280 likes | 730 Views
BUDAYA KOMUNIKASI. Maulana Fil Husni Maya R Metta M Moch Rauf W Moch Lutfi F JURNALISTIK C semester 1. Pengertian Komunikasi. Komunikasi merupakan pusat dari seluruh sikap , perilaku dan tindakan yang trampil dari manusia ( communication involves both attides and skills ).
E N D
BUDAYA KOMUNIKASI MaulanaFilHusni Maya R Metta M MochRauf W MochLutfi F JURNALISTIK C semester 1
PengertianKomunikasi • Komunikasimerupakanpusatdariseluruhsikap ,perilakudantindakan yang trampildarimanusia ( communication involves both attides and skills ). • Komunikasiadalahprosespenyampaianinformasi, gagasan, emosi, keahliandan lain-lain. Melaluipenggunaansimbol-simbolsepertikata-kata, gambar-gambar, angka-angkadan lain-lain. (BerelsondanStainer, 1964)
PengertianBudaya • Dari kata - Buddhayah (Buddhi) – “budi” atauakal • Seluruhcarahidupsuatumasyarakatdanmenjadiacuandalamberpikirdanberperilaku *Melaluiprosesinternalisasi Tertanamnyanilai-nilaibudayakedalamdirimasyarakat *Melaluiprosessosialisasi Prosespenanamannilai-nilai • Keseluruhanpikiran, danhasilkaryamanusia (Prof.Koentjaraningrat)
WujudBudaya * Berbentuknilai, norma, peraturan, gagasan 1. Sifat – abstrak 2. Fungsi – mengatur, mengendalikanperbuatanmanusia * Berbentuksistemsosial Yaituaktivitasmanusia yang salingberinteraksi, berhubungan,mengikutipolatertentu berdasarkanpadaadatistiadat yang berlaku Contoh : Tingkahlakuberbicara, caramemberihormat * Berbentukbenda-bendahasilkaryamanusia
KomunikasiSebagaiProsesBudaya • Komunikasiadalahsalahsatuwujudkebudayaan. Sebab, komunikasihanyabisaterwujudsetelahsebelumnyaadasuatugagasan yang akandikeluarkanolehpikiranindividu.
LANJUTAN.. • Bagaimanapenggunaanbahasa yang efektif, memakaibahasaapa, siapa yang menjadisasaranadalahmanifestasidarikomunikasisebagaiprosesbudaya. Termasukdisinijugaadamanifestasikomunikasisebagaiproseskesenianmisalnya, ditelevisiadasenigerak (drama, sinetron, film) atausenisuara (menyanyi, dialog).
BudayaSebagaiLandasanKomunikasi • Antropologidikatakansebagaisalahsatuakarataulandasanlahirnyailmukomunikasi. Seiringdenganperkembanganantropolgitersebutlahakhirnyaparaahlibudayamelihatjikadalambudayajugasangattergantungpadakomunikasi.
PengertianBudayaSebagaiLandasan KomunikasiMenurutparaTokoh • Levo-Henriksson (1994) “Kebudayaanadalahkomunikasisimbolis, simbolismeituadalahketerampilankelompok, pengetahuan, sikap, nilai, dan motif.” • Linton (1945:32) “Budayasecaraumumtelahdianggapsebagaimilikmanusia, dandigunakansebagaialatkomunikasisosialdimanadidalamnyaterdapatprosespeniruan.“
LANJUTAN.. • Alfred G. Smith “Budayaadalahkode yang kitapelajaribersamadanuntukitudibutuhkankomunikasi. Komunikasimembutuhkanperkodeandansimbol-simbol yang harusdipelajari” • Godwin C. Chu “Setiappolabudayadantindakanmelibatkankomunikasi. Untukdipahami, keduanyaharusdipelajaribersama-sama”
PengaruhKebudayaanTerhadapKomunikasi • KeberhasilanKomunikasi Ditentukanolehkemampuankomunikanmemberimaknaterhadappesan yang diterimajikamakna yang dimaksudkomunikatormelaluipesansamadenganmaksudkomunikan, makakomunikasidapatdikatakanberhasil, yaitutercapainyapersamaanmakna • Kebudayaanmengajarkan Tata carakomunikasi Kebudayaanberfungsiuntukmengajarkantatacaraberkomunikasi, baik verbal maupun non verbal Misal : Tidaksetujuterhadapsesuatu - India mengangguk - Indonesia menggeleng
LANJUTAN .. • Komunikasimentransmisikannilaibudaya Komunikasimenjadialatuntukmensosialisasikannilaibudayakepadamasyarakat. Melaluikomunikasi, secara verbal dan non verbal mentransmisikannilaibudaya, normasosialdanadatkebiasaandarisatugenerasikegenerasi, darisatukelompokkepadakelompoklainnya Misal : Dongeng yang disampaikansecaralisandapatdibukukandandisampaikankepadagenerasiselanjutnya
FUNGSI FAKTOR BUDAYA DALAM BERKOMUNIKASI • Fungsipribadi • Menyatakanidentitas social • Menyatakanintegrasi social Inti • Menambahpengetahuan • Melepaskandiri / jalankeluar • Fungsisosial • Pengawasan • Menjembatani
KOMUNIKASI ANTARBUDAYA Suatuproseskumunikasisimbolik, interpretatif, transaksional, kontekstual yang dilakukanolehsejumlahorang (karenamemilikikeragaman) memberikaninterpretasidanharapansecaraberbadaterhadapapa yang disampaikandalambentukperilakutertentusebagaimakna yang dipertukarkan.
LANJUTAN… Dengankata lain tidakadakomunitas, tidakadamasyarakat, dantidakadakebudayaantanpaadanyakomunikasi. Disinilahpentingnyakitamengetahuikomunikasiantarbudaya. Semuafenomenaitu, selainkarenadisebabkanperubahan yang ada, jugakarenakurangnyakomunikasi. Akhirnya, memerlukansebuahkomunikasiantarbudayagunamengurangikesalahpahamandiantarasesamamanusia. *) Mujtahid, DosenFakultasTarbiyah UIN Maliki Malang
HAKEKAT KOMUNIKASI ANTARBUDAYA • Kultur yaitu gaya hidup yang relatif khusus dari suatu kelompok masyarakat yang terdiri atas nilai-nilai, kepercayaan, artifak, cara berperilaku, serta cara berkomunikasi yang ditularkan dari satu generasi ke generasi berikutnya. • Komunikasi antarbudaya mengacu pada komunikasi antara orang-orang dari kultur yang berbeda antara orang-orang yang memiliki kepercayaan, nilai atau cara berperilaku kultural yang berbeda
LANJUTAN.. • Enkulturasi adalah proses di mana kultur ditransmisikan dari satu generasi ke generasi dengan cara belajar bukan mewarisinya – lewat keluarga, sekolah, pergaulan, dsb. • Akulturasi yakni proses di mana kultur seseorang dimodifikasi melalui kontak langsung dengan kultur lain • Subkultur adalah kelompok-kelompok kecil yang tinggal dan berinteraksi dalam kultur yang lebih besar dan dominan
BENTUK-BENTUK KOMUNIKASI ANTARBUDAYA • Komunikasi antarbudaya • Komunikasi antar ras • Komunikasi antaretnis • Komunikasi antaragama • Komunikasi antar bangsa • Komunikasi antar subkultur • Komunikasi antar subkultur dengan kultur dominan • Komunikasi antara jenis kelamin yang berbeda
TEORI KOMUNIKASI ANTARBUDAYA A. FACE-NEGOTIATION THEORY Berdasarkanstudi yang dilakukanoleh Stella Ting-Toomey: Asumsi-asumsi: • Identitasdiri (self-identity) merupakanhal yang pentingdalaminteraksiantarpribadi. • Individu-individumenegosiasikanperbedaanidentitasmerekalintaskultur. • Manajemenkonflikdimediasioleh face dankultur.
B. STANDPOINT THEORY Berdasarkanstudi yang dilakukanolehNancy C.M. Hartsock. Asumsi-asumsi: • Material life atauposisikelasakanmembentukdanmembatasipemahamanmengenairelasisosial. • Pandangankelompok yang berkuasaakanmembentukrelasidimanasemuakelompokdipaksauntukberpartisipasi. • Pandangankelompok yang ditekanmerepresentasikanperjuangan. • Pemahamankelompoktertindastentangketidakadilandalamrelasiantarkelompokakanmengarahpada “dunia” yang lebihbaik.
C. MUTED GROUP THEORY Berdasarkanstudi yang dilakukanolehCherisKramarae. Asumsi-asumsi: • Perempuanmempersepsikan “dunia” berbedadenganlaki-laki, karenapengalamandanaktivitas yang berbeda pula yang didasarkanpadapembagiankerja. • Karenadominasipolitikmereka, makasistempersepsilaki-lakibersifatdominan. • Kenghalangikebebasanperempuanmengekspresikan model alternatifdalammemahami “dunia”. • Supayabisaberpartisipasidalammasyarakat, makaperempuanharusmerubah model merekadenganmenerimasistemekspresilaki-laki.
D. COMMUNICATION ACCOMODATION THEORY Berdasarkanstudi yang dilakukanoleh Howard Giles. Asumsi-asumsi: • Kesamaandanketidaksamaanujaran (speech) danperilakuterdapatdalamsemuapercakapan. • Cara kitamempersepsikanujarandanperilakuorang lain akanmenentukanbagaimanakitamengevaluasipercakapan. • Communication Accomodation Theory mempertimbangkanmotivasidankonsekuensi yang mendasariapa yang terjadiketika 2 pembicaramempertukarkangayakomunikasimereka. Selamakomunikasiberlangsung, orangmencobamengakomodasikanataumenyesuaikangayaberbicaramereka.
SEKIAN DAN TERIMA KASIH WASALAMUALLAIKUM WR.WB