وسيلة (أم) غاية

1. الرياضة وسيلة (أم) غاية

2. إضـــاءة قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( إن كثيراً مما عليه الناس من العادات ونحوها, إذا لم ينكر عليهم فيه, عاد مستحسناً عندهم, بل ربما ظنه بعضهم إجماعاً لا يجوز إنكاره .. ) اقتضاء الصراط المستقيم 2/87

3. التاريخ والمصدر

4. ففي الصين ـ مثلاً ـ حكى أحد الكتاب الصينيين مباراة لكرة القدم أقيمت عام 3000 ق م . وذكر أنه في عام 5000 ق م كانوا يلعبونها بكرات محشوة بالشعر. وعرفها الإغريق باسم (هاربستم). ثم مارسها الرومان عبر الإمبراطورية الشاسعة التي امتدت إلى أنحاء العالم المعروف آنذاك، ولعبوها بكرة مركبة من مثانة بقرة محشوة بالتراب وعن طريق روما انتقلت اللعبة إلى بلاد الإنجليز فسحرت الشعب الإنجليزي.

5. وفي أواخر القرن الثاني عشر الميلادي كانت مباريات كرة القدم تُجرى يوم (الثلاثاء المقدس)، ثم أصبح يوم الثلاثاء بعد ذلك مهرجاناً لكرة القدم في إنجلترا,تُعطل فيه الدوائر الحكومية ويجتمع المواطنون لمشاهدة البداية الرسمية للمباراة، حيث يقوم عمدة لندن بركل الكرة إيذاناً ببداية المقابلة.

6. وفي منتصف القرن التاسع عشر تفرعت اللعبة، قسم يريد استخدام اليد وقسم آخر لا يريد، فأدى ذلك إلى ظهور لعبتين إحداهما كرة القدم السائدة اليوم، والثانية لعبة (الروجبي)، فاعتمدت المدن الإنجليزية أمثال: كمبردج وشفيلد ولندن وغيرها وضع قوانين لعبة كرة القدم.

7. يذكر ابن كثير في حوادث سنة 334هـ في زمن دولة بني بويه ( الشيعية ) في خلافة المطيع لله : ( كان يصارع بين الرجال بين يديه, والكوسات [ الطبول] تدق حول سور المكان الذي هو فيه, وهذه رعونة شديدة وسخافة عقل منه, وممن وافقه على ذلك . )

8. متى عرفنا الكرة في عصرنا, وعلى يد من ؟! عرفت مصر اللعبة عن طريق قوات الاحتلال؛ بعد الغزو البريطاني عام 1300هـ ثم أقيم أول اتحاد مصري عام 1339هـ

9. وذكرت مجلة الفيصل أن أول مباراة لكرة القدمأجريت في مكة عام 1345هـ بناءً على طلبالجالية الأندنوسية المقيمة في مكة .. وكانتالمباريات تقام على ملاعب شركة ( أرامكوا )الأمريكية, وملاعب المطار.

10. وفي بلاد المغرب أدخل (كرة القدم) الرحالة الإنكليزي ” دونيه تشارلس مونتاغو ” وكان ناثراً وشاعراً..

11. واليوم هناك أكثر من 130 دولة أعضاء في الاتحاد العالمي لفرق كرة القدم الذي تأسس في 21 أيّار عام 1904م بمدينة باريس تحت اسم (فيفا), وبرعايته وإشرافه أنشئت في 13 تموز عام 1930م مبارياتُ كأس العالم لكرة القدم، وذلك في (مونت فيديو) بالأورغواي، وتجرى هذه المنافسة مرة في كل أربع سنوات، وهناك بطولات أخرى تقام مثل بطولة (الكأس الأوروبية) التي تضاهي بطولة (كأس العالم)، وأنشئت هذه البطولة عام 1958م.

12. المفاسد والآثار

13. لقد انحرفت الرياضة في هذه العصور المتأخرة من كونها وسيلةً صحية تربوية إلى مجموعة من المخالفات الشرعية والصور الجاهلية، وإلى لون من ألوان المسخ الفكري والانحراف الخلقي، وفيما يلي بيان لبعض هذه المخالفات، وكشفٌ لمعالم هذا المسخ والانحراف.

14. أولاً: حب الكافر وتعظيمه حتى لا يبقى في قلب المسلم بغضٌ للكفار ونفرة منهم, ومن المظاهر: • مدح الكافر والثناء عليه. • تعليق صورته أواسمه أو شعاره..على صدره أوسيارته أو بيته. • الاجتهاد في الوصول إليه ومصافحته وأخذ قميصه أو توقيعه. • ربما بلغ الأمر إلى أن يُحمَلَ الكافر من لاعبٍ أو مدرب فوق أكتاف المسلمين . • قدم عائذ بن عمرو رضي الله عنه يومَ الفتح مع أبي سفيان بن حرب على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال الصحابة: هذا أبو سفيان وعائذ بن عمرو، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(هذا عائذ بن عمرو وأبو سفيان، الإسلام أعزُّ من ذلك، الإسلام يعلو ولا يُعلَى).

15. يقول ( ولبرت سميث ) : ” إن الألعاب تبرهن على أنها من أحسن الوسائل لتقريب وجهات النظر بين المختلفين, بل المتعادين, لما أعلن العرب إضرابهم العام في القدس سنة 1379هـ احتجاجاً على ممالاْ الانجليز لليهود قامت جماعة الشبان المسيجية بحفلة تخدم بها التعاون الودي بين العرب واليهود فأقامت مبارات في لعبة التنس, كان اللاعبون فيها مسلمين ويهوداً, وكان الحضور لفيفاً فيهم الفلسطينيون والانكليز والأميكان والألمان وسادت الروح الرياضيــــة, فكان اليهود يحيون كل نجاح للاعبين العرب والعــــــرب يردون التحية ....

16. ثانياً: تضليل المسلمين عن قضايا أمتهم الكبرى.. • جاء في البروتوكول الثالث عشر من برتوكولات حكماء صهيون ما نصه:"ولكي تبقى الجماهير في ضلال لا تدري ما وراءها وما أمامها ولا ما يراد بها، فإننا سنعمل على زيادة صرف أذهانها بإنشاء وسائل المباهج والمسليات والألعاب الفكهة وضروب أشكال الرياضة واللهو... ثم نجعل الصحف تدعو إلى مباريات فنية ورياضية” • وفعلاً وقع ما خططوا له ففي العام الذي يجتاح فيه اليهود القدس 1367هـ تنظم بطولة الدوري العام في مصر!!

17. صارت أجلَّ أمورنــــــــا     وحياتَنـــــــا هذا الزمن ما عـــــاد يشغلنا سواها     في الخفــاء وفي العلن واللاعب المقدام تصــــــ     نع رجلــه مجـدَ الوطن عجبـــــــاً لآلاف الشباب    وإنهم أهـــل الشـيم صرفوا إلى الكرة الحقيـ     ـرة فاستبيح لــهم غنم دخل العــــــــــدو بلادهم     وضجيجها زرع الصمم أيسـجل التاريخ أنــــــــا    أمـــــــــة مسـتهتـرة؟! شهدت سقوط بلادهـــــا      وعيونـــها فوق الكرة

18. ثالثاً :صرف همم المسلمين عن الاشتغال بمقاصد الشرع ومعالي الأمور، وشغلُهم بالسفاسف والمهازل . يقول أحد المفكرين وهو يرى ثورة الجماهير للكرة : إذا كانت عندنا كل هذه الطاقة والحماس والهمة فلماذا لا تظهر في عمل جاد .. إن الشعب الذي ينفق أحشاءه وهمته وحماسه في هدف كروي ثم يعود إلى بيته جثة خاوية جوفاء ليس فيها همة لشيء فهو شعب يحتاج إلى تحليل نفسي

19. الأرقام تتكلم !! أجرت مجلة الأسرة عدد 83 استبانة على ألف شاب وشابة من طلاب الجامعات في الرياض والدمام وجدة فكانت النتيجة كالتالي: الثقافة الرياضية لديهم 87% ثقافة الفن 88% الثقافة الإسلامية 58%

20. رابعاً: تضليل المفاهيم وقلب المعايير. فيسمون اللاعب : بطلا ونجمًا ... ويسمون احترام المنافِس روحاً رياضية... ويسمون المشجعين المضيعين لأوقاتهم أنصارا. ويسمون مباريات القمار مبارياتٍ رسميةً والأخرى يسمونها مباريات ودِّية أو حبية . هذا أحد المعلقين يشبه المنتخب الكويتي بعد تصدره على فرق أسيا, وذهابه إلى أسبانيا بأنه: شبيه بالفتح الأندلسي, كما عقد مقارنة بين صقر قريش عبد الرحمن الداخل وبين اللاعب فيصل الدخيل.. وأشنع من ذلك أنه جعل أفراد المنتخب في مصاف الصحابه حيث تلا قول تعالى ( رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه)

21. خامساً :تقديم القدوة السيئة للطفل والشاب المسلم مما يجعل الطفل والشاب لا يهتم بعلم ولا عمل، وليس له في تحقيق العزة والتمكين همٌّ ولا أمل، بل همُّه الوحيد وأمله الفريد أن يصبح بطلا من الأبطال ونجما من النجوم!! وقد بلغ الأمر بكثير من الشباب إلى حد تقليد أولئك الذين لا خلاق لهم والتشبه بهم، بل ربما اقتدوا بهم في عاداتهم وحركاتهم في قصات شعورهم وعصابات رؤوسهم..

22. سادساً: الصدُّ عن ذكر الله تعالى وعن الواجبات الشرعية, والبرامج الدعوية. وأعظمُ ذلك الصلاة، فكم من المشاهدين واللاعبين من يتخلف عن الجماعة، بل منهم من لا يحضر الجمعة. أضف إلى ذلك ما يقع من كثير من الغارقين في هذه المنافسات من تضييع لحقوق الوالدين والأولاد والأرحام، بحيث يقدمها على مصالحهم وحقوقهم. عدا ترك المحاضرات والمناشط الخيرية . ( اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير )

23. سابعاً : استعباد النفس والسيطرة على المشاعر. فتظهر في المتفرجين حالات الهوس والجنون والصراخ والقفز في الهواء والسقوط على الأرض... ولا أدل على ذلك مما يعرض لبعض المتفرجين من أزمات قلبية تؤدي للوفاة غالباً . نشرة صحيفة (الأخبار) المصرية ما نصه: "مات رئيس مجلس إدارة شركة النصر لمنتجات الكاوتشوك بالسكتة القلبية عندما سجل (الجارم) هدف الفوز للاتحاد في مرمى الأهلي في مباراة كأس مصر .

24. ثامناً: إفساد العلاقات الاجتماعية والروابط الأسرية. فكم من طلاق وقع كان سببه هذه المباريات. وكم حصل بين الإخوة من مشاجرات ومضاربات بسبب اختلافهم في الفريق الذي يشجعونه . وهذا ما يطمع إليه أعداء الدين لكي يتصدع كيان الأسرة المسلمة، وتحل بالأمة النقمة.

25. تاسعاً: إثارة الكراهية والبغضاء والعداوة والشحناء .. واقرأ ذاكرة التاريخ!!

26. 1ـ في (16 تموز 1950م) اضطرَّ منظمو المباراة لكأس العالم ـ التي أقيمت في البرازيل بين (البرازيل والأورغواي) ـ إلى حفر حفرة طولها ثلاثة عشر مترا، وعرضها أكثر من متر ونصف لتحمي اللاعبين من الجمهور . 2ـ في (23 مايو 1963م) خلال مباراة تصفية للدورة الأولمبية في (ليما) بين البيرو والأرجنتين نشب خلاف على صحة هدف تسبب في حدوث اصطدامات بين المشجعين، أدى إلى مصرع 320 شخصاً وإصابة ألف آخرين بجراح وكسور مختلفة 3 ـ في (17 سبتمبر 1967م) قُتل 48 شخصاً وأصيب 600 خلال مشاجرات بين أنصار فريقين في (قيصرى) بتركيا إثر خلاف على صحة هدف.

27. 4ـ في (25 يونيو 1969م) في (كيركلا) بتركيا نشب عراك عنيف بين المتفرجين بعد هدف اختلف في صحته، مما أدى إلى مقتل 15شخصاً وجرح 102 آخرين. 5ـ في (16 أغسطس 1980م) قتل 18 شخصاً وأصيب مائة آخرين في مدينة (كلكتا) الهندية عندما قام الحكم بطرد اثنين من اللاعبين لارتكابهم مخالفات في الملعب. 6ـ في (18 نوفمبر 1982م) قتل 24 شخصاً وأصيب 210 آخرين في مدينة (كالي) في كولومبيا نتيجة عراك نشب بين مشجعين مخمورين. 7ـ في (29مايو 1985م) قتل 39 شخصاً وأصيب 600 بجروح وكسور مختلفة إثر أحداث عنف نشبت بملعب (هيسل) ببروكسل بين مشجعي فريق إنكليزي وآخر إيطالي.

28. وقد حرمت الشريعة كل تشجيع وتحريض يثير العداوة والبغضاء بين المسلمين .. عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا جلب ولا جنب في الرِّهان ) رواه أبو داود والنسائي والترمذي وصححه الألباني. عاشراً: التشجيع والتحريض بالباطل قال ابن القيم رحمه الله: أن يصيح بفرسه وقت السباق هو أو غيره ويزجره زجراً يزيد معه في شأوه, وإنما العدل أن يركضا بتحريك اللجام والاستحثاث, وبالسوط والمهماز وما في معناهما من غير إجلاب بالصوت ..) الفروسية ص190

29. الحادي عشر: ظاهرة السحر والشعوذة . يقول السّاعاتي – وهو أحد المعنيين بالرياضة - في كتابه (تاريخ الحركة الرياضية ) : من الظواهر التي نشأت مع الأندية الرياضية وحتى اليوم ظاهرة ” الدنبوشي ”, التي تعني استخدام السحر من أجل إحرز الفوز .. ثم يقول: أنا شخصياً عشت تجارب مريرة ” للدنبوشي ” فحينما كنت لاعباً في الاتحاد.. كنا نخبة من أحسن ما توفر للاتحاد من لاعبين.. وكانت فئة من ضعاف النفوس تتعامل مع تعاويز ” الدنبوش ” وتوزعه علينا, وكانوا يخيِّطون هذه التعاويز في ” ياقات“ الفنايل, أو ثَنَياتها ..

30. الثاني عشر: تبذير الأموال. فالاعب المحترف ( المنحرف ) يأخذ مبالغ طائلة لمباراة واحدة. ولكل لاعبٍ حصة في القسمة بحيث تصل المبالغ المصروفه إلى الملايين.. فاق كرمُ إحدى دول شمال إفريقيا العربية حدودَ العقل والواقع تجاه مدرب فريقها الوطني الذي يتقاضى شهرياً ما قيمته 25 مليون سنتيم، أي ما يعادل الراتب الشهري لخمسين أستاذاً بالتعليم العالي. وأنكى من ذلك أن إحدى الدول الإسلامية الكبرى استعانت بمدرب نصراني صربي بمرتب كبير لأحد أنديتها،

31. هذي صوره لأغلى كوره في العالم من ذهب ومرصعة بالألماس وتقدر بمليون وستميه وسبعين دولار

32. الثالث عشر : الغيبه والبهتان

33. أمضى الجسور إلى العلا       بزماننـــا كرة القـــــدم تحتل صـدر حيـاتـنـــا          وحديثها في كل فــــــم وهي الطــريق لمن يريـد          خميلة فوق القمـــــــــم أرأيت أشهرَ عندنـــــــا         من لاعبي كرة القـــــدم أهم أشـدُّ توهجــــــــاً      أم نـــــار برقٍ في علم؟! لهم الجباية والعطــــاء          بلا حدود والكـــــــــرم لهم المزايا والهبــــــات         ومــــــا تجود به الهمـم

34. ضحايا و كوارث الملاعب.

35. 1 ـ في (9 مارس 1946م) قتل 33 شخصاً وأصيب 500 نتيجة تدافع المشاهدين في مدينة (بول تاون) الرياضية. 2ـ في (يناير 1966م) قتل 66 شخصاً في (غلاسكو) بأسكتلندا بسبب سوء تنظيم المباراة. 3ـ في (23 يونيو 1968م) أدى إطلاق الأسهم النارية في (بيونس إبريس) بالأرجنتين إلى إثارة الرعب في صفوف الجمهور الذي اعتقدوا أن ثمة حريقاً قد نشب في المدرجات، وقد تسبب ذلك في مقتل 80 شخصاً وجرح 150 آخرين .4ـ في (25 ديسمبر 1973م) في (بياكفو) بالكونغو لقي 27 شخصاً مصرعهم وأصيب 52 آخر بسبب التدافع الذي حصل داخل الملعب وخارجه.

36. 5ـ في (17 فبراير 1973م) اقتحم حوالي 80 ألف متفرج ملعب نادي الزمالك القاهري الذي كان لا يتسع لأكثر من نصف العدد، وذلك خلال مباراة ودية ضد تشيكوسلوفاكيا، وقد أدى التدافع إلى دوس 48 شخصاً تحت الأقدام، وإصابة عدد مماثل بجروح ورضوض خطيره .6 ـ في (14 أغسطس 1979م) قتل 24 شخصاً وأصيب 27 آخر بعد مباراة في (لاغوس) النيجيرية، وذلك بسبب قيام المسؤولين على الملاعب بإطفاء الأنوار قبل انتهاء المشاهدين من الانصراف. 7ـ في (20 أكتوبر 1982م) بملعب (لينين) بموسكو سجل فريق هولندي الهدف في وقت كان جزء كبير من المشاهدين قد بدأ في الانصراف، وقد تدافع المشاهدون في العودة إلى المدرجات مرة أخرى للتعبير عن فرحتهم بالهدف،ونتج عن ذل مصرع 20 شخصاً.

37. 8ـ في (11 مايو 1985م) في (برادفورد) بإنجلترا شب حريق خلال مباراة محلية أثارت رعباً وفزعاً في صفوف المتفرجين الذين هربوا نحو أبواب الملعب التي كانت مغلقة، وأدى الحادث إلى مصرع 53 شخصاً وإصابة أكثر من مائتين .9ـ في (14 مارس 1988م) في (كتماندو) بنيبال قتل 72 شخصاً وأصيب 27 خلال تدافع المتفرجين إثر انقطاع التيار الكهربائي بفعل عاصفة هوجاء، وغادر المتفرجون مدرجات الملعب نحو الأبواب التي كانت مغلقة. 10ـ في (15 أبريل 1989م) في ملعب (هيلزبر) بمدينة (شيفيلد) الإنجليزية، اجتاحت أفواج من المشجعين المتدافعين بوابة الملعب، واتجهت صوب مدرجات كانت مليئة عن آخرها، ونظراً لكون التدافع والتزاحم على أشدهما تعرض المتفرجون الذين كانوا من وراء الشبابيك الحديدية إلى ضغوط هائلة أدت في ظرف ساعتين اثنتين إلى مصرع 95 شخصاً وإصابة أكثر من مائتين برضوض واختناقات وإصاباته مختلفة().

38. من يحمينا ؟! وينبغي أن لن نكون أقل غيرة على ديننا من غيرة ملوك الإنجليز على مصالحهم عندما حرموا ذلك على شعبهم، لِما كانت تتسم به من خشونة ووحشيةوهكذا حرمها كل من الملوك: إدوارد الثاني عام 1314م، وإدوارد الثالث عام 1365م، وريتشارد الثاني، وهنري الرابع، والملكة إليزابيث الأولىوجاء في المرسوم الذي أصدره الملك إدوارد الثاني عام 1314م: "لما كان ضجيج وأصوات كثيرة تملأ البلاد بسبب التشاجر والتدافع خلف كرات كبيرة، ولما كانت شرور كثيرة تحدث بسبب هذا، ولما كان الله يحرم كل هذه الشرور... لذلك فإني آمر وأمنع بأمر الملك الاشتراكَ في مثل هذه الألعاب مستقبلاً، ومن يخالف ذلك تكون عقوبته السجن"(

39. الأصل في الأشياء الإباحة، بل لا يبعد أن تكون من المستحبات إذا مارسها المسلم ليقوِّي بها بدنه، ويتخذها وسيلة لتكسبه النشاط والقوة :(المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير) حكم ممارسة هذه الرياضة:

40. سئل ابن عثيمين رحمه الله : ما حكم ممارسة الرِّياضة بالسراويل القصيرة, وما حكم مشاهدة من يعمل ذلك؟ الجواب : ممارسة الرياضة جائزة إذا لم تله عن شيء واجب؛ فإن ألهت عن شيء واجب فإنها تكون حراماً, وإذا كانت ديدن الإنسان بحيث تكون غالب وقته فإنها مضيعة للوقت, وأقل أحوالها في هذه الحالة الكراهة. أما إذا كان الممارس للرياضة ليس عليه إلا سروال قصير يبدو منه فخذه, أو أكثره فإنه لا يجوز, فإن الصحيح أنه لا يجب على الشباب ستر أفخاذهم, وأنه لا يجوز مشاهدة اللاعبين وهم بهذه الحالة من الكشف عن أفخاذهم . أهـ أسئلة مهمة ص27

41. ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: إن العلوم المفضولة إذا زاحمت العلوم الفاضلة وأضعفتها , فإنها تحرم. الدرر السنية 15/216

42. كن صريحاً مع نفسك؟ • هل الرياضة بهذه الصورة ترفع الهمة في نفسك وتهذب سلوكك. أم أنها أشغلتك عن حفظ القرآن والقراءة والعمل النافع ؟! • هل بقي في نفسك لهموم أمتك شيء؟! • هل ترضى أن تكون خيطاً في مخطط الأعداء لهدم الأمة ؟!

43. هل ستجيب إجابةً تنجيك عندما تقدم إلى ربك فيقال : • * بما قضيت وقتك ..؟ • * بم أفنيت عمرك ..؟ • فأعد للسؤال جواباً تنجوا به • اللهم ألهمنا الرشاد والسداد