Sete Saberes Necess

1. Sete Saberes Necess�rios � Educa��o do Futuro EDGAR MORIN Uma s�ntese para debate elaborada por S�rgio Lu�s Boeira

3. Os sete saberes necess�rios � educa��o do futuro, de acordo com Edgar Morin (2000), s�o os que tratam dos seguintes t�picos:

4. 1- As cegueiras do conhecimento: o erro e a ilus�o 2- Os princ�pios do conhecimento pertinente 3- Ensinar a condi��o humana 4- Ensinar a identidade terrena 5- Enfrentar as incertezas 6- Ensinar a compreens�o 7- A �tica do g�nero humano

5. 1-Trata-se de �armar cada mente no combate vital rumo � lucidez� (Op.cit, p. 14), ou seja: � necess�rio introduzir e desenvolver na educa��o o estudo das caracter�sticas cerebrais, mentais, culturais dos conhecimentos humanos, de seus processos e modalidades, das disposi��es tanto ps�quicas quanto culturais que o conduzem ao erro ou � ilus�o;

6. 2- Trata-se de desenvolver a aptid�o natural do esp�rito humano para situar todas as informa��es em um contexto e um conjunto. � preciso ensinar os m�todos que permitam estabelecer as rela��es m�tuas e as influ�ncias rec�procas entre as partes e o todo em um mundo complexo (Op.cit., p.14);

7. 3- Trata-se de reconhecer que o ser humano � simultaneamente f�sico, biol�gico, ps�quico, cultural, social, hist�rico, e que esta unidade complexa da natureza humana � totalmente desintegrada na educa��o contempor�nea por meio das disciplinas. Cabe, portanto, mostrar como � poss�vel, com base nas disciplinas atuais, reconhecer a unidade e a complexidade humanas;

8. 4- Trata-se de ensinar a hist�ria da era planet�ria, que se inicia com o estabelecimento da comunica��o entre todos os continentes no s�culo XVI, e mostrar como todas as partes do mundo se tornaram solid�rias, sem, contudo, ocultar as opress�es e a domina��o. Ser� preciso indicar a complexidade da crise planet�ria, mostrando que todos os seres humanos, confrontados com problemas comuns de vida e de morte, partilham um destino comum (Op.cit., p.16);

9. 5- Trata-se de ensinar os princ�pios de estrat�gia que permitiriam enfrentar os imprevistos, o inesperado e a incerteza, e modificar seu desenvolvimento, em virtude das informa��es adquiridas ao longo do tempo. �� preciso aprender a navegar em um oceano de incertezas em meio a arquip�lagos de certeza� (Op.cit., p. 16).

10. 6- Trata-se de reconhecer que, embora a compreens�o seja meio e fim da comunica��o humana, a educa��o para a compreens�o est� ausente do ensino convencional. Precisamos reconhecer a necessidade da compreens�o m�tua. Disto decorre a necessidade de estudar a incompreens�o a partir de suas ra�zes, suas modalidades e efeitos, enfocando n�o os sintomas, mas as causas do racismo, da xenofobia, do desprezo. Isto seria uma das bases mais seguras da educa��o para a paz (Op.cit., p.17).

11. 7- Trata-se de levar em considera��o o car�ter tern�rio da condi��o humana, que � ser simultaneamente indiv�duo/sociedade/esp�cie. Nesse sentido, escreve Morin, a �tica indiv�duo/esp�cie necessita do controle m�tuo da sociedade pelo indiv�duo e do indiv�duo pela sociedade, ou seja, a democracia; a �tica indiv�duo/esp�cie convoca, ao s�culo XXI, a cidadania terrestre.

12. Al�m disso, a �tica n�o poderia ser ensinada por meio de li��es de moral. Deve formar-se nas mentes com base na consci�ncia de que o ser humano �, ao mesmo tempo, indiv�duo, parte da sociedade e parte da esp�cie. Todo o desenvolvimento verdadeiramente humano deve compreender o desenvolvimento conjunto das autonomias individuais, das participa��es comunit�rias e da consci�ncia de pertencer � esp�cie humana.

13. Por isso esbo�am-se duas grandes finalidades �tico-pol�ticas do novo mil�nio: estabelecer uma rela��o de controle m�tuo entre a sociedade e os indiv�duos pela democracia e conceber a Humanidade como comunidade planet�ria. �A educa��o deve contribuir n�o somente para a tomada de consci�ncia de nossa Terra-P�tria, mas tamb�m permitir que esta consci�ncia se traduza em vontade de realizar a cidadania terrena (Op.cit., p.18).

14. A antropol�tica requer a compreens�o complexa da condi��o humana, das intera��es entre os seus diversos aspectos (cerebral, cultural, f�sico, hist�rico, biol�gico, social e ps�quico), de sua inser��o em diversos �mbitos (indiv�duo, sociedade e esp�cie) e do enfrentamento de diversos obst�culos, como a fragmenta��o do conhecimento e a incapacidade de percep��o de intera��o entre o todo e as partes;

15. Sem uma reforma do pensamento humano e uma mudan�a de paradigma nas ci�ncias e nas pol�ticas p�blicas, a abordagem dos desafios socioambientais manter-se-� muito limitada e incapaz de viabilizar um redirecionamento salutar e dur�vel nas rela��es entre as organiza��es/sociedades humanas e seus ecossistemas.

16. Esta limita��o � percept�vel no tratamento dos efeitos e problemas decorrentes das formas dominantes de organiza��o, bem como no fraco interesse institucional e na incapacidade de preven��o e formula��o de pol�ticas destinadas a viabilizar a auto-eco-organiza��o individual e coletiva.

17. A antropol�tica proposta pelo autor requer simultaneamente uma gera��o de mais democracia e uma regenera��o da democracia existente, al�m da inven��o de uma democracia planet�ria, com a realiza��o da Humanidade a partir da antropo�tica (ou �tica da esp�cie humana).

18. A gera��o da democracia � necess�ria como resist�ncia diante dos totalitarismos e das arbitrariedades, a partir das brechas do poder nas organiza��es p�blicas e privadas; a regenera��o da democracia existente faz-se necess�ria como forma de eleva��o da qualidade da esp�cie, da sociedade e dos indiv�duos em suas rela��es humanas, nas suas capacidades de conhecer, de compreender e de realizar a Humanidade em si, como legado para as futuras gera��es.

19. Por fim, a inven��o de uma democracia planet�ria requer a percep��o do destino humano comum entre as v�rias na��es e continentes, a disposi��o para forjar institui��es globais voltadas para a educa��o e cidadania terrenas, com o concomitante desenvolvimento de uma cultura pol�tica planet�ria, complementar �s culturas pol�ticas comunit�rias e societ�rias.

20. S�rgio Lu�s Boeira � doutor em ci�ncias humanas (UFSC) e professor na UNIVALI (Universidade do Vale do Itaja�). E-mail: sergio.l.boeira@redelnet.com.br Fonte bibliogr�fica MORIN, Edgar. Os sete saberes necess�rios � educa��o do futuro. S�o Paulo: Cortez; Bras�lia: UNESCO, 2000 (118 p�ginas).