Uma Breve História da Música Cristã

1. Uma Breve História da Música Cristã

2. Contexto • Alguém já afirmou que o homem é incuravelmente religioso. • Certamente, a criatura humana sempre rendeu culto, ainda que não o faça com facilidade

3. Queda • Após a queda, o homem conspurcou o seu senso de divino, dificultando a sua aproximação de Deus. • O Senhor é alcançável. No entanto, o homem ainda acha difícil cultuá-lO.

4. Adoração • A adoração exige esforço, estímulo. • A música não é apenas uma parte do culto, mas também um dos mais importantes estímulos para despertar no homem a necessidade e o desejo da adoração.

5. O papel da música • Todo verdadeiro crente deseja atingir o mais alto grau de espiritualidade. • A música tem um papel tão importante na cristandade, que ninguém pode negar-se a um leve esforço para atingir sempre mais alto.

6. A Antiguidade da música • Encontramos indícios do uso da música desde 3.500 a.C., em países como a China, Palestina, Pérsia, Egito e Babilônia. • Pranchas de argila encontradas em tumbas antigas revelam a história da música. • Não há dúvida de que, se houvessem documentos, a música seria considerada da mesma idade que a raça humana.

7. Arqueólogos • Os arqueólogos afirmam que ainda não escavaram bastante fundo no nosso passado racial para encontrar uma idade, um sítio, uma cultura ou uma condição de vida qualquer onde a música não fosse conhecida.

8. A mais antiga menção • Talvez a mais antiga data associada à música seja 3850 a.C., mas é evidente que a música não surgiu nesta época. • A data mencionada refere-se à época da rainha Shubab,da Mesopotâmia, que tinha uma orquestra de harpistas, sendo ela própria uma harpista.

9. A música no Velho Testamento • Em Gênesis 4:21 lemos que Jubal “foi o pai de todos os que tocam harpa e flautas”. • Houve música quando Moisés,Arão e Miriã conduziram o povo hebreu em sua retirada do Egito (Êxodo 15) • Débora e Baraque cantaram a vitória que o Senhor havia concedido (Juízes 5:1-11) • Sob Samuel, as “escolas dos profetas” cultivavam a música (I Samuel 10:4)

10. A música no Velho Testamento • Com o Rei Davi, chamado de “o suave cantor de Israel,” alcança seu maior prestígio. • Em I Crônicas há pormenores que revelam a função primordial da música no serviço divino. • No coro e orquestra do templo eram quatro mil figurantes, treinados e conduzidos em 24 divisões por Asafe, Hemã e Jedutum. • Só o cativeiro fez calar os cânticos dos hebreus – “Como entoaremos o cântico do Senhor em terra estranha?” (Salmos 137:4)

11. A música no Novo Testamento • Maria cantou o seu belo Magnificat (Lucas 1:46-55) • Os Anjos anunciaram o nascimento de Cristo (Lucas 2:13-14) • Simeão o adorou (“Agora, Senhor, despede em paz o teu servo, segundo a tua palavra”. (Lucas 2:29) • Jesus e os discípulos cantaram ao sair para o Monte das Oliveiras (Marcos 14:26)

12. A música no Novo Testamento • Paulo e Silas cantaram na prisão (Atos 16:25) • Conselhos de Paulo aos novos crentes: • I Coríntios 14:15 • Efésios 5:19 • Colossenses 3:16 • Tiago ensinava: “Está aflito alguém entre vós? Ore. Está alguém contente? Cante louvores.” (Tiago 5:13)

13. O que são os Salmos? • São passagens bíblicas especialmente do livro de Salmos, que são adaptadas a melodias simples. • Ex : • ”Deus amou o mundo de tal maneira”..., • ”Ergo os meus olhos para os montes...”, • “O Senhor é a minha luz”, etc.

14. Salmos no Hinário Adventista • 39 – O Céu Azul (Salmo 19) • 87 – O Meu Bom Pastor é Jesus (Salmo 23) • 192 – Infinita Graça (Salmo 51) • 471 – Confiei no Meu Senhor (Salmo 40:1-4)

15. O que são Hinos? • São orações a Deus, nas quais exaltamos Seu caráter, amor, grandeza, majestade, força, poder e glória. Eles são definitivamente centrados em Deus. • Exemplos no Hinário Adventista: • Hinos de 01 a 20 • Hinos de 31 a 40

16. O que são Cânticos Espirituais? • São testemunhos musicais da interação da Divindade sobre o coração e a vida do crente. • Exemplos no Hinário Adventista: • 399 – “Salva-me Também” • 420 - “Oh, Que Amigo em Cristo Temos” • 426 – “No Jardim” • São exemplos e tstemunhos de relacionamento entre uma pessoa e Cristo.

17. Hinos no Apocalipse • O livro do Apocalipse fala de harpas, trombetas e cânticos, reunidos num coro de aleluia ao Senhor. • Apocalipse 5:8; 14-2; 15:2

18. Os primeiros hinos Cristãos • Plínio disse “ Os cristãos costumavam reunir-se aos primeiros alvores do dia e cantar um hino a Cristo e a Deus, com vozes intercaladas, uma após a outra.” • O primeiro hinário cristão das igrejas ocidentais foi preparado por Hilário da Gália, 350 da era Cristã.

19. Música na Idade média • A música é confinada aos mosteiros • Surge o canto Gregoriano (560-604 d.C) • Mesmo envolto nas trevas deste período o povo não deixava de cantar. • Os Valdenses, Morávios Anabatistas Lombardos e outros mesmo escondidos louvavam a Deus com hinos, e pagaram o preço por sua fé.

20. Música da Reforma(1517) • Gregório havia retirado os hinos do povo e passado aos clérigos • Lutero os faz retornar ao devido lugar • Seus hinos se transformam nas armas de Deus para a Reforma.

21. A obra de Lutero • Lutero organiza as coletâneas de hinos congregacionais e corais no seu próprio idioma. • Dinamizava e espalhava o evangelho e encorajava o povo a prosseguir na verdade. • Compõe a “Marselhesa da Reforma” - Castelo Forte (H.A. 33)

22. Lutero disse: • “A música é a bela e gloriosa dádiva de Deus... A música transforma as pessoas em gente mais gentis, mais auto-controladas e mais razoáveis.” • “É meu plano... escrever salmos no vernáculo para o povo... Procuramos em todos os lugares por poetas... Mas desejo que expressões “da moda e da Corte” sejam evitadas e que as palavras possam todas ser muito simples e comuns para que o povo comum possa compreender, entretanto manejadas com arte e pureza”

23. Música com Calvino • Eliminou a tradição da música católica, erudita e da canção folclórica • Diferenciou a música profana da música religiosa. • Admitia somente textos Bíblicos • Canto em uníssono e sem acompanhamento instrumental

24. Hinódia Inglesa • Mostra a transição entre o salmo e o hino • Isaac Watts (1674-1748), denominado o “pai da hinódia inglesa” • John e Charles Wesley, evangelizam as massas analfabetas através dos hinos • Seus hinos tinham até 18 estrofes • Em 50 anos de ministério foram compostos 8.989 hinos

25. As Campanhas Evangelísticas • Modelo de Campanhas Evangelísticas das massas no início do século XIX • Moody, Sankey, Torrey e Finney, inauguram um estilo próprio de evangelismo • Nasce um estilo próprio de música: Gospel Songs ou Canções Evangelísticas

26. Gospel Songs - Características • Gênero musical bem definido e que tinha uma finalidade específica: sensibilizar os grandes auditórios. • Não tinha compromisso em ser perfeita para adoração. • Não diferenciava-se da música secular • Agora a música destina-se ao homem, compromete-se com o publico.

27. Música Popular X Música Sacra • A música sacra não tem a mesma importância que tivera anteriormente. • Os grandes compositores não estão mais a serviço da igreja como Bach. • Os compositores agora são públicos e não estão mais restritos ao ambiente litúrgico. • A música sacra antes destinava-se aos ouvidos de Deus, agora destina-se ao público, aos ouvidos do homem.

28. Conseqüências atuais • Assim, a rigor, no que se refere ao aspecto técnico da composição e independentemente do texto, podemos dizer que a música tocada e cantada nas nossas igrejas, do século dezenove até hoje, é música destinada a ouvidos humanos, é dirigida a homens.

29. Conseqüências atuais • É por isso que, infelizmente, os critérios para avaliá-las, hoje em dia, passam sempre pela discussão do gosto pessoal do ouvinte, das suas preferências individuais. • E o ouvinte aqui é o homem,não Deus.

30. Séculos XX e XIX • Mudanças profundas na sociedade,nas artes, nos conceitos científicos, na produção de bens de consumo • Tempo de Revolução e Restauração • Grandes avanços na tecnologia e na informação • Era do medo e da morte • Violência urbana, guerras, atentados terroristas, etc... • Declaração da morte de Deus

31. E agora? • Desconhecemos, por conta da nossa herança musical mais recente, o conceito, muito antigo, de música especial, diferente da secular, melhor que a profana, aperfeiçoada, utilizada no culto a Deus exatamente porque é destinada a um Deus perfeito.

32. Nossa responsabilidade • Qual é a vontade de Deus para o Seu povo? • Cabe a nós, conhecendo o processo que nos trouxe até aqui e sabedores dos fatos que influenciaram nossas preferências e atitudes de hoje, sermos sábios para fazer escolhas acertadas e tomar as decisões corretas, que determinarão os caminhos futuros para a igreja e para a nossa vida espiritual