente, antes de ser discípulo de Cristo, haya sido pescador en Galilea. • Pasó a la historia por su famosa confesión de fe, después de la Resurrección: “¡Señor mío y Dios mío!” (cf. Jn 20, 25-28). • Sus andanzas misioneras lo llevaron hasta la India, después de pasar por Persia. • Es de suponer que hacia el año 72 fue muerto con la lanza por paganos en las tierras hindúes, o en Calamina o en Mailapur. • Se le atribuyen dos escritos de los denominados apócrifos: el Evangelio de Tomás y el Evangelio del Pseudo-Tomás y un tercero lo tiene por protagonista: Hechos de Tomás. 3 de Julio

20. M A T E O • También conocido con el nombre de Leví. • Se trata de un recaudador de impuestos en la región de Tiberíades, que es llamado por Jesús de una manera categórica y peculiar (cf. Lc 5, 27-29). • De acuerdo con algunas tradiciones, abandonó Palestina hacia el año 42 y partió a Egipto a predicar el Evangelio. • Desde tiempos inmemoriales, ha sido venerado como mártir, aunque se desconoce a ciencia cierta de qué manera murió. Algunas hipótesis sostienen que fue clavado al piso y quemado vivo.

21. Como a los demás Evangelistas, se le representa escribiendo en libro o portándolo entre sus brazos. Su atributo particular es un hombre alado, en alusión al tetramorfos del profeta Ezequiel (cf. Ez 1, 10; Ap 4,7). • Sus restos se conservan, desde el año 954, en Salerno (Italia). • Uno de los cuatro Evangelios, escrito en lengua aramea y destinado a los judeocristianos, ha sido atribuido a él. 21 de Septiembre

22. SANTIAGOEL MENOR • Su figura es muy discutida; algunos lo distinguen y otros lo confunden con el llamado “Santiago, el hermano del Señor”. Los creyentes de Oriente, por ejemplo, los distinguen. • Es hijo de Alfeo y, por consiguiente, hermano de Judas Tadeo (cf. Mc 15, 40). • Es una figura destacada en la comunidad de la Iglesia madre de Jerusalén, donde llega a ser muy respetado por cristianos y por judíos. • Murió también mártir en el año 62, siendo arrojado desde el pináculo del Templo de Jerusalén y apedreado después hasta rematarlo. • Sus restos se veneran en la Basílica romana de los Doce Apóstoles. • Se le atribuye una de las cartas canónicas del Nuevo Testamento. 3 o 4 de Mayo

23. JUDAS TADEO • Hermano de Santiago el Menor. • Predicó en Mesopotamia y en Arabia. • Se le atribuye la carta canónica homónima, dirigida especialmente a los cristianos de Asia Menor. • Fue martirizado a flechazos y a golpe de maza, muy probablemente en la ciudad de Edessa (¿Mesopotamia o Grecia?). • Sus restos son venerados en la Basílica de San Pedro del Vaticano. • Curiosamente, después de ser uno de los Apóstoles de Cristo menos conocido, desde los inicios del siglo XIX su veneración ha aumentado considerable-mente. 28 de Octubre

24. SIMÓN EL ZELOTA • Mateo y Marcos lo llaman el “cananeo”. • Antes de acudir a la llamada de Jesús, y convertirse en uno de los Doce, perteneció al grupo de los zelotas, una especie de partido político judío radical e integrista. • Casi no se conoce nada de su vida, salvo el género de muerte al que fue sometido: fue crucificado y cortado con una sierra. Se dice que murió en el Cáucaso. • Según las tradiciones, predicó la Buena Nueva en Mesopotamia y Persia y llegó hasta el Mar Negro. 28 de Octubre

25. JUDASISCARIOTE • Después de su elección, siguió al Maestro en Judea y Galilea. • Según Juan, Judas era el tesorero del grupo, malversaba los fondos y robaba el dinero destinado a los pobres (cf. Jn 12, 6). • Todos los evangelios canónicos consignan que fue Judas quien traicionó al Maestro y condujo a sus enemigos hacia él. Los Sinópticos agregan que lo hizo dándole un beso a Jesús (cf. Mc 14, 43-46). Recibió a cambio de su traición 30 siclos de plata (cf. Mt 26, 15), que después de su arrepentimiento las arrojaría a los pies de los sacerdotes en el Templo. • Hay dos versiones sobre su muerte: el suicidio, colgándose de un árbol (cf. Mt 27, 5); la compra de un terreno con el dinero de su traición, en el que sufre un accidente, cayendo de cabeza y reventándose por en medio (cf. Hch 1, 19): el Campo de Sangre o Hacéldama.

26. M A T Í A S • Ocupa el lugar que dejó vacante con su muerte Judas Iscariote, el traidor (cf. Lc 6, 16). • Su elección y su inclusión en la lista de los Doce son narradas en los Hechos de los Apóstoles(1, 12-26): se presentaron dos hombres, José Barsabás, apodado el Justo, y Matías. Fue la suerte la que decidió la selección de este último. • El nombre de Matías significa “regalo de Dios”. • Probablemente procedía de Belén y era uno de los setenta y dos discípulos de Jesús (cf. Lc 10, 1). • Se le atribuyen tres escritos apócrifos: Evangelio de Matías, Tradiciones de Matías y las Palabras Secretas. 14 de Mayo

27. Se cree que murió apedreado, aunque algunos autores eclesiásticos afirman que más bien fue degollado con un hacha. • Sus restos se veneran en la Basílica de Santa Elena en Tréveris (Alemania). También hay reliquias de él en la Basílica de Santa María la Mayor (Roma) y en la Iglesia de Santa Justina (Padua).

28. F I N