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A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA

A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA. A descobertas das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nosso dias. INTRODUÇÃO. CONTEXTO DO RENASCIMENTO – SÉC. XV, PORTUGUESES E ESPANHÓIS SE AVENTURA EM MARES DESCONHECIDOS.

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A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA

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Presentation Transcript

  1. A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA A descobertas das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nosso dias

  2. INTRODUÇÃO • CONTEXTO DO RENASCIMENTO – SÉC. XV, PORTUGUESES E ESPANHÓIS SE AVENTURA EM MARES DESCONHECIDOS. • CONFRONTO VISUAL COM A ALTERIDADE • QUESTÃO: AQUELES QUE ACABARAM DE SEREM DESCOBERTOS PERTENCEM À HUMANIDADE? • CRISTÉRIOS: RELIGIOSO; • APARÊNCIA FÍSICA; • HÁBITOS ALIMENTARES; • INTELIGÊNCIA

  3. INTRODUÇÃO • DOUTRINAS TEOLÓGICAS DIVIDIAM A HUMANIDADE EM DESCENDENTES DE SEM, CAM E JAFÉ, DECENDIAM DE ADÃO. • OS POVOS DECOBERTOS NÃO SE ENQUADRAVAM NESSAS CATEGORIAS – ESTAVAM FORA DA GRAÇA DE DEUS, FATO QUE JUSTIFICAVA A CRUELDADE PRATICADA PELOS COLONIZADORES. • EM 1512 O PAPA DECLAROU QUE OS INDIOS AMERICANOS ERAM DESCENDENTES DE ADÃO, MERECENDO TRATAMENTO MELHOR.

  4. 1ª IDEOLOGIA - RECUSA DO ESTRANHO • FIGURA DO MAU SELVAGEM E DO BOM CIVILIZADO. • O OUTRO É APREENDIDO EM TERMOS DE FALTA – LEQUE DE AUSÊNCIAS • REPRESENTANTES: • CORNELIUS DE PAUW – REFLEXÕES SOBRE OS ÍNDIOS – VIVEM EM UM ESTADO DE EMBRUTECIMENTO GERAL; • HEGEL – HORROR À ÁFRICA – OS NEGROS VIVEM EM UMA FEROCIDADE BESTIAL, OBJETO SEM VALOR.

  5. 2ª IDEOLOGIA - FASCINAÇÃO PELO ESTRANHO • FIGURA DO BOM SELVAGEM E DO MAU CIVILIZADO. • IDÉIA DE UMA BOA NATUREZA QUE DISPENSA BENFEITORIAS À UM SELVAGEM FELIZ. • O QUE ERA VAZIO SE TORNA CHEIO; • O QUE ERA MENOS SE TORNA MAIS

  6. BOM SELVAGEM X MAU CIVILIZADO • SURGE DE FORMA EMBRIONÁRIO COM OS PRIMEIROS VIAJANTES; • É SISTEMATIZADA COM ROUSSEAU NO SÉC. XVIII E NO ROMANTISMO. • ELOGIO DA INGENUIDADE ORIGINAL, EXALTAM A DOÇURA – IMPLICA EM UMA CRÍTICA DA CIVILIZAÇÃO.

  7. BOM SELVAGEM X MAU CIVILIZADO • DE UM LADO O OCIDENTE QUE CONSTRANGE A ABSTRAÇÃO, O CÁLCULO, LUGAR DA IMPESSOALIDADE X SOCIEDADES DA SOLIDARIEDADE COMUNITÁRIA, COM UMA NATUREZA GENEROSA. • DECEPÇÃO COM O PROGRESSO, SOLIDÃO, ANONIMATO RESULTARAM NUMA PROJEÇÃO NUM PARAÍSO PERDIDO – NOSTALGIA DO NEOLÍTICO.

  8. CONCLUSÃO - PENSOU-SE QUE O SELVAGEM ERA: • 1- UM MONSTRO OU TINHA LIÇÕES PARA NOS DAR; • 2- LEVAVA UMA EXISTÊNCIA INFELIZ OU VIVIA NUM ESTADO DE BEATITUDE; • 3- PREGUIÇOSO OU TRABALHADOR E CORAJOSO; • 4- NÃO TINHA ALMA, OU ERA RELIGIOSO; • 5- VIVIA COM PAVOR DO SOBRENAURAL, OU EM HARMONIA;

  9. CONCLUSÃO • 6- UM ANARQUISTA OU COMUNISTA; • 7- FEIO OU BONITO; • 8- PERIGOSO OU CARENTE DE PROTEÇÃO; • 9- VIVIA EM ORGIAS OU PRESO AOS TABUS; • 10- ATRASADO, ESTÚPIDO OU VIRTUOSO E COMPLEXO; • 11- UM ANIMAL, UMA COISA, OU UM SER HUMANO SUPERIOR. • O SELVAGEM NÃO É NEM INFERIOR NEM SUPERIOR, E SIM DIFERENTE.

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