1 / 38

Existence a B ůh Pavel Tichý Journal of Philosophy, 1979

Existence a B ůh Pavel Tichý Journal of Philosophy, 1979. Marie Duží marie.duzi @ vsb.cz. Prof. Dr. Pavel Tichý. 1954 – 1959: Karlova universita Filosofie a matematika 1968: emigrace do Anglie (Exeter) 1971: Nový Zéland, Otago, Prof. University of Dunedin 26. října 1994: +.

diep
Download Presentation

Existence a B ůh Pavel Tichý Journal of Philosophy, 1979

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Existence a BůhPavel TichýJournal of Philosophy, 1979 Marie Duží marie.duzi@vsb.cz

  2. Prof. Dr. Pavel Tichý • 1954 – 1959: Karlova universita • Filosofie a matematika • 1968: emigrace do Anglie (Exeter) • 1971: Nový Zéland, Otago, Prof. University of Dunedin • 26. října 1994: +

  3. Struktura přednášky • Denotace a existence (obecné úvahy) • Descartovův důkaz: dvě chyby • Anselmův argument: logicky korektní,(pochybnost o platnosti jedné z premis) • (Gödelův důkaz)

  4. Denotace a existence • Jimmy Carter je modrooký • Ověřování pravdivosti: uchopíme individuum a zkoumáme, zda má rys (vlastnost) modrookosti • Jimmy Carter existuje • Je existence pouze další rys, který můžeme přisuzovat individuu? • Jak bychom ověřovali pravdivost tohoto tvrzení? • Uchopíme individuum, ale pak „existuje“! • Množina individuí je dána a priori (předem, bez zkušenosti, „prekoncept“ v TILu) • Kterékoli individuum je triviálně jedním z těch, která jsou • Tedy každá věta vypovídající o existenci individua by byla nutně (analyticky, za všech okolností) pravdivá • Hinttika

  5. „Existence není vlastnost příslušející věcem“ ? • Aristoteles, Kant, Russell • Ale: Existence je netriviálně přisuzována a koherentně popírána • Pravdivé, informativní věty: • Americký president existuje • Francouzský král neexistuje • Tvrdí tyto věty existenci o nějakém individuu? • Vždyť první věta nemluví o George W. Bushovi, a o kom by mluvila druhá věta?

  6. Francouzský král neexistuje • O čem vypovídá neexistenci? • O „neexistujícím individuu“? – co by to bylo? • Předmětem tvrzení je individuový úřad, role, „věc k bytí“: • Francouzský král   • Parciální funkce (zobrazení):   (  ) • Úřady ve w,t : • Obsazené – funkce má hodnotu • Volné – funkce nemá hodnotu

  7. Existence je vlastnost – čeho? • Ne individuí, • Ale intenzí: vlastnost „být obsazen“ ve w,t • Existence / () • President USA existuje: • wt [0Existwt wt [0Presidentwt0USA]] () • ()

  8. Existence vypovídá o intenzi wt [0Existwt wt [0Presidentwt0USA]] de dicto wt [0Modrookywt wt [0Presidentwt0USA]wt ] de re

  9. Definice existence • 0Exist1 = wt p [0x [pwt x]], p  () • 0Exist2 = wt u [0x [uwt = x]], u   wt [0Exist2wt wt [0Presidentwt0USA]] = wt [wt u [0x [uwt = x]]wt wt [0Presidentwt0USA]] = wt [0x [0Presidentwt0USA] = x]] (-redukce)

  10. Rekvizity úřadu • Vlastnost R je rekvizitou úřadu U: • Nutně, jestliže někdo zastává U (), pak má vlastnost R ( ()) • [0Rek R U] = wt [[0ExistwtU]  [0Truewt wt [RwtUwt]]] • Příklad. Rekvisity presidenta USA: být člověkem, být řádně zvolen, být inaugurován, být občanem USA, ...

  11. Inferenční pravidlo • Nesprávně: (+) R je rekvisitou úřadu U ten, kdo zastává úřad U má vlastnost R [0Rek R U]  [0Truewt wt [RwtUwt]]: konstruuje nepravdu,pokud Uwt selže !! • Správně: (++) Úřad U je obsazen;R je rekvisitou úřadu U ten, kdo zastává úřad U má vlastnost R [0Rek R U] & [0Existwt U]  [0Truewt wt [RwtUwt]]

  12. Úřady vyšší úrovně • President USA /  • je obsazován individui (Bushové, ...) (úroveň 1) • Nejvyšší výkonný úřad USA • je obsazován úřady: nyní je to úřad presidenta USA • Objekt / ()  úroveň 2 • Nejoblíbenější propozice A. Eisteina / () • (zkuste analyzovat: “Nejoblíbenější propozice Alberta Einsteina je analyticky pravdivá“)

  13. Co to znamená znát úřad ? • Nemůžeme znát tu nespočetně nekonečně velkou množinu (funkci) • Pouze rozumíme „zadání“: • rozumíme-li výrazu ‘nejvyšší výkonný úřad USA’, pak známe význam (konstrukci), která udává kritérium, jak v libovolném stavu světa w,t hledat (tj. provádět tu proceduru) • Neznamená to, že známe „držitele“ v aktuálním světě – hodnotu té funkce, čili to, co konstrukce v-konstruuje • Nemůžeme fixovat (znát) aktuální svět – dostali bychom analyticky nutnou propozici

  14. Co označuje výraz ‘Bůh’ ? • Kdyby Bůh označoval individuum ( ), pak by bylo čistě náhodnou záležitostí, zda je dobrotivý, všemohoucí, ..., protože jakékoli individuum je myslitelně zlovolné • výraz ‘Bůh’ označuje něco, čím individuum může být: „věc k bytí“ – individuový úřad ( ) • Rekvizity Boha: dobrotivost, vševědoucnost, všemohoucnost, ..., („všechna nej“) • Otázka: Existuje Bůh je smysluplná: ptáme se, zda je boží úřad obsazen

  15. Descartův (ontologický) důkaz • René Descartes (1596 – 1650) • Francouzský matematik, fyzik, filosof, fyziolog • Novověký racionalismus • Považuje Boha za individuový úřad, jehož esenci (všechny rekvizity) tvoří všechny „dokonalé“ positivní, dobré vlastnosti

  16. Descartův důkaz: dvě chyby • Mezi rekvisity úřadu Boha zahrnuje existenci. • Ale: rekvizity individuového úřadu jsou vlastnosti individuí  existence by musela být vlastnost individuí • Používá neplatnou inferenci (+): • Existence je rekvisitou Božího úřadu  ten, kdo zastává úřad má vlastnost existence, tj. existuje (chybí zde: pokud někdo takový je) • Chybné schéma: Bůh má všechny „dokonalé“ vlastnosti. Existence je dokonalá vlastnost. Tedy – Bůh existuje

  17. Schéma modálních ontologických důkazů Boží existence • Esence Boha G = {P1,…,Pn}, kde Pi/ ()jsou všechna positiva • Tedy, (analyticky) nutně (ex definitione) platí, že Bůh má všechny positivní vlastnosti (pokud je může mít, pokud si neprotiřečí): Pi(G) ( Pi(G)  Pi(G)) = ( Pi(G)  Pi(G)) • Existence Eje positivní vlastnost (je lépe být než nicota), a je možné, že Bůh existuje (pojem Boha není kontradiktorický): E(G). • Tedy, E(G) • Bůh existuje, a to dokonce nutně.

  18. V čem je chyba? • (pomineme-li problém s existencí jakožto vlastností individuí) • Chybná inference typu + • Od nutné intensionální (de dicto) pravdy (ex definitione) přechod k extensionální (de re) pravdě • Nutně, Francouzský král je král. (de dicto) • Je možné, že Francouzský král je král. (de re) •  Francouzský král je (nutně) král. (de re)

  19. Modality de dicto / de re • Francouzský král by nemusel být králem • „Skoro“ analyticky pravdivá: • Individuum, které zastává FK má vlastnost, že by nemusel být králem. Žádné individuum není nutně králem! Tedy, pokud FK existuje, pak tu vlastnost má: FK  , K  (), x  . • wt[x [w*t* [Kw*t*x]] FKwt]de re • Je možné, že Francouzský král není král • Analyticky nepravdivá • wt [w*t* [Kw*t* FKw*t*]] de dicto

  20. Modality de dicto / de re • Analogicky • Dřevěné stoly jsou nutně dřevěné • Nepravda! • Nutně, dřevěné stoly jsou dřevěné • Pravda! • (analyzujte)

  21. Anselmův ontologický argument • Sv. Anselm z Canterbury (1033 – 1109) • Scholastický filosof, arcibiskup, světec,autor Proslogion • Proslogion obsahuje dva důkazy: • Proslogion II – komplikovaný, trpí podobnými nedostatky jako Descartův a téměř všechny ontologické důkazy – teoretici se věnovali pouze tomuto důkazu • Proslogion III (modlitba) – jednoduchý, elegantní, průhledný argument, byl teoretiky pominut

  22. Anselmův ontologický argument: Ty, k němuž nic většího nelze pomyslet, existuješ tak pravdivě a reálně, že není ani myslitelné, že bys neexistoval. Neboť je myslitelné, že existuje něco, jehož neexistence je nepředstavitelná; A tato věc je větší než cokoli, jehož neexistence je představitelná. Proto, jestliže o tom, k němuž nic většího nelze pomyslet, by mohlo být myšleno, že neexistuje, pak ten, k němuž nic většího nelze pomyslet, by nebylo to, k němuž nic většího nelze pomyslet – spor

  23. Anselm: „ty, k němuž nic většího nelze pomyslet“ • Descartes směle předpokládá, že zná Boží esenci, tj. že ví, který úřad je úřad Boží • Tato arogance je sv. Anselmovi cizí. • Oslovuje Boha: • ty, k němuž nic většího nelze pomyslet • Analyzujeme nyní tento výraz

  24. Anselm: „ty, k němuž nic většího nelze pomyslet“ ‘být větší než’ binární vztah mezi čím ? Karel je větší než Petr: „větší co“ ??? • Úřad presidenta USA je větší než úřad nejbohatšího farmáře pěstujícího burské oříšky v Georgii, ale • Jimmy Carter není větší než Jimmy Carter Tedy: pojmy obou úřadů jsou v (A) použity de dicto (substituční test B !) Být větší než  (  ) - vztah mezi úřady

  25. „ty, k němuž nic většího nelze pomyslet“ • „ty, k němuž nic většího nelze pomyslet“ – zkráceně NV () • NV je úřad druhé úrovně (úřad úřadu) • úřad Boha zastává úřad NV • Anselm (i Pošetilec) rozumí termínu NV, znají úřad NV, vědí, jaké požadavky jsou kladeny na úřad Boha: musí zastávat NV • Ale nevědí, jaké požadavky musí splňovat indiviuum, aby zastávalo úřad Boha

  26. „ty, k němuž nic většíhonelze pomyslet“ - NV • Rekvisity úřadu NV jsou vlastnosti individuových úřadů • Existence je vlastnost individuového úřadu • Tedy – existence může být rekvizitou úřadu NV • Nutná existence: být obsazen nutně – ve všech světech

  27. Anselmovy principy • Individuový úřad, který má vlastnost nutné existence, je větší než kterýkoli jiný úřad, který ji nemáTedy, za předpokladu, že existuje alespoň jeden úřad, který má nutnou existenci): • Nutná existence je rekvisitou úřadu NV Anselm se nedopustil chyby (+) – slide 11

  28. Anselmovy předpoklady (i) Existuje alespoň jeden ind. úřad, který má nutnou existenci (tj. nepředstavitelná neexistence) (považoval Anselm za samozřejmý, Tichý raději dokázal) (ii)úřad s nutnou existencí je větší, než kterýkoli jiný (iii) Úřad NV je obsazen (O): (Anselm se nedopouští chyby (+) – ukazuje to)

  29. Předpoklad i) – existuje alespoň jeden nutně existující úřad • Tichý: • dá se definovat úřad druhé úrovně L, který má vlastnost nutné existence: • Úřad L nejnepatrnějšího obsazeného individuálního úřadu

  30. Anselmovův (korektní) úsudek Pak bude: • Úřad NV má rekvizitu nutnou existenci, • Úřad NV je obsazen, • Úřad Boha, který obsazuje NV má vlastnost nutné existence, tedy Bůh existuje (nutně). Tedy: existuje jeden individuový úřad, k němuž si nelze představit větší, a tento úřad je (nutně) obsazen individuem, které je Bůh („hraje roli“ Boha) ???

  31. Předpoklad obsazenosti NV • Existují maximální úřady, k nimž si nemůžeme představit větší, existuje však největší? • Reductio ad absurdum: kdyby byly dvě takové věci, pak by musely být větší skrze dvě různé věci, ale pak by bylo představitelné, že je větší věc, která má obě • Závěr: Bůh existuje nutně, tedy také ve skutečnosti ?

  32. Gaunilo • Stejně lze dokázat existenci dokonalého ostrova (???) • Úřad NVO – největší ostrovní úřad – nemá rekvizitu nutné existence • I kdyby bylo pravda, že v našem aktuálním světě vždy byly a budou ostrovy, není se světem, který je zcela prost ostrovů, spojeno nic nemožného

  33. Klíčový předpoklad Anselmův • (slide 25): úřad, který má vlastnost nutné existence, je větší než kterýkoli jiný • Úřad, který je nutně obsazen, tj. vždy a za každých myslitelných okolností obsazen, je eo ipso větší než jakýkoli úřad, který je myslitelně prázdný? • Čím větší (významnější) úřad, tím více vyžaduje od svých držitelů, tím obtížnější je pro individuum úkol zastávat tento úřad

  34. Klíčový předpoklad Anselmův • První člověk, který zaběhne 100 m pod 9 s je větší (tedy méně obsazen) než • První člověk, který zaběhne 100 m pod 10 s Tichý – nutně obsazený úřad L: nejnepatrnější ... Úřad nejzkaženějšího jablečného ohryzku v odpadkovém koší v Chicagu (hraje roli L), tedy je významnější než úřad Papeže ???

  35. Klíčový předpoklad Anselmův – oslabíme: • (A’) ke každému úřadu, který není nutně obsazen, existuje větší úřad, který je nutně obsazen • (A’) a (O) stačí pro odvození • První člověk, který zaběhne 100 m pod 9 s • Nemá nutnou existenci • Rozšiřme jej na nutně obsazený úřad: přiřadíme v každém w,t (kde je neobsazen) nějaké individuum jako hodnotu • Ale: tím ten úřad zkazíme – nebude mít potřebné rekvizity – dosáhneme nutné obsazenosti za cenu velikosti: z nedostatku lepších kandidátů bude obsazován nekvalitními individui

  36. Nutná existence a velikost • Navzdory Anselmovi • Nutná obsazenost pracuje proti velikosti • L* (opak L): úřad největšího obsazeného úřadu • L* není nijak zvlášť velký: jeho rekvizitou není žádná dokonalá vlastnost, jeho esence je bídná • Čím obvykleji je úřad obsazen, tím chudší je jeho esence • Existují jistě světy, kde je každý neznalý toho či onoho faktu: v tomto w,t je L* obsazen nekvalitním individuem, prostě z nedostatku lepších kandidátů.

  37. Propozice a pravda • Čím obecněji (ve více w,t)je propozice pravdivá, tím méně je informativní • Nutně pravdivá propozice je informačně bezcenná • Nutně obsazený individuální úřad je nudný a šedivý

  38. Tichý: Tato analogie je dokonce přesnější, než by se mohlo zdát. Individuální úřad má nutnou existenci právě tehdy, když je propozice, že je tento úřad obsazen, pravdivá ve všech světech a časech. Kdyby tedy Bůh existoval nutně, pak by propozice, že Bůh existuje, byla tautologií. Je těžké uvěřit a pro zainteresované jistě nepřijatelné, že by se věřící lišil od ateisty tím, že souhlasí s tautologií.

More Related