JUSTICE PAIX INTÉGRITÉ DE LA CRÉATION

1. VIE RELIGIEUSE ET JUSTICE PAIX INTÉGRITÉ DE LA CRÉATION

2. JPIC: Une Vie Religieuse passionnée pour le règne 2

3. JPIC EST UNE INVITATION DE L’ESPRIT DE DIEU A LA VIE RELIGIEUSE “L’Esprit du Seigneur m’a consacré pour porter la bonne nouvelle aux pauvres Il m’a envoyé annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le retour à la vue, renvoyer en liberté les opprimés, et proclamer une année de grace du Seigneur “ Lc 4,18. C’est en cela que se joue le sens et la signification de la vie religieuse dans le monde d’aujourd’hui. 3

4. UN HERITAGE PRECIEUX DE VATICAN II: “Les joies et les espérances, les tristesses et les angoisses des hommes d‘aujourd’hui, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, sont aussi les joies et les espérances, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ, et rien de ce qui est vraiment humain qui ne trouve écho dans leur coeur” GS nº1. 4

5. “Les joies et les espérances, les tristesses et les angoisses des hommes de notre temps…”.

6. C’EST UNE INVITATION: • A découvrir le visage de Dieu, Père de Jésus, qui se révèle dans l’histoire et qui se trouve dans la réalité. • Avivre en disciple du Seigneur avec conscience et compassion, dans un monde injuste, déchiré et violent. • A discerner les signes de vie que l’Esprit Saint suscite aujourd’hui.

7. QUEL EST LE VISAGE DE DIEU? Un Dieu PÈRE - MÈRE, fidèle dans l’amour, qui a un projet de VIE pour toute la création : Le Règne. “Je suis venu pour qu’ils aient la vie et la vie en abondance” Gv 10,10.

8. QUEL VISAGE DE DIEU ? Un Dieu CREATEUR, Soufle de vie, qui continue à créer et nous invite à nous rendre responsable de la paix, de la justice et de la sauvegarde de la Création. “Seigneur de miséricorde, qui avec sagesse a formé l’homme, pour qu’il domine sur les créatures… et gouverne le monde avec justice et sainteté…”Sap. 9, 1 e 2.

9. QUEL VISAGE DE DIEU ? Un Dieu LIBERATEUR et COMPATISSANT, qui aime la justice et le droit, qui prend soin des oppressés, des pauvres et des petits. “Il libèrera le pauvre qui crie, et le misérable qui ne trouve pas d’aide; Il aura pitié du faible et du pauvre et sauvera la vie de ses malheureux” Sl 72.

10. CONFIGURATION DU NOYAU • La JPIC est appelé à être la configuration du noyau d’un paradigme de la Vie Religieuse qui est: • MYSTIQUE ET PROPHÉTIQUE : • passionnée pour le Dieu qui Règne • et pour le Règne de Dieu.

11. UN STYLE DE VIE JPICcomme une façon d’être , un style de vie, qui puisse répondre aux grandes causes de l’humanité: la Paix, les Droits de l’homme, l’écologie... la possibilité d’une vie digne pour chaque etre humain.

12. QUI PENETRE TOUTE LA VIE La JPIC est comme un axe qui traverse toutes les dimensions de notre vie consacrée: spiritualité, mission, voeux, fraternité, et met en lumière notre charisme missionnaire.

13. ELLE S’ALIMENTE ET NAIT D’UNE SPIRITUALITÉ PROFONDÉMENT BIBLIQUE: ðCentrée sur la compassion et l’amour effectif, dans l’expérience de se savoir enfant de Dieu et frère universel. ðFidèle et engagée dans la réalité historique, dans l’esprit de béatitudes, pour la paix et la non-violence.

14. UNE SPIRITUALITÉ: • ð“Samaritaine” cultivant des sentiments • de solidarité et d’engagement actif: • “Va et toi aussi, fais de même” • Lc 10,37. ðPriante et qui célèbre les signes de vie et les buts à atteindre .

15. LA JPIC OFFRE A LA MISSION : VISION ET SOUFFLE MOTIVANT • Pour toutes les présences, activités, missions, apostolats, nouveaux services spécifiques, comme aussi dans les domaines de l’éducation, de • la santé… ð dansle milieu simple du quotidien • ð Et dans tous les âges de la vie

16. LES VOEUX Ils prennent un nouveau sens et une nouvelle signification à la lumière de la JPIC: obéissance, pauvreté et chasteté sont vécus comme une alternative aux moyens actuels d’exercer le pouvoir, la distribution des biens de la terre et la violation de la vie de la planète.

17. LA VIE COMMUNAUTAIRE Ouverte et attentive au cri des pauves,compatissante et solidaire, elle est appelée à être l’expression concrète des relations de fraternité et de communion universelle, vers lesquelles chemine la JPIC.

18. VIVRE DANS LA JPIC: Porte à s’engagerpersonnellement et communautairementdans la transformation du système social, économique et politiqueinjustequirègneaujourd’huidans le monde, aumoyen de : ðla défense de la dignité de chaque etre humain, en travaillant contre toutes les oppressions, les injustices et la violence à partir de l’analyse des causes. ð la construction de la PAIX, qui est un don de Dieu et un devoir humain et qui ne peut se construire que sur le fondement de la véritéet de la justice, en commençant par son propre coeur. • le soin et la défense des droits de la Terre, et le soutien de la planète.

19. MÉTHODE DE TRAVAIL DE LA JPIC • Voir et analyser la réalité, ce qui arrive • Juger à la lumière de la Parole de Dieu, de la Doctrine sociale de l’Église • Agir avec une modalité transformante et évangélisatrice.

20. VIVRE DANS LA JPIC: • Porte à chercher de se mettre en réseau avec d’autres personnes et organismes, • son propre Institut, les autres Congrégations, les mouvements sociaux, les autres croyances et religions. • C’est un domaine privilégié pour pratiquer l’oécuménisme et l’inter • - tout ce qui est intercongrégationnel, interreligieux, interculturel...-.

21. VIVRE DANS LA JPIC: C’est chercher d’accueillir la Parole de Dieu dans la bouche de Michea: «On t’a enseigné ce qui est bon et ce que le Seigneur te demande : Pratiquer la justice Aimer la piété Marcher humblement avec ton Dieu» Mic.6,8.

22. On peut trouver ce PP sur le site web: http://jpicformation.wikispaces.com/EN_JPIC_Commission COMMISSION JUSTICE, PAIX, INTEGRITE DE LA CREATION USG / UISG RELIGIEUX/AS PROMOTEURS DE JPIC ROME