Torquato Tasso 1544 - 1595

1. Torquato Tasso 1544 - 1595 Riferimenti storici: Riferimenti culturali: Altri riferimenti: • 1545-1563 Concilio di Trento • 1559 Pace di Cateau-Cambresis • Battaglia di Lepanto • Notte di S. Bartolomeo Manierismo Controriforma: Prima pubblicazione Indice dei libri proibiti 1536-1541 Giudizio universale, di Michelangelo 1543 Teoria eliocentrica di Copernico Vita 1544 11 marzo nasce a Sorrento da Bernardo (di nobile famiglia bergamasca, gentiluomo di corte e poeta) e dalla pistoiese Porzia de’ Rossi 1557-1559 soggiorna con il padre ad Urbino e Venezia 1560 si trasferisce a Padova dove studia filosofia e letteratura 1565-1577 soggiorno a Ferrara 1565 al servizio del cardinale Luigi d’Este storiografo di corte scrupoli religiosi e letterari: primi segni di un profondo malessere psicologico 1577 al servizio di Alfonso II aggressione di un servo: ricovero e sua fuga dal convento di San Francesco 1577-1578 soggiorno a Sorrento, Mantova, Urbino, Torino 1579-1586 ritorno a Ferrara, fredda accoglienza e conseguente crisi nervosa ricovero all’ospedale di Sant’Anna per turbe nervose 1587-1595 soggiorno a Mantova (al servizio di Vincenzo Gonzaga), e a Napoli soggiorno a Roma al servizio di papa Clemente VIII 1595 il 25 aprile muore a Roma

2. Torquato tasso 1544 - 1595 Opere Opere minori 1587-1588 Epistolario raccolta di lettere private, non destinato alla pubblicazione specchio della personalità dell’autore e commento alle sue vicende infelici lingua composita (citazioni erudite + sermo cotidianus) stile immediato e legato a situazioni concrete 1591-1593 Rime poesia d’occasione, legata al mondo delle corti, con elementi autobiografici rime d’amore: erotismo, rappresentazione dei gesti e dei comporamenti mondani della donna rime encomiastiche: rappresentazione della corte, stile solenne, ricorso alla mitologia in chiave di idealizzazione e sublimazione rime sacre: timore angoscioso del peccato, senso di vanità delle cose umane molteplicità di riferimenti letterari: Petrarca (eleganza e raffinatezza) Saffo e Anacreonte (sensualità) Pindaro e Orazio (solennità eroica) Teocrito, Mosco, Virgilio (rappresentazione della natura idilliaca ed elegiaca) stile: grazia, leggerezza e musicalità dei versi; uso di metafore lingua: base petrarchesca con influenze settentrionali e latinismi 1562 Rinaldo poema cavalleresco di 12 canti in ottave, d’argomento carolingio temi trattati: contrasto fra la ricerca del piacere e dovere morale; amore inserito in un’atmosfera idillica e mondana modelli: Virgilio (storia di amore tra Rinaldo e Floriana = storia d’amore tra Enea e Didone) 1581 Aminta dramma pastorale in endecasillabi e settenari in cinque atti rappresentazione di un mondo ideale fuori dalla storia; edonismo; celebrazione della corte temi trattati: amore tra il pastore Aminta e la ninfa Silvia 1587 Galealto, re di Norvegia (Re Torrismondo) tragedia classica in endecasillabi e settenari modello: Edipo re di Sofocle

3. Torquato tasso 1544 - 1595 Opere: La Gerusalemme Liberata Data di composizione 1575 Genere e struttura poema eroico in ottave, diviso in 20 canti; Dedicato a Alfonso II d’Este Modelli Orlando Innamorato, Morgante, Orlando Furioso, Amadigi, L’Italia liberata dai Goti; Iliade, Eneide, Divina Commedia Fonti storiche Guglielmo di Tiro, Historia belli sacra verissima; Rodolfo Porchese, Cronaca (notizie geografiche, tradizioni, usi, costumi orientali; leggende di donne guerriere e degli amori tra queste e i crociati). Materia fase conclusiva della prima crociata (1096-1099): assedio e conquista di Gerusalemme da parte dell’esercito crociato guidato da Goffredo di Buglione rispetto della regola aristotelica dell’unità:fusione del vero storico con la varietà di episodi minori (amorosi, magici, miracolosi) meraviglioso cristiano Temi guerra, amore vs dovere morale, religione, natura (come proiezione dei sentimenti dei personaggi), magia, (che svia dalla strada della ragione e travia moralmente i personaggi), opposizione molteplice-uno:cielo vs inferno, cristiani vs pagani, il “capitano” vs compagni erranti. Punto di vista mobile, con continui passaggi dal campo cristiano a quello pagano interno, incentrato sui personaggi Spazio spazio verticale: cielo (aspirazione e ricerca di unità) vs inferno (spinta disgregatrice e molteplice come anarchia) spazio prizzontale: Gerusalemme (sede dei pagani) vs campo dei crociati spazi eccentrici della devianza: rifugio di Erminia, giardino di Armida (locus amoenus), castello di Armida Stile registro epico e registro lirico, enjambement (che spezzano la corrispondenza tra sintassi e metro, innalzando lo stile) Gerusalemme conquistata Data di composizione 1593 Genere e struttura poema eroico in ottave in 24 canti; Modelli Iliade, Gerusalemme Liberata Materia fase conclusiva della prima crociata; riscrittura della Gerusalemme Liberata per renderla conforme ai principi religiosi della Controriforma.