Programme d’études Primaire et secondaire Ministère de l’Éducation, du Loisir et du Sport Direction générale de la forma

1. Éthique et culture religieuse Programme d’études Primaire et secondaire Ministère de l’Éducation, du Loisir et du Sport Direction générale de la formation des jeunes Automne 2007

2. Contenu de la présentation • Préambule • Présentation du programme • Compétences à développer et contenus (éthique, culture religieuse, pratique du dialogue) • Posture professionnelle

3. Préambule • Évolution cohérente • Rupture et continuité • Changement d’orientations • Exigences nouvelles liées à la posture professionnelle • Avantages pour les élèves

4. Présentation du programme

5. Présentation du programme

6. Présentation du programme • Éthique (volet 1) • Culture religieuse (volet 2) • Représentations du monde et de l’être humain (volets 1 et 2)

7. Éthique (volet 1) Réflexion critique sur la signification des conduites ainsi que sur les valeurs et les normes que se donnent les membres d’une société ou d’un groupe pour guider et réguler leurs actions Cette réflexion : • permet le développement du sens moral • est indispensable pour faire des choix judicieux • contribue à la coexistence pacifique • tient compte des défis relatifs au vivre-ensemble • porte sur des sujets impliquant des valeurs et des normes • porte sur des problèmes à résoudre

8. Culture religieuse (volet 2) Compréhension des principaux éléments constitutifs des religions, qui repose sur l’exploration des univers socioculturels dans lesquels celles-ci s’enracinent et évoluent La culture religieuse : • s’intéresse aux textes sacrés, aux croyances, aux rites, aux règles de conduite, aux productions artistiques, aux institutions, etc. • permet aux élèves de saisir progressivement le phénomène religieux • porte sur les religions et les différentes manières de penser, d’être et d’agir qui ont marqué historiquement et qui marquent encore le patrimoine religieux du Québec • souligne l’importance historique et culturelle du catholicisme et du protestantisme au Québec

9. Représentations du monde et de l’être humain • Prise en compte des expressions ou des représentations séculières du monde et de l’être humain quiservent àdéfinir le sens et la valeur de l’expérience humaine en dehors des croyances et des adhésions religieuses • Éléments abordés dans le volet Éthique et le volet Culture religieuse

10. Finalités du programme • La reconnaissance de l’autre • La poursuite du bien commun

11. La reconnaissance de l’autre… • Est indissociable de la connaissance de soi • Est liée au principe que toutes les personnes sont égales sur le plan de la valeur et de la dignité • Permet d’être reconnu dans sa vision du monde • Rend possible l’expression de valeurs et de convictions personnelles • S’actualise dans un dialogue empreint d’écoute et de discernement • N’admet pas qu’il y ait atteinte à la dignité de la personne ni que des actions pouvant compromettre le bien communsoient posées • Contribue à la construction d’une culture publique commune

12. La poursuite du bien commun… • Vise non seulement le mieux-être de la collectivité, mais aussi celui de chaque individu • Favorise la recherche de valeurs communes avec les autres • Met en valeur les projets qui favorisent le vivre-ensemble • Promeut des principes et des idéaux démocratiques de la société québécoise • Suppose que des personnes d’horizons divers s’entendent pour relever des défis inhérents à la vie en société

13. Compétences à développer

14. Réfléchir sur des questions éthiques

15. Thèmes en éthique

16. Thèmes en éthique

17. Manifester une compréhension du phénomène religieux

18. Religions abordées • Catholicisme • Protestantisme • Judaïsme • Spiritualité des peuples autochtones • Islam • Bouddhisme • Hindouisme • Orthodoxie • Autres religions • Autres expressions

19. Thèmes en culture religieuse

20. Thèmes en culture religieuse

21. Pratiquer le dialogue

22. Contenu relatif à la pratique du dialogue

23. Posture professionnelle Pour favoriser une réflexion sur des questions éthiques et une compréhension du phénomène religieux, l’enseignant : • fait preuve d’un jugement professionnel empreint d’objectivité et d’impartialité • s’abstient de donner son point de vue • rappelle les finalités du programme lorsqu’une opinion émise porte atteinte à la dignité de la personne ou que des actions proposées compromettent le bien commun

24. Posture professionnelle (Suite) Pour encourager la reconnaissance de l’autre et la poursuite du bien commun, l’enseignant : • crée un climat propice à un authentique dialogue • favorise l’ouverture à la diversité des valeurs, des croyances et des cultures • manifeste une attitude empreinte de curiosité, de questionnement et de discernement dans le respect de l’identité de chacun • aide les élèves à passer de la simple expression d’opinions à la clarification de points de vue • permet le développement d’un sens critique • utilise l’art du questionnement