Cap. 11: Faltas Puritanas

1. Cap. 11: Faltas Puritanas PROPOSTA: Tentar ir além do texto. Sugestões de respostas. Debate.

2. Introdução • Verdade sobre Puritanos. • Aprender com seus erros (aprendizado).

3. Alguns Cuidados Preliminares • Olhar contexto (mal entendidos); exemplo do Natal (problema não era Natal, mas forma de comemoração). • Olhar época (não justifica erro, mas explica; atenua?). • As vezes erro é prática mais geral (não apenas dos Puritanos; também não justifica, mas errado atribuir desvio só aos puritanos; exemplo da remoção das obras de arte das igrejas).

4. Visão Inadequada da Recreação • Visão de que recreação é útil para o trabalho, e que aí se encerra sua função. • O que aprender: valorizar o lazer e a recreação como bons em si mesmos para fins de repouso, celebração e enriquecimento humano.

5. Visão Inadequada da Recreação • Visão de que recreação é útil para o trabalho, e que aí se encerra sua função. • O que aprender: valorizar o lazer e a recreação como bons em si mesmos para fins de repouso, celebração e enriquecimento humano. • Esta visão de recreação é realmente errada?

6. Visão Inadequada da Recreação R: Parece que sim. Ver Eclesiastes 2:24-26 e 7:14. Ênfase na alegria na tribulação pode ofuscar alegria na prosperidade; e as duas coisas vêm de Deus. Visão incompleta de recreação.

7. Visão Inadequada da Recreação R: Parece que sim. Ver Eclesiastes 2:24-26 e 7:14. Ênfase na alegria na tribulação pode ofuscar alegria na prosperidade; e as duas coisas vêm de Deus. Visão incompleta de recreação. • Como posso saber se estou desfrutando algo com moderação?

8. Visão Inadequada da Recreação R: Parece que sim. Ver Eclesiastes 2:24-26 e 7:14. Ênfase na alegria na tribulação pode ofuscar alegria na prosperidade; e as duas coisas vêm de Deus. Visão incompleta de recreação. • Como posso saber se estou desfrutando algo com moderação? R: Quando o desfrute não me leva ou tenta a pecar.

9. Regras Demais • Cercavam-se de regras. • Estar em guarda contra o multiplicar das regras que acrescentamos aos nossos princípios morais fundamentais .

10. Regras Demais • Cercavam-se de regras. • Estar em guarda contra o multiplicar das regras que acrescentamos aos nossos princípios morais fundamentais . • Por que Puritanos multiplicavam as regras?

11. Regras Demais • Cercavam-se de regras. • Estar em guarda contra o multiplicar das regras que acrescentamos aos nossos princípios morais fundamentais . • Por que Puritanos multiplicavam as regras? R: Preocupados com perfeição; fazer todo o possível para ser santo, e regras facilitam essa empresa muitas vezes (principalmente quando planejo aplicá-las em qualquer situação). Tal preocupação talvez esteja no centro dos erros dos Puritanos.

12. Regras Demais • Quanto esforço é suficiente (até que ponto devo me esforçar para agradar a Deus, atingir um nível maior de santidade via regras; paranoia)?

13. Regras Demais • Quanto esforço é suficiente (até que ponto devo me esforçar para agradar a Deus, atingir um nível maior de santidade via regras; paranoia)? R: Cuidado (principalmente pessoas zelosas) com idéia de que Deus se agrada do nosso esforço, do nosso sofrimento (desprezo por sacrifício de Cristo e orgulho; eu pagar pelo meu pecado). Quando me preocupo mais em cumprir regras do que em agradar-me de Deus, em fazer dele o meu conforto e alegria, estou indo por um caminho perigoso. Esforço de santificação via regras deve ir até ponto em que não deixo de ver Deus e gozá-lo por meio delas. Esforço é fruto de amor a Deus.

14. Regras Demais • Quando nos cercamos de regras estamos mais ou menos propensos a errar?

15. Regras Demais • Quando nos cercamos de regras estamos mais ou menos propensos a errar? R: Regras em demasia nos tornam mais propensos ao erro, pois muitas vezes não se aplicam aos casos específicos pelos quais passamos, de forma que erramos por aplicá-las a eles. Além disso, o exagero de regras pode nos levar a falsas culpas, visto que desobedecer a um regulamento despropositado não significa errar de fato, mas porque não o cumprimos, corremos o risco de nos sentirmos culpados.

16. Palavras Demais • Eram prolixos. • Praticar a arte da concisão, deixar algumas coisas indeclaradas, escolher palavras de qualidade acima da quantidade, e respeitar o alcance da atenção da audiência.

17. Palavras Demais • Eram prolixos. • Praticar a arte da concisão, deixar algumas coisas indeclaradas, escolher palavras de qualidade acima da quantidade , e respeitar o alcance da atenção da audiência. • Como pessoas tão objetivas como os puritanos poderiam ser prolixas?

18. Palavras Demais R: Princípio da penitência (pagar pecados, agradar a Deus com esforço). Não na teoria, mas talvez na prática muitos Puritanos agissem assim (inconscientemente, portanto). Zelo gera regras em demasia e culpas falsas. Estas últimas podem ter contribuído para prolixidade. Sentimento de que Deus se agrada mais de orações longas e reuniões “sofridas” (experiência pessoal), ou de palavras mais bonitas.

19. Moralização piedosa Demasiada • Costumavam moralizar situações corriqueiras (contextualizavam-nas religiosamente). • Acautelar-se do excessivo no muito moralizar.

20. Moralização piedosa Demasiada • Costumavam moralizar situações corriqueiras (contextualizavam-nas religiosamente). • Acautelar-se do excessivo no muito moralizar. • Que explicação poderíamos dar a tal atitude de muitos Puritanos?

21. Moralização piedosa Demasiada R: Talvez o zelo sincero e as regras sufocantes os tenham levado a uma posição de fragilidade frente às acusações falsas feitas pelo diabo através das consciências, causando esse tipo de atitude, que parece a de uma pessoa que errou e tenta compensar o erro. Nesses casos, entretanto, não havia erro efetivo, mas apenas a sensação de tê-lo cometido. Exemplos: romance com mulher, brincadeira dos filhos, ida ao banheiro.

22. Chauvinismo Masculino • Muitos usavam termos que denotavam sua crença na superioridade masculina, no campo terreno pelo menos. • Evitar pensar em termos de superioridade masculina.

23. Chauvinismo Masculino • Muitos usavam termos que denotavam sua crença na superioridade masculina, no campo terreno pelo menos. • Evitar pensar em termos de superioridade masculina. • Qual explicação poderíamos dar a esta atitude?

24. Chauvinismo Masculino • Muitos usavam termos que denotavam sua crença na superioridade masculina, no campo terreno pelo menos. • Evitar pensar em termos de superioridade masculina. • Qual explicação poderíamos dar a esta atitude? R: Influenciados pela época; não totalmente livres da concepção romana.

25. Chauvinismo Masculino • Como não ser influenciado (ou tão influenciado?) pela época?

26. Chauvinismo Masculino • Como não ser influenciado (ou tão influenciado?) pela época? R: Rm 12. Século (aiônios; tempo, era). Transformação pela renovação da mente.

27. Chauvinismo Masculino • Como não ser influenciado (ou tão influenciado?) pela época? R: Rm 12. Século (aiônios; tempo, era). Transformação pela renovação da mente. • O que se quer dizer com “transformação pela renovação da mente”?

28. Chauvinismo Masculino R: Aplicação dos princípios bíblicos aos diferentes momentos em que vivemos; não mudar princípios (para isso deve-se saber aplicá-los devidamente).

29. Chauvinismo Masculino R: Aplicação dos princípios bíblicos aos diferentes momentos em que vivemos; não mudar princípios (para isso deve-se saber aplicá-los devidamente). • Devo conhecer momento em que vivo para aplicar princípios bíblicos?

30. Chauvinismo Masculino R: Aplicação dos princípios bíblicos aos diferentes momentos em que vivemos; não mudar princípios (para isso deve-se saber aplicá-los devidamente). • Devo conhecer momento em que vivo para aplicar princípios bíblicos? R: Sim, quanto mais o conhecer, melhor.

31. Espírito Partidário • Brigavam muito por assuntos não tão significativos (não por princípios; comum na época; Puritanos não os únicos a fazer isso). • Elevar-se acima do espírito partidário diferenciando entre o princípio de uma coisa e seu abuso.

32. Espírito Partidário • Brigavam muito por assuntos não tão significativos (não por princípios; comum na época; Puritanos não os únicos a fazer isso). • Elevar-se acima do espírito partidário diferenciando entre o princípio de uma coisa e seu abuso. • Qual explicação poderíamos dar a essa atitude?

33. Espírito Partidário R: Elevado conceito que as regras tinham no meio puritano dificultava a diferenciação entre o que era princípio básico e o que era regra particular ou entendimento não explícito da Escritura.

34. Espírito Partidário R: Elevado conceito que as regras tinham no meio puritano dificultava a diferenciação entre o que era princípio básico e o que era regra particular ou entendimento não explícito da Escritura. • Como não cair nesse erro?

35. Espírito Partidário R: Elevado conceito que as regras tinham no meio puritano dificultava a diferenciação entre o que era princípio básico e o que era regra particular ou entendimento não explícito da Escritura. • Como não cair nesse erro? R: Saber que existem pontos não completamente esclarecidos na Bíblia e que regras particulares, que ajudam no cumprimento de um princípio, não necessariamente têm validade geral.

36. Espírito Partidário • Até que ponto e em quais questões podemos formar uma frente única com outros cristãos (ex., Católicos, Universal do Reino de Deus, etc.)?

37. Espírito Partidário • Até que ponto e em quais questões podemos formar uma frente única com outros cristãos (ex., Católicos, Universal do Reino de Deus, etc.)? R: Em questões que não envolvem a negação de princípios básicos claros (p. e., aborto, dízimo).

38. Espírito Partidário • Até que ponto e em quais questões podemos formar uma frente única com outros cristãos (ex., Católicos, Universal do Reino de Deus, etc.)? R: Em questões que não envolvem a negação de princípios básicos claros (p. e., aborto, dízimo). • Quais são, basicamente, esses princípios inegociáveis?

39. Espírito Partidário • Até que ponto e em quais questões podemos formar uma frente única com outros cristãos (ex., Católicos, Universal do Reino de Deus, etc.)? R: Em questões que não envolvem a negação de princípios básicos claros (p. e., aborto, dízimo). • Quais são, basicamente, esses princípios inegociáveis? R: Credo Apostólico, Pai Nosso, 10 Mandamentos, 5 solas e 5 pontos do calvinismo (?).

40. Insensibilidade aos Sentimentos Religiosos de OG • Humilharam e perseguiram outros grupos religiosos (questão da época; sem pluralismo religioso; religião não separada do Estado). • Respeitar os sentimentos religiosos de pessoas com pontos de vista que rejeitamos.

41. Insensibilidade aos Sentimentos Religiosos de OG • Liberdade religiosa tem base bíblica?

42. Insensibilidade aos Sentimentos Religiosos de OG • Liberdade religiosa tem base bíblica? R: Sim. 2 Cor 10 :4 - 6; Ef 6:12. As nossas armas devem ser espirituais/intelectuais; não a intimidação ou a coerção.

43. Insensibilidade aos Sentimentos Religiosos de OG • Liberdade religiosa tem base bíblica? R: Sim. 2 Cor 10 :4 - 6; Ef 6:12. As nossas armas devem ser espirituais/intelectuais; não a intimidação ou a coerção. • Como pessoas tão conhecedoras da Bíblia e zelosas passaram por esses versículos?

44. Insensibilidade aos Sentimentos Religiosos de OG • Liberdade religiosa tem base bíblica? R: Sim. 2 Cor 10 :4 - 6; Ef 6:12. As nossas armas devem ser espirituais/intelectuais; não a intimidação ou a coerção. • Como pessoas tão conhecedoras da Bíblia e zelosas passaram por esses versículos? R: Entendiam que a religião deveria governar a vida da sociedade.

45. Insensibilidade aos Sentimentos Religiosos de OG • Esse entendimento está errado?

46. Insensibilidade aos Sentimentos Religiosos de OG • Esse entendimento está errado? R: Não se for encarado como um ideal a ser atingido pelos meios corretos (bíblicos), que não são coercitivos.

47. Extremismo Puritano Expressavam-se, muitas vezes, de forma exagerada. Lembrar que a precisão de expressão é melhor do que o exagero na afirmação, que a brandura na expressão ganha mais respeito do que a beligerância, e que uma boa coisa conduzida longe demais torna-se ridícula.

48. Extremismo Puritano • Como pessoas que gostavam tanto da exatidão poderiam exagerar tanto às vezes?

49. Extremismo Puritano • Como pessoas que gostavam tanto da exatidão poderiam exagerar tanto às vezes? R: Por gostarem tanto de exatidão, criavam regras, as quais valorizavam muito, dirigindo grande esforço ao cumprimento delas. Termos exagerados talvez expressem seriedade com que encaravam regulamentos e culpa que sentiam por não cumpri-las (na forma de ódio contra si mesmos).

50. Extremismo Puritano • Como pessoas que gostavam tanto da exatidão poderiam exagerar tanto às vezes? R: Por gostarem tanto de exatidão, criavam regras, as quais valorizavam muito, dirigindo grande esforço ao cumprimento delas. Termos exagerados talvez expressem seriedade com que encaravam regulamentos e culpa que sentiam por não cumpri-las (na forma de ódio contra si mesmos). • Como qualidades se transformam em defeitos?