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Teorías de Relaciones internacionales (4). Mtra. Marcela Alvarez Pérez. LIBERALISMO. Liberalismo Montesquieu , Immanuel Kant (S.XVIII); John Stuart Mill (S.XIX) Woodrow Wilson (Idealismo) Sociedad global que funciona junto a los Estados y determina parte del contexto para los estados
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Teorías de Relaciones internacionales (4) Mtra. Marcela Alvarez Pérez
LIBERALISMO • Liberalismo • Montesquieu, Immanuel Kant (S.XVIII); John Stuart Mill (S.XIX) • Woodrow Wilson (Idealismo) • Sociedad global que funciona junto a los Estados y determina parte del contexto para los estados • Comercio, contacto entre individuos, instituciones internacionales (ONU): crean un contexto en que la visión realista de la anarquía pura es insuficiente • Realismo sobre-enfatiza las diferencias entre política doméstica e internacional • La visión de anarquía como un estado de guerra hobbesiano se enfoca únicamente en situaciones extremas, omitiendo la creciente interdependencia económica y la evolución de una sociedad global transnacional • “Just as stormyweatherdoesnot mean perpetual rain, so a state of wardoesnot mean constantwar” (Thomas Hobbes, Leviathan: 1981, p. 186)
Predicciones fallidas: • 1910: Presidente U. Stanford—una guerra en el futuro era imposible porque las naciones no podían pagarla; la guerra era obsoleta; la civilización había superado la guerra; la interdependencia económica, lazos entre sindicatos e intelectuales y el flujo de capital hacían la guerra imposible… • 1970s resurgen los liberalistas: interdependencia económica y social a la alza estaba cambiando la naturaleza de la política internacional • 1980 Richard Rosencrance: se puede incrementar el poder agresivamente por conquista territorial o pacíficamente a través del comercio (Japón) • “interdependencia ecológica”: nuevas lealtades no-territoriales; nueva forma de política internacional • 1990: Guerra del Golfo— “la política en el MO es la excepción” • Nuevo Orden Mundial • Guerra contra el Terrorismo….
ideALISMO • Mito: Existe una sociedad internacional • Para transformar la PI de conflictiva a cooperativa no se necesita pasar de una anarquía a una jerarquía, sólo reemplazarla/mediarla con una COMUNIDAD • Una serie de relaciones sociales colectivas y cooperativas—formales o informales • Idealismo: el ser humano es bondadoso por naturaleza pero corrompido por malas organizaciones • Buenas organizaciones: cambios buenos • Existe mayor armonía que conflicto cuando hay buena comunicación • Tradición fundadora de la TRI: PGM • Fin de la GF: fin de la rivalidad, SALTs y otros acuerdos, propagación de la democracia, intervención humanitaria, etc. • Persistencia de la ANARQUÍA • Falta de explicaciones satisfactorias sobre el comportamiento cooperativo
(neo)idealistas/(neo)liberalistas: • La harmonía de relaciones sociales y/o económicas explicaba el ambiente de cooperación • Charles Kegley, TheNeoidealistMoment in International Studies? RealistMyths and the New International Realities” (1993) y “The Neoliberal ChallengetoRealistTheories of WorldPolitics: AnIntroduction” (1995) • Se asume la existencia de la sociedad internacional • Fin de la GF: “theend of theworld as weknowit” • Realismo: no puede explicar satisfactoriamente la cooperación entre estados • Tradición liberalista o idealismo wilsoniano
Principios fundamentales 1- Naturaleza humana: bondadosa o altruista; capacidad de ayuda mutua y colaboración 2-La preocupación fundamental por el bienestar de otros posibilita el progreso (reafirma la creencia de que se puede mejorar la civilización, originada con la Ilustración) 3- El mal comportamiento humano es producto de instituciones y arreglos estructurales perversos que motivan a las personas a actuar de forma negativa y dañar a otros 4- La guerra no es inevitable y su frecuencia puede ser reducida erradicando las condiciones anárquicas que la fomentan 5- La guerra y la injusticia son problemas internacionales que requieren esfuerzos colectivos o multilaterales 6- La sociedad internacional debe reorganizarse institucionalmente para eliminar la anarquía que posibilita problemas como la guerra Nivel individual Nivel Estatal Nivel Internacional
Waltz: Anarquía en el tercer nivel=guerra en el tercer nivel • Kegley: guerra y violencia en ninguno de los tres niveles— • Pueden ser eliminados si las estructuras políticas/sociales son reorganizadas • SociedadInternacional en el tercer nivel= la SI bienorganizadapuedeeliminar la anarquía • Mundo posguerra fría: predicciones de WW • Kegley 7mo principio PGF/(neo)Idealista: la historia sugiere que el cambio y la cooperación global no sólo son posibles sino penetrantes • Los cambios observados tras la GF parecían demostrar empíricamente que el idealismo como teoría podía describir la era de la PGF • Los motivos de los objetivos de los estados pueden cambiar • ¿Por qué cambia el comportamiento de los estados a cooperativo?
Cambio en la organización internacional de los estados: mala organización del sistema bipolar • Restauración de moralidad • Persecución de intereses colectivos y cooperativos que siempre han tenido en común (paz, justicia, mejor nivel de vida) • Bienestar doméstico y exterior • EXISTENCIA de Sociedad Internacional • Si existe al interior del estado, puede existir entre estados • Estado: espacio político y espacio social • Gobierno: expresión formal institucional de las relaciones sociales—mejor forma de organización gubernamental la democracia • Gobierno del pueblo—voz colectiva; expresión de la bondad intrínseca; progreso de la moral e “iluminan” a otros ciudadanos; comunicación pura • n
Gobiernos autocráticos—élites • Estados que causan conflicto—reorganización interna necesaria • WW: “un mundo seguro para la democracia” • Sociedad doméstica sociedad internacional • Kegley+ influencia de las comunicaciones transfronterizas que conectan a las personas: diferencias dan paso a intereses comunes Sociedad Internacional Gobierno Gobierno Gobierno Pueblo Pueblo Pueblo
Día de la independencia • “It’stheend of theworld as weknowit” REM • Personajes: • Presidente Whitmore: Moral, liberal, “incorruptibilidad de la comunicación” • David: medioambientalista, buen hijo, buen esposo, moral • Aliens: comunicación impura • Steve: valentía, se une a los fines buenos, héroe militar legítimo • Russel: héroe militar ilegítimo, REDENCIÓN, bueno y veraz pero malentendido • Nuevo Enemigo que al principio no es enemigo • “inocente hasta que se demuestre lo contario” • Comunicación/información • Defensa vs aniquilación: “Let’snukethebastards” • Aliens más allá del límite moral de la bondad/progreso moral • Causa Justa
Pdte.: coordinar contraofensiva mundial • SOD realismo, comunicación secreta y distorsionada. • Clave Morse: lenguaje militar universal • Cooperación internacional por Causa Justa • Comunicación pura entre estados permite la unión • Todo posible porque “existe una sociedad internacional” • Contexto doméstico estadounidense: bondad humana, comportamiento moral—estado y sociedad democráticos • Kegley: internacionalización de la sociedad doméstica a través de comunicaciones transfronterizas (benignas y puras) • Clave Morse: unifica al mundo en una misión militar justa • Sociedad internacional: funciona por la existencia del miedo y liderazgo estadounidense • Miedo: une a los pueblos, hace que reconozcan lo que tienen en común, saca el bien moral y humanidad • ¿qué ocurre si el miedo no está presente?
Liderazgo Estadounidense: no hay decisión colectiva • “es lo que el mundo espera y desea” • Sociedad internacional como extensión global de la sociedad domestica estadounidense • EEUU actuando siempre “en beneficio" o “en nombre” de la humanidad • Se confunde el liderazgo y extensión de la influencia doméstica estadunidense con una sociedad internacional • Exportación de ideales, valores y fiestas estadounidenses • “parece” existir una sociedad internacional • No relaciones de cooperación o colectividad: liderazgo de un hegemón, un ORDENADOR