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A ÉPOCA PATRIARCAL. UR DOS CALDEUS. Uma das cidades mais antigas da Mesopotâmia fundada no 4º milênio aC Durante o 3º milênio a cidade se tronou uma das mais prósperas da região. Ur foi o centro do culto do deus da lua dos sumérios
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Uma das cidades mais antigas da Mesopotâmia fundada no 4º milênio aC • Durante o 3º milênio a cidade se tronou uma das mais prósperas da região. • Ur foi o centro do culto do deus da lua dos sumérios • No fim do 3º milênio, o rei Ur-Nammu e seu filho construíram templos e o zigurate de Nanna • A cidade foi tomada e destruída pelos Elamitas no fim do 3º milênio aC. • Harã e sua família provavelmente saíram da região depois.
EBLA • Cidade no nortedaSíriahabitada no 3o milênioaC e entre 1800 e 1650 aC. • Encontradosmais de 15.000 tabuletasemcuneiformesescritas entre 2.400 e 2.200 aC • Nomessemelhantes a nomes e localidadesbíblicos: Adamu (Adão), Hawa (Eva), Abarama (Abraão) Sinai, Jerusalém, Hazor, Sodoma, Gomorra
A CIDADE DE NUZI • Cidadeantiga no Iraq • Habitadapeloshurrianos (oshoreusdaBíblia) a partir do 3o milénioaC • Chegou o seuaugenosséc. 15-14 aC • Ecavada entre 1925 e 1931 • Aproximadamente 7.000 tabuletasescritasemcuneiformes • Importanteporquerefletem a vida e costumes daépocapatriarcal.
PARALELOS NA BÍBLIA • Leis dapropriedade: A propriedade do pai podia ser transferida à filha se seumaridopossuiaosídolos do seupai. Gn. 31.14-16 • A esposaquetambémtinha a posição de uma “irmã” Gn.12.10-20 • Casos de infertilidade: Ofilhoquenasce do marido e uma “esposasubstituta” seriaconsiderado o filholegítimo do casal. Gn. 16 • Adoção: Um casalsemfilhos podia adotar um “filho” adultocomoherdeiro. Gn. 15.2
MARI • A cidadeestavalocalizada no ladoocidental do Rio Eufrates (Síria). • Situada no cruzamento de viascomerciais. • Floreceu de 2900 aCaté 1759 aC • Fez parte do império dos amoritas e foiconquistadaporHamurabiacerca de 1760 aC. • Na década dos 1930, mais de 20.000 tabuletas de barroforamdescobertas no arquivo real. • A descobertaforneceuinformaçõessobre a culturadaMesopotâmiadurante a épocapatriarcal.
MARI E A PROFECIA • Entre as tabuletas encontradas, foram algumas com referências a mensagens de pessoas que foram conhecidas como “profetas” que entregaram mensagens das deidades para o rei. • As profecias trataram 1) dos cuidados de templos e divindades e 2) promessas de êxito militar. • Um exemplo: “Fala assim para Zimri-Limking de Mari: Assim diz o profeta de Shamash [divindade] . . .Agora sobre Hamurabi, rei de Kurdu, ele falou mal de você, mas quando ele ataca, você será vitorioso"
MARI E OS CANANEUS • A referência mais antiga aos cananeus foi encontrada numa carta de Mari. • A ocasião da carta foi o despacho de uma tropa para suprimir uma rebelião na fronteira. • O conteúdo da carta comunicou informação sobre a operação militar. A carta chegou até nós bastante danificada e diz: “Nós estamos instalados diante de Rahiçum. . . Salteadores e kinahnus (canaeus) estão instalados em Rahiçum; nós e eles nos observamos. Os soldados vão bem; que o coração de meu senhor não se inquiete por causa de seus soldados.”