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“Consumismo versus consumo”. Zygmunt Bauman. Zygmunt Bauman (1925). Sociólogo, filósofo y ensayista polaco. Modernidad y postmodernidad versus modernidad sólida y líquida. Estudia problemáticas sociales y la forma de abordarlas desde lo teórico y lo práctico. Tipo ideal (Weber).
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“Consumismo versus consumo” ZygmuntBauman
ZygmuntBauman (1925) • Sociólogo, filósofo y ensayista polaco. • Modernidad y postmodernidad versus modernidad sólida y líquida. • Estudia problemáticas sociales y la forma de abordarlas desde lo teórico y lo práctico. • Tipo ideal (Weber).
El consumo es una condición permanente e inamovible, que no está atada ni a tiempo ni a espacio. • Determina los patrones de las relaciones interhumanas. • Con la revolución neolítica (sedentarismo y domesticación), surge la acumulación, y con ella la “revolución consumista”.
El consumismo surge cuando el consumo se convierte en la razón de ser de la mayoría de personas. • Es un acuerdo social que resulta de la reconversión de los deseo en la principal fuerza de funcionamiento de la sociedad. • En el consumismo, se separa la capacidad individual de desear, querer y anhelar y se convierte en una fuerza externa social.
La moderna sociedad sólida de los productores. • Búsqueda de seguridad en la sociedad moderna sólida (grandes objetos de larga duración). • Exhibición pública de la riqueza sólida y durable.
La moderna sociedad líquida de los consumidores. • Inestabilidad de lo deseos e insaciabilidad de las necesidades. Objetos de corta duración. • “Cultura ahorista” o “cultura acelerada”: renegociación del significado del tiempo (rupturas y discontinuidades).
El “tiempo de necesidades” se reemplaza por el “tiempo de oportunidades”. • En la vida “ahorista” el apremio es adquirir y acumular, de eliminar y reemplazar. • Exceso y deshecho, exceso de información.
La sensación de felicidad o su ausencia, dependen de las esperanzas y las expectativas, así como los hábitos aprendidos, todos ellos que varían de un marco social a otro. • Felicidad en vida terrenal, aquí y ahora. Felicidad instantánea y perpetua. • La felicidad en el consumo es limitada.
Sociedad de los deseos insatisfechos, el reino de la hipocresía. • El consumismo es una economía del engaño, busca despertar la emoción del consumidor, no cultivar su razón. • Tasa de mortalidad de las expectativas es alta.
La sociedad de consumo absorbe cualquier disenso y lo emplea como un recurso para su propia expansión. • Modernidad líquida desrutinizada y desregulada: individualización.