1.25k likes | 2.53k Views
Arte Egipcio. Generalidades. Unidad de estilo e intenciones (eternidad; mantenimiento de un mundo perfecto e inalterable; pautas y cánones). El arte como arte utilitario: ¿Arte egipcio o arte faraónico?
E N D
Generalidades • Unidad de estilo e intenciones (eternidad; mantenimiento de un mundo perfecto e inalterable; pautas y cánones). • El arte como arte utilitario: ¿Arte egipcio o arte faraónico? • Rol del faraón (a quien corresponde la gloria) y del artista (artesano anónimo, ejecutor y no creador). • Relaciones con el arte prehistórico y sus innovaciones. • La importancia del color: la convivencia del egipcio con los fuertes colores que emanaban de su entorno natural, favoreció el desarrollo de una estética en la que los colores y los fuertes contrastes de color estaban presentes. • Importancia de la iconografía: el lenguaje de las formas, la escritura figurativa egipcia y su participación en la iconografía.
A - El Urbanismo • Elementos constitutivos de la estructura urbana: • El sistema vial • Las plazas • La edificación • Las reservas verdes • Temas fundamentales de la plástica urbana: • Los espacios libres y los construidos en su relación dinámica. • Sus juegos volumétricos y altimétricos • Sus contrastes y perspectivas.
Diferencia entre construcciones urbanas y profanas en el antiguo Egipto. • Egipto fue una civilización de corte (hay súbditos, no ciudadanos – no hay vida cívica)
Ejemplo 1 - Sakkara • Es una necrópolis • Construida por arquitecto Imhotep para rey Zóser en 2650 a.C. • El conjunto es un todo coherente. • Plano: • Da énfasis al movimiento lineal. • Se destaca su variedad ambiental
Ejemplo 2 – Kahune • Ciudad del Imperio Medio. • Habitada durante 21 años durante la construcción de la pirámide de Illahun. • Plan ortogonal. • Ofrece un buen ejemplo de la separación egipcia de las viviendas de los diferentes estratos sociales
B - La arquitectura • Edificada para perdurar, razones religiosas. • Monopolio del Rey – asegurar prosperidad. • Convencionalismo formal, aunque hubo variaciones. • Tipos de arquitectura: • Templos funerarios: mastabas, pirámides, hipogeos, templos • Templos solares • Templos divinos
Los templos funerarios: las Mastabas • “Banco”en árabe. • Aparece en III d., perdura durante todo el Reino Antiguo. • Interior está divido en 3: • Cámara exterior – ofrendas al ka • Cámara interior (“Serdab”) – retratos del difunto • Cámara mortuoria – subterránea, el sarcófago • Punto de vista formal: • Simplicidad, sintetización, geometrismo.
Los templos funerarios: las Pirámides • Para faraones. • 1era: pirámide escalonada de Sakkara (6 mastabas superpuestas). • Material por creencias religiosas: indestructibilidad y eternidad del ka cósmico. • Las de la IV d son las más famosas: Keops, Kefrén y Micerinos. • Disposición del espacio interior. • Técnica constructiva.
Formal: • Eje vertical • Simetría • Simbolismo: • Forma representa energía del sol. • Imagen petrificada de rayos solares. • 4 caras, el 4 (soportes del cielo, caras de los dioses, rincones del mundo)
Los templos funerarios: los hipogeos • Tumbas excavadas en montañas. • Típicas del Alto Egipto. • Generalización durante el Imperio Nuevo por pérdida de fuerza de la teoría de la divinización real. • Valle de los Reyes y de las Reinas. • Comprenden cámaras rituales y funerarias. • Profusión de pinturas y bajorrelieves hermosos.
Los templos divinos • Monumentos colosales encargados por faraones durante Imperio Nuevo, en agradecimiento a los dioses por conquistas. • Estructura básica: • Avenida de esfinges y obeliscos. • Pilonos • Patio Abierto • Sala Hipóstila – nave central y dos laterales más bajas • Santuario A medida que se avanza el techo decrece y el suelo se eleva.
Templos de Karnak y Luxor • Construidos en varias etapas (diferentes faraones). • Rodeados de una muralla. Dentro: templo principal, templos secundarios, habitaciones para sacerdotes, estanque sagrado, jardín con plantas sagrados. • Pilono – surge en el Imperio Nuevo. • Iluminación- luz es la emanación divina de los dioses.
1. Primer pilono2. Patio3. Pabellón de Tahaka4. Esfinges5. Templo de Sethy II6. Coloso de Ramsés II y Benanta7. Pórtico de los bubastitas8. Templo de Ramsés III9. Colosos de Ramsés II10. Segundo pilono11. Sala hipóstila12. Tercer pilono13. Patio de Amenhotep III14. Cuarto pilono15. Quinto pilono16. Vestíbulo de Thutmose III17. Patio del santuario18. Santuario de las barcas19. Patio del Reino Medio20. Santuario21. Templo festivo de Thutmose III22. Salas de Sokar23. Salas solares24. Jardín botánico25. Santuario26. Muro de los hititas27. Patio del escondite28. Edificios de Taharka del lago
Esfinge XIX d. Templo de Amón Ra En Karnak
Elementos formales: • Columnas • Pilares osiríacos • Pilares hatóricos • Palmiformes • Lotiformes • Campaniformes • Cielorraso – estrellas y colores azul, oro y verde • Zócalos – las ondas del Nilo
Templo de Karnak
Templos rupestres • Excavados en la roca en la provincia de Nubia por Ramsés II. • Ejemplo: Templo de Ramsés en Abu Simbel.
C – La Escultura egipcia • Teoría genética de las imágenes • Principios formales convencionales: • Principio de frontalidad • Hieratismo • Escultura popular: más naturalista • En la escultura oficial se ven diferencias de estilo según las características socio-políticas de cada período.
Reino Antiguo Paleta de Narmer 64 cm de altura y 45 cm de ancho. Estela del rey serpiente o de Djet. I d. 2,5 m
Faraón Djoser III dinastía Sakkara
Detalle de estatua de Kefrén, protegido por Horus. IV d. 168 cm altura. Diorita.
Estatua de Micerinos, acompañado de Hathor. IV dinastía Tomada del templo fune- rario de Micerino, Gizeh. 98 cm de altura.
Rahotep y su esposa Nofret, IV d. Piedra calcárea poli- cromada. 120 cm de altura. Ojos incrustados con Cuarzo.
Irukhaptah y su familia IV d.
Escriba sentado V dinastía. Piedra caliza policromada.
Escriba sentado de la Necrópolis de Sakkara. Museo del Louvre. Piedra caliza poli- cromada. Ojos: cuarzo blanco, ébano Y cristal de roca. 53,7 cm de altura
Imperio Medio • 2 grandes corrientes: • Escuela Menfita - idealismo • Escuela Tebana - realismo Coloso de Amenemehet I Sesostris III