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1. La littérature du TERROIR Le Village laurentien de Clarence Gagnon. (St-Urbain en Charlevoix)
Le Village laurentien de Clarence Gagnon. (St-Urbain en Charlevoix)
3. 3
4. 4 L’idéologie de conservation
5. 5 Comment la littérature peut-elle servir la cause de la survivance? Raconter une histoire où triomphe l’idéologie de conservation
Prouver que partir en ville ou aux États-Unis est une trahison ;
Prouver qu’il n’y a pas de plus belle vie que celle sur une terre, près de monsieur le curé ;
Prouver qu’il faut honorer la mémoire des ancêtres, donc conserver et transmettre le patrimoine.
Bref, émouvoir, convaincre, faire peur.
6. 6 Les grands romans
7. 7 Les quatre grands
8. 8 Maria Chapdelaine
9. 9 Le Survenant (1945) Germaine Guèvremont
10. Trois romans anti-terroir
11. 11 L’anti-terroir : les fermiers ne sont pas tous des saints
12. 12 Séraphin (Une homme et son péché) Sainte-Adèle, Québec, en 1889. Donalda Laloge et Alexis Labranche sont amoureux. Avant le départ d’Alexis pour les chantiers, ils se promettent de s’épouser au printemps suivant. Mais le destin frappe la famille Laloge. Le père de Donalda se retrouve acculé à la faillite. Séraphin Poudrier, le maire du village, avare notoire, propose une solution au marchand général : en échange de son aide, il demande la main de Donalda. Cette dernière accepte d’épouser Séraphin pour sauver l’honneur de son père et sortir les siens de la misère. Le printemps ramène un Alexis pressé de retrouver sa bien-aimée. Mais le choc de la terrible nouvelle provoque les pires colères et les plus amères déceptions. Pourtant, rien ne saura éteindre l’amour de Donalda et Alexis. Sainte-Adèle, Québec, en 1889. Donalda Laloge et Alexis Labranche sont amoureux. Avant le départ d’Alexis pour les chantiers, ils se promettent de s’épouser au printemps suivant. Mais le destin frappe la famille Laloge. Le père de Donalda se retrouve acculé à la faillite. Séraphin Poudrier, le maire du village, avare notoire, propose une solution au marchand général : en échange de son aide, il demande la main de Donalda. Cette dernière accepte d’épouser Séraphin pour sauver l’honneur de son père et sortir les siens de la misère. Le printemps ramène un Alexis pressé de retrouver sa bien-aimée. Mais le choc de la terrible nouvelle provoque les pires colères et les plus amères déceptions. Pourtant, rien ne saura éteindre l’amour de Donalda et Alexis.
13. Vivre sur une terre Vie rude mais gratifiante
Mythe de la terre nourricière
Liée à la famille et à l’église
14. 14 Tableau de Clarence Gagnon pour illustrer Maria Chapdelaine
Scène idyllique. Douceur des couleur. Même le cheval y trouve son compte.Tableau de Clarence Gagnon pour illustrer Maria Chapdelaine
Scène idyllique. Douceur des couleur. Même le cheval y trouve son compte.
15. La moisson Tableau de Clarence Gagnon pour illustrer Maria Chapdelaine
Le travail était, on ne peut plus difficile. Pourtant, les couleurs sont tellement belles qu’on oublie tout le reste.Tableau de Clarence Gagnon pour illustrer Maria Chapdelaine
Le travail était, on ne peut plus difficile. Pourtant, les couleurs sont tellement belles qu’on oublie tout le reste.
16. « Le laboureur collabore avec Dieu » (Chapman) Le Laboureur - Tableau de Horatio Walker
Les deux hommes, de grand matin, ont attelé les quatre bœufs à la charrue. On se demande si le paysan en avant-plan fait un geste pour cingler les bœufs ou un signe de triomphe. La lumière qui vient de l’extérieur du cadre et la prise de vue en contre-plongée contribuent à donner un caractère grandiose à la scène.Le Laboureur - Tableau de Horatio Walker
Les deux hommes, de grand matin, ont attelé les quatre bœufs à la charrue. On se demande si le paysan en avant-plan fait un geste pour cingler les bœufs ou un signe de triomphe. La lumière qui vient de l’extérieur du cadre et la prise de vue en contre-plongée contribuent à donner un caractère grandiose à la scène.
17. L’idéalisation de l’hiver Paysage d’hiver - Tableau de Cornelius Krieghoff
Véritable carte postale ou même carte de Noël. On dirait que la neige est une poudre qu’on a déposé sur le paysage. Cette neige gomme toutes les laideurs du paysage.Paysage d’hiver - Tableau de Cornelius Krieghoff
Véritable carte postale ou même carte de Noël. On dirait que la neige est une poudre qu’on a déposé sur le paysage. Cette neige gomme toutes les laideurs du paysage.
18. 18 « Sortir le bois » Frederick S. Coburn, peintre québécois. Transport des billots en hiver.
L’homme est seul. Il jouit de la tranquillité de la forêt. Seul le crissement des patins de son traîneau sur la neige et les halètements du cheval viennent perturber le silence.
Il « hale » hors de la forêt le bois qu’il a bûché. Parfois, il l’amenait au train, d’autres fois vers une route pour qu’il puisse être chargé dans un camion ou encore directement à un moulin qui le débitera et en fera des planches et madriers.Frederick S. Coburn, peintre québécois. Transport des billots en hiver.
L’homme est seul. Il jouit de la tranquillité de la forêt. Seul le crissement des patins de son traîneau sur la neige et les halètements du cheval viennent perturber le silence.
Il « hale » hors de la forêt le bois qu’il a bûché. Parfois, il l’amenait au train, d’autres fois vers une route pour qu’il puisse être chargé dans un camion ou encore directement à un moulin qui le débitera et en fera des planches et madriers.
19. 19 Au retour des champs 1903 (Marc Aurèle Suzor-Coté
Les paysans ont les traits tirés. Il porte le poids du monde sur leurs épaules. La femme plie sous le faix de la gerbe. Les pas semblent lourds. Bref, malgré la beauté du décor, Suzor-Coté, comme il l’a fait pour Maria Chapdelaine, ne présente pas une image idéalisée des paysans. Au retour des champs 1903 (Marc Aurèle Suzor-Coté
Les paysans ont les traits tirés. Il porte le poids du monde sur leurs épaules. La femme plie sous le faix de la gerbe. Les pas semblent lourds. Bref, malgré la beauté du décor, Suzor-Coté, comme il l’a fait pour Maria Chapdelaine, ne présente pas une image idéalisée des paysans.
20. Les terres sont pauvres… les camps de bûcherons… le dur labeur…les faibles gains Tableau de Clarence Gagnon pour illustrer Maria Chapdelaine
Comme les terres, en dehors de la plaine du Saint-Laurent, rapportaient peu, plusieurs fermiers échangeaient, l’automne venue, la fourche pour la hache. Ils montaient au chantier, la plupart du temps en amont d’une rivière. Ils passaient l’hiver dans le camp de bûcherons. Le printemps venu, certains « dravaient » le bois vers un moulin en aval.Tableau de Clarence Gagnon pour illustrer Maria Chapdelaine
Comme les terres, en dehors de la plaine du Saint-Laurent, rapportaient peu, plusieurs fermiers échangeaient, l’automne venue, la fourche pour la hache. Ils montaient au chantier, la plupart du temps en amont d’une rivière. Ils passaient l’hiver dans le camp de bûcherons. Le printemps venu, certains « dravaient » le bois vers un moulin en aval.
21. 2. LA RELIGION Domine la vie sociale
Domine la vie politique
Domine la vie privée
22. 22 Pratiquer la religion Le prêtre : le berger et son troupeau
Rythme toutes les activités humaines
Contrôle toutes les institutions (école, hôpital, social)
Crainte des autres religions
Mission providentielle des Canadiens-Français : peuple spiritualiste, peuple missionnaire
23. Tableau de Cornelius Krieghoff
Tableau de Cornelius Krieghoff
24. 24 Vénérer le passé Ne pas changer = assurer sa survivance ;
Culte de la vieille France ;
Transmettre le patrimoine, les us et coutumes.
Préserver la langue, les traditions, les chansons…
25. 25 Transmettre le patrimoine Transmettre le nom (du père)
Transmettre le bien paternel (maison, terre, objets, savoir-faire)
Transmettre une culture : religieuse, chansons, légendes, histoire, philosophie de la vie, système de valeurs…
26. La messe de minuit Tableau de Edmond Massicotte – La sortie de la messe de minuit. Le tableau a été coloré.Tableau de Edmond Massicotte – La sortie de la messe de minuit. Le tableau a été coloré.
27. La bénédiction paternelle Tableau de Edmond Massicotte – La bénédiction paternelle du Jour de l’An.
Tableau de Edmond Massicotte – La bénédiction paternelle du Jour de l’An.
28. 28 Tableau de Edmond Massicotte – L’épluchette de blés d’IndeTableau de Edmond Massicotte – L’épluchette de blés d’Inde
29. 29 Fidèles ou infidèles ? Les fidèles…
Vivent sur des terres
Assurent la relève
Fréquentent l’église et obéissent à M. le curé Les infidèles…
Partent en ville ou aux É.-U.
N’assurent pas la relève
Ne respectent pas les traditions et la religion
30. 30 L’occupation du territoire Les anciennes seigneuries ont retardé l’apparition des villages
Le Québec, un long rang de Montréal à Rimouski (rive sud), de Montréal à La Malbaie (rive nord)
Terres : longues bandes étroites perpendiculaires au fleuve
Proximité des voisins, liens de parenté
Petite communauté autarcique, fermée sur elle-même
31. 31 Le rang est au centre de l’univers paysan La ferme de François Roy, 1927 (Rodolphe Duguay)La ferme de François Roy, 1927 (Rodolphe Duguay)
32. 32 Les autres lieux (le décor) Rue Saint-Catherine, Adrien Hébert, 1926
Québec village, Andrew Jackson, 1921
Rue Saint-Catherine, Adrien Hébert, 1926
Québec village, Andrew Jackson, 1921
33. 33 La hiérarchie sociale
34. 34 Les rôles dans la famille
35. 35 La fin d’un règne Le terroir s’éteint après 1945 : il survit un temps dans les téléromans
Maurice Duplessis, mort en 1959, était très près de l’idéologie de conservation.
Ce courant, commencé en 1837, aura duré plus de 100 ans.
