Visões do Livro de Apocalipse

1. Visões do Livro de Apocalipse Seminário Bíblico Palavra da Vida CTL Campinas 2010 Prof. Carlos Osvaldo Cardoso Pinto

2. Escolas de Interpretação • A Escola Preterista • Estaabordagematribuiaolivro de Apocalipse um sentidopuramentecontemporâneo à composiçãodaobra. • A interpretaçãolida com oseventos do século I como a totalidadesemântica do texto. • PropõequeApocalipsenão tem eventosaindaporcumprir e queapenasaplicaçõespresentespodem ser feitas. • Estaabordagemvirtualmentenega o caráterprofético do livro, e ignorasuaíntimarelaçãotemática com passagensproféticas do Antigo Testamento.

3. Escolas de Interpretação • A Escola Historicista • Esta abordagem entende o livro como um registro da história da Igreja entre a Cruz e a Segunda Vinda. • A abordagem é derrotadaporseuprópriosucesso, pois a identificação de circunstâncias e personagensvaria de geraçaoemgeração e de contextoemcontexto. • CalifasmuçulmanosnaIdadeMédia • Papa, naépocadaReforma • Napoleão, no início do século XIX • Hitler, Stalin, Mao, Kennedy, Bush, Obama . . . ad nauseam • Estaabordagemroubaaolivrosuasignificância original paraosprimeirosleitores no seuesforço de torná-lo relevanteparaosleitoresatuais.

4. Escolas de Interpretação • A Escola Idealista • Esta abordagem entende o livro como um registro do contínuo conflito entre o Bem e o Mal ao longo da história humana, sem referência a qualquer programa escatológico. • A abordagemsurgiu de umareaçãoalegóricaouespiritualizanteaosextremospré-milenaresçiteralistas dos séculos III e IV. • Umavariaçãosugreque se trata do conflito entre Jesus e Satanásdurante a era daIgreja, descrito de forma espiritualizada (oualegórica). • Estaabordagemtambémroubaaolivrosuasignificânciaparaosleitoresoriginais, exigindoumaespiritualizaçãodesnecessáriaparaumaIgrejaqueenfrentava a fúriapolítica e religiosa do Império Romano no fim do século I.

5. Escolas de Interpretação • A Escola Futurista • Esta abordagem interpretativa de Apocalipse vê a maior parte dos eventos descritos no livro com ainda futuros, ainda que espelhados na situação histórica em que seu autor e seus leitores originais viveram. • Umacríticacomum a estaabordagem é queelaprivaosprimeirosleitores de qualquerconsolo, jáqueoseventosnarradosnãoseriamcontemporâneos a eles. • Estaabordagem replica queApocalipseusa o mesmorecurso dos profetas, aousar o ponto de semelhança entre o histórico e o escatológicoparaexortar, corrigir e consolarseuscontemporâneos.

6. Resumo das Abordagens Interpretativas Apocalipse 1-3 Apocalipse 4-19 Apocalipse 20-22 Abordagens Eventos históricos do século I Estado eterno descrito alegoricamente Igrejas Históricas Preterista Conflitos na história da Igreja Igrejas Históricas Historicista Céu descrito simbolicamente Conflito cíclico entre bem e mal Triunfo final do Bem sobre o Mal Igrejas Históricas Idealista Eventos futuros descritos em símbolos Igrejas Históricas Reino milenar e estado eterno Futurista

7. A Mensagem de Apocalipse A revelação de Jesus Cristo comoSoberanoSenhor das igrejas e Juiz de todo o mundodevelevar a submissão e adoração a Ele.

8. A Mensagem de Apocalipse revelação Soberano submissão A __________de Jesus Cristo como _________Senhor das igrejas e Juiz de todo o mundodevelevar a ____________ e adoração a Ele.

9. A Mensagem de Apocalipse Senhor Juiz adoração A revelação de Jesus Cristo comoSoberano ________das igrejas e _____de todo o mundodevelevar a submissão e __________ a Ele.

10. A Mensagem de Apocalipse A revelação de Jesus Cristo comoSoberanoSenhor das igrejas e Juiz de todo o mundodevelevar a submissão e adoração a Ele.