Sunan Gunung Jati

1. SunanGunungJati HUSMIRAH HUSAIN HADRIYANTI NILA ANGGRENI RONI

2. TENTANG SUNAN GUNUNG JATI • Syech Syarief Hidayatulloh dilahirkan Tahun 1448 Masehi. Ayahanda Syech Syarief Hidayatulloh adalah Syarief Abdullah, seorang dari Mesir keturunan ke 17 Rosulullah SAW, bergelar Sultan Maulana Muhamad, Ibunda Syech Syarief Hidayatullah adalah Nyai Rara Santang dan setelah masuk Islam berganti nama menjadi Syarifah Muda’im adalah Putri Prabu Siliwangi dari kerajaan Padjajaran. Syech Syarief Hidayatullah berkelana untuk belajar Agama Islam dan sampai di Cirebon pada tahun 1470 Masehi.

3. pernikahan • Memasukiusiadewasasekitardiantaratahun 1470-1480, iamenikahiadikdariBupatiBantenketikaitubernamaNyaiKawunganten. Dari pernikahanini, iamendapatkanseorangputriyaituRatuWulungAyudanMaulanaHasanuddin yang kelakmenjadi Sultan Banten I.

4. KesultananDemak • KesultananDemak MasainikurangbanyakditelitiparasejarawanhinggatibamasapendirianKesultananDemaktahun 1487 yang manaiamemberikanandilkarenasebagaianggotadariDewanMuballigh yang sekarangkitakenaldengannamaWalisongo. Padamasaini, iaberusiasekitar 37 tahunkuranglebihsamadenganusiaRadenPatah yang barudiangkatmenjadi Sultan Demak I bergelarAlam Akbar Al Fattah. BilaSyarifHidayatketurunanSyekhMaulana Akbar Gujarat daripihak ayah, makaRadenPatahadalahketurunannyajugatapidaripihakibu yang lahirdiCampa. DengandiangkatnyaRadenPatahsebagai Sultan diPulauJawabukanhanyadiDemak, maka Cirebon menjadisemacam Negara Bagianbawahanvassal statedarikesultananDemak, terbuktidengantidakadanyariwayattentangpelantikanSyarifHidayatullahsecararesmisebagai Sultan Cirebon. Hal inisesuaidenganstrategi yang telahdigariskanSunanAmpel, Ulama yang paling di-tua-kandiDewanMuballigh, bahwa agama Islam akandisebarkandi P. JawadenganKesultananDemaksebagaipelopornya.

5. Syech Syarief Hidayatullah dengan didukung uwanya, Tumenggung Cerbon Sri Manggana Cakrabuana alias Pangeran Walangsungsang dan didukung Kerajaan Demak, dinobatkan menjadi Raja Cerbon dengan gelar Maulana Jati pada tahun 1479.Sejak itu pembangunan insfrastruktur Kerajaan Cirebon kemudian dibangun dengan dibantu oleh Sunan Kalijaga, Arsitek Demak Raden Sepat, yaitu Pembangunan Keraton Pakungwati, Masjid Agung Sang Cipta Rasa, jalan pinggir laut antara Keraajaan Pakungwati dan Amparan Jati serta Pelabuhan Muara Jati.

6. GangguanprosesIslamisasi • SetelahpendirianKesultananDemakantaratahun 1490 hingga 1518 adalahmasa-masa paling sulit, baikbagiSyarifHidayatdanRadenPatahkarenaprosesIslamisasisecaradamaimengalamigangguan internal darikerajaanPakuandanGaluh (diJawa Barat) danMajapahit (diJawa Tengah danJawaTimur) dangangguan external dariPortugis yang telahmulaiexpansidi Asia Tenggara.TentangpersonalitidariSyarifHidayat yang banyakdilukiskansebagaiseorangUlamakharismatik, dalambeberapariwayat yang kuat, memilikiperananpentingdalampengadilanSyekhSitiJenarpadatahun 1508 dipelataranMasjidDemak. IaikutmembimbingUlamaberperangaiganjilituuntukmenerimahukumanmatidenganlebihdulumelucutiilmukekebalantubuhnya.Eksekusiyang dilakukanSunanKalijagaakhirnyaberjalanbaik, dandenganwafatnyaSyekhSitiJenar, makasalahsatuduridalamdagingdiKesultanaDemaktelahtercabut.RajaPakuandiawalabad 16, seiringmasuknyaPortugisdiPasaidanMalaka, merasamendapatsekutuuntukmengurangipengaruhSyarifHidayat yang telahberkembangdi Cirebon danBanten. HanyaSundaKelapa yang masihdalamkekuasaanPakuan.

7. Di saat yang gentinginilahSyarifHidayatberperandalammembimbingPatiUnusdalampembentukan armada gabunganKesultananBanten, Demak, Cirebon di P. JawadenganmisiutamamengusirPortugisdariwilayah Asia Tenggara. TerlebihduluSyarifHidayatmenikahkanputrinyauntukmenjadiistriPatiUnus yang ke 2 padatahun 1511. Kegagalanexpedisi jihad II PatiUnus yang sangat fatal padatahun 1521 memaksaSyarifHidayatmerombakPimpinan Armada Gabungan yang masihtersisadanmengangkatTubagusPasai (belakangandikenaldengannamaFatahillah),untukmenggantikanPatiUnus yang syahiddiMalaka, sebagaiPanglimaberikutnyadanmenyusunstrategibaruuntukmemancingPortugisbertempurdi P. Jawa. Sangatkebetulankarena Raja Pakuantelahresmimengundang Armada PortugisdatangkeSundaKelapasebagaidukunganbagikerajaanPakuan yang sangatlemahdilaut yang telahdijepitolehKesultananBantendi Barat danKesultanan CirebondiTimur.

8. Kedatangan armada PortugissangatdiharapkandapatmenjagaSundaKelapadarikejatuhanberikutnyakarenapraktisKerajaan Hindu Pakuantidakmemilikilagikotapelabuhandi P. JawasetelahBantendan Cirebon menjadikerajaan-kerajaan Islam. Tahun1527bulanJuni Armada PortugisdatangdihantamserangandahsyatdariPasukan Islam yang telahbertahun-tahuninginmembalasdendamataskegagalanexpedisi Jihad diMalaka1521. DenganinijatuhlahSundaKelapasecararesmikedalamKesultananBanten-Cirebon dandirubahnamamenjadiJayakartadanTubagusPasaimendapatgelarFatahillah. PerebutanpengaruhantaraPakuan-Galuhdengan Cirebon-Bantensegerabergeserkembalikedarat. TetapiPakuandanGaluh yang telahkehilanganbanyakwilayahmenjadisulitmenjagaketeguhan moral parapembesarnya. SatupersatudariparaPangeran, PutriPakuandibanyakwilayahjatuhkedalampelukan agama Islam. Begitu pula sebagianPanglimaPerangnya.

9. Perundingan yang sangatmenentukan • Satuhal yang sangatunikdaripersonalitiSyarifHidayatullahadalahdalamriwayatjatuhnyaPakuanPajajaran, ibukotaKerajaanSundapadatahun1568hanyasetahunsebelumiawafatdalamusia yang sangatsepuhhampir 120 tahun (1569). DiriwayatkandalamperundinganterakhirdenganparaPembesaristanaPakuan, SyarifHidayatmemberikan 2 opsi. Yang pertamaPembesar Istana Pakuan yang bersediamasuk Islam akandijagakedudukandanmartabatnyasepertigelarPangeran, PutriatauPanglimadandipersilakantetaptinggaldikeratonmasing-masing. Yang keduaadalahbagi yang tidakbersediamasuk Islam makaharuskeluardarikeratonmasing-masingdankeluardariibukotaPakuanuntukdiberikantempatdipedalamanBantenwilayahCibeosekarang.

10. Dalamperundinganterakhir yang sangatmenentukandaririwayatPakuanini, sebagianbesarparaPangerandanPutri-Putri Raja menerimaopsike 1. SedangPasukanKawal Istana danPanglimanya (sebanyak 40 orang) yang merupakanKorps Elite dariAngkatanDaratPakuanmemilihopsike 2. MerekainilahcikalbakalpendudukBaduyDalamsekarang yang terusmenjagaanggotapemukimanhanyasebanyak 40 keluargakarenaketurunandari 40 pengawalistanaPakuan. Anggota yang tidakterpilihharuspindahkepemukimanBaduyLuar. • Yang menjadiperdebatanparaahlihinggakiniadalahopsike 3 yang diminta Para PendetaSundaWiwitan. Merekamenolakopsipertamadanke 2. Dengankata lain merekaingintetapmemeluk agama SundaWiwitan (aliran Hindu diwilayahPakuan) tetapitetapbermukimdidalamwilayah Istana Pakuan.

11. Sejarahmembuktikanhinggapenyelidikan yang dilakukanparaArkeologasingketikamasapenjajahanBelanda, bahwaistanaPakuandinyatakanhilangkarenatidakditemukansisa-sisareruntuhannya. Sebagianriwayat yang diyakinikaum Sufi menyatakandengankemampuan yang diberikan Allah karenadoaseorangUlama yang sudahsangatsepuhsangatmudahdikabulkan, SyarifHidayattelahmemindahkanistanaPakuankealamghaibsehubungandengankerasnyapenolakan Para PendetaSundaWiwitanuntuktidakmenerima Islam ataupunsekadarkeluardariwilayah Istana Pakuan. Bagiparasejarawan, iaadalahpeletakkonsep Negara Islam modern ketikaitudenganbuktiberkembangnyaKesultananBantensebaginegaramajudanmakmurmencapaipuncaknya 1650 hingga 1680 yang runtuhhanyakarenapengkhianatanseoranganggotaistana yang dikenaldengannamaSultan Haji.

12. Syech Maulana Jati berpulang ke Rahmatullah pada tanggal 26 Rayagung tahun 891 Hijriah atau bertepatan dengan tahun 1568 Masehi.Tanggal Jawanya adalah 11 Krisnapaksa bulan Badramasa tahun 1491 Saka.Meninggal dalam usia 120 tahun, sehingga Putra dan Cucunya tidak sempat memimpin Cirebon karena meninggal terlebih dahulu. Sehingga cicitnya yang memimpin setelah Syech Maulana Jati.Syech Syarief Hidayatullah kemudian dikenal dengan Sunan Gunung Jati karena dimakamkan di Bukit Gunung Jati.

13. Terimakasih