Immanuel Kant

1. Immanuel Kant Del Prete Giuliana IV B s.a Liceo Virgilio.

2. Kant nacque nel1724 nella periferia diKönigsberg.Era quarto di undici figli (o nove, secondo altri), dei quali solo cinque raggiunsero l'età adulta.Nel1737 muore la madre: Kant, tredicenne, la consegnò alla tomba il 23 dicembre.Nel1740Kant, secondo miglior allievo della classe, uscì dal Collegio per intraprendere studi filosofici di teologia, di letteratura latina e dimatematica.Nel1770 lavorò come vice-bibliotecario presso la Reale Biblioteca, e successivamente riuscì a ottenere la cattedra di metafisicaelogica all'Università di Königsberg, dove svolse la professione sino alla morte avvenuta nel 1804. È in questi anni che scrisse le sue tre più grandi opere: la Critica della ragion pura, la Critica della ragion pratica e la Critica del giudizio Immanuel Kant “Il cielo stellato sopra di me,la legge morale dentro di me”

3. Critica della Ragion pura Critica = Analisi Della = Analisi sulla ragione dalla ragioneRagione = Facoltà di pensarePura = Non applicata Analisi trascendentale

4. Critica della Ragion pura Dottrina del metodo Dottrina degli elementi Estetica trascendentale Logica trascendentale

5. Estetica trascendentale Conoscenza sensibile Passiva (quando ricevei dati dell’esperienza) Attiva (quando organizzale intuizioni empiriche attraverso due forme a priori) Spazio Tempo

6. Le 3 idee fondamentali sono: Anima Dio Mondo Intesa come totalità assoluta dei fenomeni interni Intesa come totalità di tutte le totalità e fondamento di tutto ciò che esiste Intesa come totalità assoluta dei fenomeni esterni

7. Le critiche sulle 3 prove dell’esistenza di Dio Ontologica Cosmologica Fisico teologica Gli enti del mondo sono contingenti (possono esistere o non esistere) e perciò necessitano di una causa necessaria e non contingente L’ordine della natura necessita un artefice (essere perfettissimo) che l’abbia ordinata Il concetto di perfezione divina ne implica l’esistenza Qui si fa un uso improprio del concetto di causa, perché connette fatti di esperienza (il mondo) e Dio, che non è oggetto di esperienza. Il concetto di causa ha senso solo nel mondo sensibile, al di fuori di esso è privo di significato L'ordine implicherebbe un ordinatore, non un creatore L'esistenza non è un predicato, una proprietà che possa ricavarsi da un concetto. L'esistenza, la realtà, è un fatto e può essere solo l'esito di un accertamento empirico.

8. Logica trascendentale Analitica Dialettica Ragione:Facoltà attraverso la quale cerchiamo di spiegare la realtà oltre il limite dell’esperienza tramite le 3 idee di anima,Dio e mondo Intelletto:Facoltà con cui pensiamo i dati sensibili tramite i concetti a categorie

9. Le categorie sono 12 e si dividono in:

10. Aritmetica e geometria sono scienze a priori L’aritmetica si fonda sull’intuizione pura del tempo La geometria si fonda sull’intuizione pura dello spazio