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Lourdes Arizpe: Urbanización y los indígenas

Lourdes Arizpe: Urbanización y los indígenas. por Shelley Swendiman y Joslyn Wiley. naci ó en 1945 estudió en l’École d’Interprètes de l’Université de Genève recibió su maestría de la Escuela Nacional de Antropología en México recibió su doctorado del London School of Economics

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Lourdes Arizpe: Urbanización y los indígenas

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  1. Lourdes Arizpe:Urbanización y los indígenas por Shelley Swendiman y Joslyn Wiley

  2. nació en 1945 estudió en l’École d’Interprètes de l’Université de Genève recibió su maestría de la Escuela Nacional de Antropología en México recibió su doctorado del London School of Economics ella es antropóloga mexicana Lourdes Arizpe

  3. Ella es parte de la Royal Anthropological Society de Inglaterra y de la Asociación Internacional de Ciencias Antropológicas y Etnológicas. • Ha sido recipiente de las becas Fulbright-Hays y Guggenheim que son muy prestigiosas. • Fue directora de investigación para el Informe Mundial sobre la cultura: Diversidad cultural, conflicto y pluralismo (2001).

  4. La autora enfoca en la relación entre la marginalidad económica y la etnicidad. • Es una relación complicada por las influencias económicas y culturales. • El tema en este lectura proviene de Indígenas en la ciudad de México (1975), una obra de ella que habla de las«Marías». • Las «Marías» son las indígenas que se visten de ropa tradicional y trabajan como vendedoras ambulantes en las calles de la Ciudad de México.

  5. Urbanización • Una transformación con consecuencias económicas y culturales que normalmente ocurre en las ciudades. • También, puede ocurrir en los campos.

  6. El migrante indígena en la ciudad de México • los indígenas que están en las ciudades viven en comunidades juntos • los grupos se llaman paisanos • hay una gran distancia social entre ellos y los otros habitantes • conservan su propio moda de vida y sistema de valores • el resultado es un gran aislamiento social

  7. la vida de los paisanos prevente la integración con la vida de los ciudadanos – y también por sus hijos • el trabajo es muy duro porque los hombres sólo ocupan trabajos no capacitados y de bajo renumeración • diablero, cargador o machetero • peón de albañil • bolero • voceador • vendedor ambulante • en una fabrica • por eso, el hombre es subocupado

  8. ¿Es subocupado por ser indígena? • “Su posición socioeconómica está dada por la estructura ocupacional urbana y no por sus características culturales.” • “La gente que se sorprende cuando el indígena no se integra a la sociedad urbana, en realidad desconoce la vida alternativa que se les ofrece.”

  9. ¿Es indígena por ser subocupado? • cuando mas vienen del campo: • preservan mejor su étnica • hay menos trabajos • deterioro de la situación económica

  10. En el pasado … • fue más fácil en los años de ‘40-50 de integrar • la economía era mejor y las industrias eran creciendo • los años de ‘70 trajeron un bloqueo de ocupaciones • los que vinieron en estos años recibieron ayuda de los de antes • pero para subir en la sociedad tuvieron que perder su indumentaria

  11. EL PROBLEMA: • no tienen la posibilidad de movilidad • necesitan la ayuda de su grupo étnica LA SOLUCIÓN: • reafirman su identidad étnica para sobrevivir

  12. Las «Marías» • los ingresos del hombre no son suficientes para sostenerlos • normalmente tienen muchos hijos • por eso, la mujer indígena tiene que trabajar también • este rompe el rol tradicional de la mujer

  13. Los trabajos son limitados para ella: • es casada • tiene varios hijos • es analfabeta • no tiene experiencia • no tiene capacitación • no hay demanda para su ayuda • Por eso, hay más desempleo femenina que masculino.

  14. trabajo para todos (hombres y mujeres) es limitado • los patrones pueden hacer una decisión basada en la étnica • entonces es otra forma de desempleo

  15. solamente hay la venta ambulante para hacer la vida • el problema con las «Marías» no es un problema étnico • es la falta de educación y capacitación – no las características culturales que son el problema • y también, no hay acceso a los servicios sociales • es un circulo vicioso • “no son pobres por ser indígenas sino por ser marginales”

  16. Arizpe argumenta que vivir con el grupo étnico ayuda más que perjudica • los indígenas reciben apoyo • es importante notar que sí, cierra algunas puertas de trabajo • ella dice que no sabe si la etnicidad cultural ayuda o empeora la situación

  17. Las soluciones • cursos de alfabetización • cursos de capacitación • nuevos empleos para mujeres (migrantes) • empleos temporales (estaciónales)

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