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reciben sujetos cargados de significaciones y creencias acerca de la educación formal

Todos los ámbitos educativos: entre ellos la universidad. reciben sujetos cargados de significaciones y creencias acerca de la educación formal. En la actualidad constatamos: mayor incidencia de casos de repitencia, fracasos y bajo interés por el saber.

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  1. Todos los ámbitos educativos: entre ellos la universidad • reciben sujetos cargados de significaciones y creencias acerca de la educación formal • En la actualidad constatamos: • mayor incidencia de casos de repitencia, • fracasos • y bajo interés por el saber Problemáticas que denuncian que el cognoscente parece orientarse, más a desertar del conocimiento que imbuirse en él. nuestra tarea educativa se vuelve más difícil; requiere dinamismo y flexibilidad conceptual. • Inmersos en este contexto posmoderno: • con crisis de verdades y certezas "Conocer y pensar no es llegar a una verdad totalmente cierta, es dialogar con la incertidumbre” (E. Morin) Suspender todas nuestras certezas teóricas y planteamos tres preguntas fundamentales: Esto significa: "Aprender es simultáneamente desaprender " • ¿Qué entendemos por realidad? (Nivel Ortológico) • ¿Cómo construimos la realidad? (Nivel Epistemológico) • ¿Cómo analizamos e intervenimos en esa realidad? (Nivel Metodológico). • Es comprender el entramado de relaciones que existe entre nuestro entendimiento de la actualidad y nuestras acciones. • Se trata de elucidar el presente en todas sus dimensiones, no de enseñar para un futuro idealizado. Reconocer la COMPLEJIDAD • Hoy, interaccionar en nuevos escenarios, demanda aprender a pensar en tensión, imbricando nociones al mismo tiempo complementarias y antagónicas • La conjunción de estas dimensiones hace referencia a poder pensar la realidad desde el paradigma de la complejidad. "COMUNICACIÓN Y SISTEMAS DE RELACIONES HUMANAS, UNA VIVENCIA QUE EN LA REFLEXIÓN SE TRANSFORMA EN EXPERIENCIA" • Comprender que nuestra lucidez depende de la complejidad del modo de organización de nuestras ideas y que todo conocimiento es una reconstrucción/traducción que hace una mente/cerebro en una cultura y un tiempo determinado es • En una faceta particularmente significativa, la de un sujeto atravesado por múltiples líneas que, si bien lo anudan a una red que lo trasciende e impacta, se levanta a la vez como libre actor de su singularidad. Ver al hombre • Hablar de un sujeto activo es hablar de un sujeto capaz de poder contar con un tiempo y un espacio para la reflexión sobre si mismo. • de la interiorización de las experiencias vividas en comunicación con otros, será el estilo habitual-relacional del sujeto → que cobra suma importancia en la comprensión de su actualidad. Como un ser “DIALÓGICO” realizar una reflexión conjunta, mediada por la elucidación critica guiada por una serie de preguntas referidas al: → Qué →Cómo → Para qué → A quién → Cuándo → Dónde → de nuestras comunicaciones cotidianas. ¿Cómo analizamos e intervenimos en esa realidad? Con una mirada integrada a la psicopatologia cotidiana de la comunicación" caja de herramientas: con el propio bagaje teórico articulando con los nuevos conceptos • EL CONTEXTO; LO GLOBAL; LO MULTIDIMENSIONAL; Y LO COMPLEJO. DARSE CUENTA, es un proceso sostenido desde la profundización y la ampliación del campo de la conciencia de nuestro accionar cotidiano Dos PROCESOS fundamentales HACERSE CARGO, es la posibilidad de responsabilizarse por aquello que vamos descubriendo y reconociendo como necesidad a ser satisfecha y concluida como tal, para dar la posibilidad al surgimiento de otra nueva.

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