TUHAN (INJIL/GEREJA) DAN KEBUDAYAAN

1. TUHAN (INJIL/GEREJA) DANKEBUDAYAAN

2. E.B.Taylor : kompleks yang mencakup pengetahuan, kepercayaan, kesenian,moral, hukum, adat istiadat,dan kemampuan-kemampuan lain serta kebiasaan-kebiasaan yang didapat oleh manusia sebagai anggota masyarakat dEFiNIsIkebudayaan

3. J. Verkuyl : Kebudayaan adalah pengerjaan kemungkinan-kemungkinan dalam alam ciptaan oleh manusia. Definisikebudayaan

4. Bersifat Historis; diwariskan secara turun temurun Bersifat Geografis; berkembang pada komunitas tertentu kemudian menyebar lebih luas Bersifat Perwujudan Nilai-nilai Tertentu; manusia terbentur pada nila-nilai ketika berusaha melampaui batasan yang ada 3 cirikhaskebudayaan

12. IMAN KRISTEN DAN KEBUDAYAAN ANTAGONISTIS AKOMODASI DOMINASI DUALISME PENGUDUSAN

13. Sikap menolak dan menyingkirkan kebudayaan 1. ANTAGONISTIS /OPOSISI

14. Menolak kebudayaan yang menghina Tuhan Menolak kebudayaan yang menyembah berhala Menolak kebudayaan yang merusak kemanusiaan Menolakkebudayaan

15. Sikap mengakomodasi, menyetujui, atau menyesuaikan diri dengan kebudayaan yang ada AGAMA/IMAN KRISTEN DIKORBANKAN UNTUK KEPENTINGAN KEBUDAYAAN YANG ADA, TERJADILAH SINKRETISME! 2. AKOMODASI /PERSETUJUAN

16. Melakukan akomodasi secara penuh dan menjadikan kebudayaan kafir itu sebagai bagian iman, namun kebudayaan itu disempurnakan dan disucikan oleh sakramen (ajaran Thomas Aquinas, walau manusia jatuh ke dalam dosa,pada dasarnya manusia tidak jatuh total, masih memiliki kehendak bebas yang mandiri) 3. DOMINASI/ SINTESIS

17. NATAL 25 DESEMBER (AWALNYA AGAMA KUNO- PAGANISME) SALIB, HUKUMAN BAGI PARA PENJAHAT “KELAS KAKAP” IBADAH “7 HARI”, “40 HARI”, “100 HARI”, dst. LAGU-LAGU RAKYAT SEBAGAI LAGU ROHANI, GEDUNG-GEDUNG GEREJA EROPA, IBADAH PERGANTIAN TAHUN DIAKONIA GEREJA DI BELANDA: NARKOBA (BAGI PECANDU DIBERI DOSIS YANG SEMAKIN DIKURANGI HINGGA SEMBUH)

18. Pendirian yang hendak memisahkan iman dari kebudayaan. Kaum beriman percaya akan karya Allah dalam Tuhan Yesus Kristus, namun manusia tetap berdiri dalam kebudayaan kafir. (manusia beriman hidup dalam kedua suasana atau lapangan, baik agama maupun kebudayaan) 4. Dualisme /pengutuban

19. Rajin ke gereja tetapi otak mesum! Rajin berdoa tetapi mencontek jalan terus! Ngaku “anak Tuhan” tetapi ngebully!

20. Tidak menolak atau menerima Pengakuan bahwa dosa tidak menghilangkan kasih Allah kepada manusia, bahkan diberikan pengampunan bagi manusia untuk bertobat sehingga memulai suatu kehidupan yang lebih baik Manusia menerima hasil kebudayaan selama hasil-hasil itu memuliakan Allah. 5. Pengudusan / pentobatan

21. Jika kebudayaan tidak memuliakan Allah, menyembah berhala, tidak mengasihi sesama dan tidak mengasihi kemanusian, maka umat beriman harus menggunakan Firman Tuhan untuk menguduskannya agar kebudayaan itu ke arah yang memuliakan Allah.

22. Kristus adalah pengubah kebudayaan dalam arti bahwa Ia memberi arah baru, memberi tenaga baru dan meregenerasikan hidup manusia, yang dinyatakan dalam semua karya manusia. Kristus memulihkan apa yang telah rusak. KESIMPULAN

23. Perkawinan/ pernikahan Membarui relasi antara laki-laki dan perempuan agar lebih bertanggungjawab, hidup kudus, meminimalisir kesenjangan peran laki-laki dan perempuan Menata pemeliharaan hidup bersama antara manusia dengan alam ciptaan Tuhan

24. Gereja menentang kebudayaan khususnya terhadap unsur-unsur yang secara total bertentangan dengan Injil, umpamanya terhadap kultus agama, suku dan tata kehidupan yang tidak membangun seperti poligami, perjudian, perhambaan. Menerima unsur-unsur kebudayaan yang bersesuaian dengan Injil dan bermanfaat bagi kehidupan. Menerima unsur-unsur kebudayaan tertentu dan mentransformasikannya dengan Injil umpamanya tata perkawinan, seni tari dan lain-lain sehingga dapat menjadi sarana Injil untuk membangun iman dan kehidupan. KESIMPULAN

25. 2 orang A 4 Times New Roman, 12, spasi 1,5 Mendeskripsikan tentang sebuah budaya Sikap Kekristenan: 1 dari 5 sikap menurut Niehbuhr 25 April 2014, paling lambat 15.00 WIB Tugasmandiri (KELAS IPS)