Curso intensivo de incomunicación (p.279-310)

1. Curso intensivo de incomunicación (p.279-310) Por: Grecia E. Pérez Caldera y Carlos E. Mena Ortiz Prof. María Gisela Rosado Lunes, 12 de septiembre de 2011

2. Curso intensivo de incomunicación • La realidad real imita la realidad virtual que imita la realidad real, en un mundo que transpira violencia por todos los poros. • Se le sigue llamando comunicación al monólogo de poder. • Hace cuarenta años, según las encuestas, seis de cada diez norteamericanos confiaban en la mayoría de la gente. Ahora la confianza se ha desinflado; sólo cuatro de cada diez personas confían en los demás. • Este modelo de desarrollo desarrolla el desvínculo. • Los medios dominantes de comunicación están en pocas manos , pocas manos que son cada vez menos manos, y por regla general actúan al servicio de un sistema que reduce las relaciones humanas al uso mutuo.

3. Curso intensivo de incomunicación • La televisión abierta y por cable, la industria del cine, la prensa de tiraje masivo, las grandes editoriales de libros y de discos, las radios de mayor alcance también avanzan, con bota de siete leguas, hacia el monopolio. • Cada vez son más los opinados, los que tienen derecho a escuchar, y cada vez son menos los opinadores, los que tienen derecho a darse a escuchar. • Poco pueden las leyes jurídicas contra las leyes económicas, y la economía capitalista genera concentración de poder. • La comunicación manipulada por un puñado de gigantes puede llegar a ser tan totalitaria como la comunicación monopolizada por un estado.

4. Curso intensivo de incomunicación • «Estamos informados de todo, pero no nos enteramos de nada.» (Ezequiel Fernández-Moores)

5. Curso intensivo de incomunicación • La cultura se está reduciendo al entretenimiento y el entretenimiento se está reduciendo al espectáculo, y el espectáculo se convierte en fuente de poder económico y político. • Lainformación se esta reduciendo a la publicidad, y la publicidad manda. • La mayoría de las noticias que el mundo recibe provienen de la minoría de la humanidad, y a ella se dirigen. • Un monólogo del norte del mundo: las demás regiones y países reciben poca o ninguna atención. • El sur queda condenado a mirarse a sí mismo con los ojos de lo que los desprecian.

6. Curso intensivo de incomunicación • La información no es una simple mercancía, sino un derecho social, y que la comunicación tiene la responsabilidad de la función educativa que ejerce. • Poco se informa sobre el sur del mundo, y nunca, o casi nunca, desde su punto de vista: la información masiva refleja, por regla general los prejuicios de la mirada ajena, que mira desde arriba y desde afuera. • Con los países pobres ocurre lo mismo que ocurre con los pobres de cada país: los medios masivos de comunicación sólo se dignan a echarles una ojeada cuando ofrecen alguna desgracia espectacular que puede tener éxito en el mercado.

7. Curso intensivo de incomunicación • En los discursos los políticos mueren por la educación, y en los hechos la matan, dejándola librada a las clases de consumo y violencia que la pantalla chica imparte. • El predominio de la pedagogía de la televisión cobra alarmante importancia en los países latinoamericanos, por el deterioro de la educación pública en estos últimos años. • En la calle hay tanta violencia como en la televisión, dicen los medios; pero la violencia de los medios, que expresa la violencia del mundo, también contribuye a multiplicarla. • Se ha impuesto un modelo fundado en la comprobación de que es bueno todo lo que da la mayor ganancia al menor costo, y malo es el que no rinde dividendos.

8. Curso intensivo de incomunicación

9. Síntesis del capítulo: Curso intensivo de incomunicación • La critica que Galeano trata de señalarnos a nosotros los lectores en este capítulo es como lo que se supone que sea un medio de comunicación, es un medio de incomunicación, por distintos factores: • Desde hace varios años atrás los medios de comunicación del mundo los controla el norte del mundo, que son la minoría. • Los medios de comunicación se han convertido en una empresa para generar ganancias, ganancias que sólo lucran a los del norte del mundo. Cuando se supone que los medios de comunicación sean un derecho para cada persona del mundo tanto, a los del norte como los del sur.

10. Síntesis del capítulo: Curso intensivo de incomunicación • Los que han monopolizado los medios de comunicación –el norte– cada vez son menos, es decir, cada vez son más los que tienen el derecho a darse a escuchar y menos los que no tienen este derecho, y solo pueden escuchar. • Los intereses económicos del norte tienen mayor peso e importancia que el derecho de todo ser humano a la información. • Nos enteramos de todo tipo de información inútil, sin importancia, pero de la información que realmente importa jamás oímos nada. • Los medios de comunicación monopolizados para las ganancias del norte han sustituido la cultura, por algo que genere más.

11. Síntesis del capítulo: Curso intensivo de incomunicación • Como el norte controla los medios, la mayoría o todas son sobre ellos mismo a pesar de que son minoría. • Cuando único se presenta algo sobre el sur es cuando va a generarle ganancias al norte y rara vez lo hacen desde el punto de vista del sur. • Los del norte prometen una buena educación, pero no cumple su promesa, por el contrario, destruya la buena educación que pueda quedar en el mundo. • A consecuencia de la mala educación los niños sustituyen la educación por videojuegos, televisión etc.

12. Síntesis del capítulo: Curso intensivo de incomunicación • Los del norte le veden juegos a niños donde para triunfar debes matar, golpear, aplastar a cualquiera que se te aparezca en frente. • Los niños prefieren jugar juegos morbosos y los padres están conformes en sustituir charlas con ellas por estos juegos, si de mantenerlos ocupados se trata y no tener que lidiar con ellos. • Los medios de comunicación dicen que hay tanta violencia en las calles cómo en los medios. Sin pensar que sería más productivo enviar mensajes en contra la violencia. “Violencia genera violencia.” • Los medios de comunicación producen lo que más genera, no lo que se sería correcto producir para hacer de este mundo un mejor lugar.